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Message du pape François pour les JMJ 2023

Chers jeunes :

La question de JMJ au Panama était : "Voici, je suis la servante du Seigneur ; qu'il me soit fait selon ta parole" (Lc 1,38). Après cet événement, nous nous sommes lancés dans un nouveau voyage vers un nouveau destin - une nouvelle vie.Lisbonne 2023-Laissez l'invitation pressante de Dieu à se lever résonner dans nos cœurs. En 2020, nous méditons sur les paroles de Jésus : "Jeune homme, je te le dis, lève-toi" (Lc 7,14). L'année dernière, nous avons été inspirés par l'apôtre Paul, à qui le Seigneur ressuscité a dit : "Lève-toi ! Je te rends témoignage des choses que tu as vues" (cf. Ac 26, 16). Dans le tronçon qui nous sépare de Lisbonne, nous marcherons avec la Vierge de Nazareth qui, immédiatement après l'Annonciation, " se leva et partit sans tarder " (Lc 1, 39) pour aller aider sa cousine Elisabeth. Le verbe commun à ces trois thèmes est lever, une expression qui - il est bon de le rappeler - prend également le sens de "se relever", "s'éveiller à la vie".

En ces temps récents, si difficiles, où l'humanité, déjà éprouvée par le traumatisme de la pandémie, est déchirée par le drame de la guerre, Marie rouvre pour tous, et surtout pour vous, qui êtes jeunes comme elle, le chemin de la proximité et de la rencontre. J'espère, et je crois fermement, que l'expérience que beaucoup d'entre vous vivront à Lisbonne en août prochain représentera un nouveau départ pour vous, les jeunes, et - avec vous - pour l'ensemble de l'humanité.

Maria s'est levée

Marie, après l'annonciation, aurait pu se concentrer sur elle-même, sur les inquiétudes et les craintes dues à sa nouvelle condition. Mais non, elle a fait pleinement confiance à Dieu. Elle a plutôt pensé à Elizabeth. Elle s'est levée et est sortie à la lumière du soleil, là où il y a de la vie et du mouvement. Même si l'annonce choquante de l'ange a provoqué un "tremblement de terre" dans ses plans, la jeune femme ne s'est pas laissée paralyser, car en elle se trouvait Jésus, la puissance de la résurrection. En elle se trouvait déjà l'Agneau immolé, mais toujours vivant. Elle s'est levée et s'est mise en route, car elle était sûre que les plans de Dieu étaient les meilleurs possibles pour sa vie. Marie est devenue le temple de Dieu, l'image de l'Église en chemin, l'Église qui sort et se met au service, l'Église qui porte la Bonne Nouvelle.

Faire l'expérience de la présence du Christ ressuscité dans sa propre vie, le rencontrer "vivant", est la plus grande joie spirituelle, une explosion de lumière qui ne peut laisser personne "immobile". Elle nous met immédiatement en mouvement et nous pousse à porter cette nouvelle aux autres, à témoigner de la joie de cette rencontre. C'est ce qui a animé la hâte des premiers disciples dans les jours qui ont suivi la résurrection : "Les femmes, effrayées mais ravies, s'éloignèrent en hâte du tombeau et allèrent le dire aux disciples" (Mt 28,8).

Les récits de résurrection utilisent souvent deux verbes : réveiller et se lever. Avec eux, le Seigneur nous incite à sortir à la lumière, à nous laisser conduire par lui pour franchir le seuil de toutes nos portes fermées. "Il s'agit d'une image significative pour l'Église. Nous aussi, en tant que disciples du Seigneur et en tant que communauté chrétienne, nous sommes appelés à nous lever rapidement pour entrer dans le dynamisme de la résurrection et à nous laisser conduire par le Seigneur dans les voies qu'il veut nous montrer " (Homélie en la solennité des saints Pierre et Paul, 29 juin 2022).

La Mère du Seigneur est un modèle de jeunes en mouvement, qui ne restent pas immobiles devant le miroir.
contemplant sa propre image ou "prise" dans les filets. Elle était totalement orientée vers le
extérieur. Elle est la femme pascale, dans un état permanent d'exode, de sortie d'elle-même vers le grand
un autre qui est Dieu et envers les autres, les frères et sœurs, surtout les plus grands
dans le besoin, comme l'était sa cousine Elizabeth.

...et sont partis sans délai

Saint Ambroise de Milan, dans son commentaire de l'Évangile de Luc, écrit que Marie s'est mise en route vers la montagne parce que " pleine de joie et sans attendre [...] elle était poussée par le désir d'accomplir un devoir de piété, impatiente de rendre ses services, et hâtée par l'intensité de sa joie ". Déjà totalement remplie de Dieu, où Marie pouvait-elle aller en hâte sinon vers les hauteurs ? En effet, la grâce de l'Esprit Saint ignore la lenteur. La hâte de Marie est donc la sollicitude du service, de l'annonce joyeuse, de la réponse rapide à la grâce de l'Esprit Saint.

Marie s'est laissée interpeller par le besoin de son cousin âgé. Elle n'a pas reculé, elle n'est pas restée indifférente. Elle pensait plus aux autres qu'à elle-même. Et cela a donné du dynamisme et de l'enthousiasme à sa vie. Chacun d'entre vous peut se poser la question suivante : comment réagis-je aux besoins que je vois autour de moi ? Est-ce que je trouve immédiatement une justification pour ne pas m'en préoccuper, ou est-ce que je m'y intéresse et me rends disponible ? Bien sûr, vous ne pouvez pas résoudre tous les problèmes du monde. Mais peut-être pouvez-vous commencer par ceux qui sont les plus proches de vous, par les problèmes de votre propre région. On a dit un jour à Mère Teresa : "Ce que vous faites n'est qu'une goutte dans l'océan". Et elle a répondu : "Mais si je ne le faisais pas, l'océan aurait une goutte de moins.

Combien de personnes dans le monde attendent la visite de quelqu'un qui se soucie d'elles ! Combien de personnes âgées, combien de malades, de prisonniers, de réfugiés ont besoin de notre regard compatissant, de notre visite, d'un frère ou d'une sœur qui brise les barrières de l'indifférence !

Chers jeunes, quelle est la "ruée" qui vous fait bouger ? Qu'est-ce qui vous donne l'envie de bouger, au point de ne plus pouvoir rester immobile ? Nombreux sont ceux qui, touchés par des réalités telles que les pandémies, la guerre, les migrations forcées, la pauvreté, la violence, les catastrophes climatiques, se demandent : "Pourquoi cela m'arrive-t-il ? Pourquoi juste moi ? Pourquoi maintenant ? Par conséquent, la question centrale de notre existence est : "Pour qui suis-je ?" (cf. Exhortation apostolique Christus vivit, 286).

La hâte de la jeune femme de Nazareth est celle de ceux qui ont reçu du Seigneur des dons extraordinaires et qui ne peuvent s'empêcher de partager, de faire déborder l'immense grâce qu'ils ont expérimentée. C'est la hâte de ceux qui savent faire passer les besoins des autres avant les leurs. Marie est l'exemple d'une jeune personne qui ne perd pas de temps à rechercher l'attention ou l'approbation des autres - comme c'est le cas lorsque nous dépendons des "j'aime" sur les réseaux sociaux - mais qui se met en quête de la connexion la plus authentique, celle qui naît de la rencontre, du partage, de l'amour et du service.

Depuis l'Annonciation, depuis qu'elle est allée pour la première fois rendre visite à sa cousine, Marie n'a pas eu l'occasion d'aller à l'église.
s'arrête en traversant le temps et l'espace pour rendre visite à ses enfants qui ont besoin de sa sollicitude. Notre site
La marche, si elle est habitée par Dieu, nous conduit directement au cœur de chacun de nos
Combien de témoignages nous recevons de personnes qui ont été "visitées" par Marie, Mère de Dieu, et combien d'entre elles ont été "visitées" par Marie, Mère de Dieu.
Jésus et notre Mère ! Dans combien d'endroits reculés de la terre, au cours des siècles - avec
apparitions ou grâces spéciales - Marie a visité son peuple ! Il n'y a pratiquement aucun endroit dans
cette terre qui n'a pas été visitée par elle. La Mère de Dieu marche au milieu de son peuple,
émue par la tendresse amoureuse, et assume ses angoisses et ses vicissitudes. Et là où il y a un sanctuaire,
une église, une chapelle qui lui est dédiée, ses enfants qui affluent en grand nombre. Combien de manifestations de
la piété populaire ! Les pèlerinages, les fêtes, les supplications, l'accueil des images dans les maisons et tant d'autres sont des exemples concrets de la relation vivante entre la Mère du Seigneur et son peuple, qui se visite mutuellement.

La "bonne" poussée nous pousse toujours vers le haut et vers les autres.

Une bonne hâte nous pousse toujours vers le haut et vers les autres. Il y a aussi une précipitation qui n'est pas bonne, comme celle qui nous conduit à vivre superficiellement, à prendre tout à la légère, sans engagement ni attention, sans vraiment participer aux choses que nous faisons ; la précipitation quand nous vivons, étudions, travaillons, sortons avec les autres sans y mettre notre tête, et encore moins notre cœur. Cela peut se produire dans les relations interpersonnelles : dans la famille, lorsque nous n'écoutons pas vraiment les autres ou ne passons pas de temps avec eux ; dans les amitiés, lorsque nous attendons d'un ami qu'il nous divertisse et satisfasse nos besoins, mais que nous l'évitons immédiatement et nous tournons vers un autre si nous voyons qu'il est en crise et qu'il a besoin de nous ; et même dans les relations affectives, entre petit ami et petite amie, peu ont la patience de se connaître et de se comprendre en profondeur. Nous pouvons avoir cette même attitude à l'école, au travail et dans d'autres domaines de la vie quotidienne. Eh bien, toutes ces choses vécues à la hâte ont peu de chances de porter des fruits. Il y a un risque qu'ils restent stériles. C'est ce que nous lisons dans le livre des Proverbes : "Les projets de l'homme industrieux sont un pur gain ; celui qui se hâte - une mauvaise hâte - finit dans l'indigence" (21:5).

Lorsque Marie arrive enfin dans la maison de Zacharie et d'Elisabeth, une rencontre merveilleuse a lieu. Elisabeth avait fait l'expérience d'une intervention prodigieuse de Dieu, qui lui avait donné un fils dans sa vieillesse. Elle aurait eu toutes les raisons de parler d'abord d'elle-même, mais elle n'était pas imbue d'elle-même, mais encline à accueillir sa jeune cousine et le fruit de ses entrailles. Dès qu'elle a entendu sa salutation, Élisabeth a été remplie de l'Esprit Saint. Ces surprises et percées de l'Esprit se produisent lorsque nous faisons l'expérience de la véritable hospitalité, lorsque nous mettons l'invité au centre, et non nous-mêmes. C'est également ce que nous voyons dans l'histoire de Zachée. Dans Luc 19:5-6, nous lisons : "Lorsque Jésus arriva à l'endroit [où se trouvait Zachée], il leva les yeux et lui dit : "Zachée, descends vite, car il faut que je reste chez toi aujourd'hui". Zachée descendit rapidement et le reçut avec joie.

Il est arrivé à beaucoup d'entre nous que Jésus vienne à notre rencontre de manière inattendue : pour la première fois, nous avons fait l'expérience en Lui d'une proximité, d'un respect, d'une absence de préjugés et de condamnation, d'un regard de miséricorde que nous n'avions jamais rencontré chez les autres. En plus de cela, nous avons également senti qu'il ne suffisait pas que Jésus nous regarde de loin, mais qu'il voulait être avec nous, qu'il voulait partager sa vie avec nous. La joie de cette expérience a éveillé en nous l'urgence de l'accueillir, l'urgence d'être avec lui et de mieux le connaître. Elisabeth et Zacharie ont accueilli Marie et Jésus. Apprenons de ces deux anciens le sens de l'hospitalité ! Demandez à vos parents et grands-parents, ainsi qu'aux membres plus âgés de vos communautés, ce que signifie pour eux l'hospitalité envers Dieu et envers les autres. Cela leur fera du bien d'écouter l'expérience de ceux qui les ont précédés.

Chers jeunes, il est temps de reprendre sans tarder le chemin des rencontres concrètes, de l'accueil authentique de ceux qui sont différents de nous, comme cela s'est passé entre la jeune Marie et la vieille Elisabeth. Ce n'est qu'ainsi que nous pourrons surmonter les distances - entre générations, entre classes sociales, entre ethnies et catégories de toutes sortes - et même les guerres. Les jeunes sont toujours l'espoir d'une nouvelle unité pour une humanité fragmentée et divisée. Mais seulement s'ils ont une mémoire, seulement s'ils écoutent les drames et les rêves de leurs aînés. "Ce n'est pas un hasard si la guerre est revenue en Europe au moment où la génération qui l'a vécue au siècle dernier est en train de disparaître" (Message pour la deuxième Journée mondiale des grands-parents et des personnes âgées). Une alliance entre les jeunes et les anciens est nécessaire, afin de ne pas oublier les leçons de l'histoire, de surmonter les polarisations et les extrémismes de ce temps.

Écrivant aux Éphésiens, saint Paul annonçait : "Maintenant, dans le Christ Jésus, vous qui étiez autrefois éloignés, vous avez été rapprochés par le sang du Christ. Car le Christ est notre paix ; il a réuni les deux peuples en un seul, brisant par sa propre chair le mur d'inimitié qui les séparait" (2,13-14). Jésus est la réponse de Dieu aux défis de l'humanité à chaque époque. Et cette réponse, Marie la portait en elle lorsqu'elle est allée à la rencontre d'Elisabeth. Le plus grand cadeau de Marie à sa parente âgée a été de lui amener Jésus. Certes, une aide concrète est également précieuse. Mais rien d'autre n'aurait pu remplir la maison de Zacharie d'une joie et d'un sens aussi grands que la présence de Jésus dans le sein de la Vierge, devenue le tabernacle du Dieu vivant. Dans cette région montagneuse, Jésus, par sa seule présence, sans dire un mot, a prononcé son premier "sermon sur la montagne" : il a proclamé en silence la bénédiction des petits et des humbles qui se confient à la miséricorde de Dieu.

Le message que je vous adresse, jeunes gens, le grand message dont l'Église est porteuse, c'est Jésus !

Oui, Lui-même, son amour infini pour chacun d'entre nous, son salut et la nouvelle vie qu'il nous a donnée. Et Marie est le modèle de la manière d'accueillir ce don immense dans nos vies et de le communiquer aux autres, faisant de nous à notre tour des porteurs du Christ, des porteurs de son amour compatissant, de son service généreux à l'humanité souffrante.

Tous ensemble à Lisbonne !

Maria était une jeune femme comme beaucoup d'entre vous. Elle était l'une des nôtres. L'évêque Tonino Bello a écrit à son sujet : "Sainte Marie, [...] nous savons bien que tu étais destinée aux voyages en haute mer, mais si nous te forçons à naviguer près des côtes, ce n'est pas parce que nous voulons te réduire aux niveaux de notre petit littoral. C'est parce que, en te voyant si proche des rivages de notre découragement, nous pouvons être sauvés par la conscience que nous aussi avons été appelés à nous aventurer, comme toi, sur les océans de la liberté" (María, mujer de nuestros días, Paulinas, Madrid 1996, 11).

Du Portugal, comme je l'ai rappelé dans le premier Message de cette trilogie, aux XVe et XVIe siècles, de nombreux jeunes - dont beaucoup de missionnaires - sont partis vers des terres inconnues, également pour partager leur expérience de Jésus avec d'autres peuples et nations (cf. Message JMJ 2020). Et sur cette terre, au début du XXe siècle, Marie a voulu faire une visite spéciale, lorsque de Fatima elle a envoyé à toutes les générations le message puissant et admirable de l'amour de Dieu qui appelle à la conversion, à la vraie liberté. À chacun d'entre vous, je renouvelle ma chaleureuse invitation à participer au grand pèlerinage intercontinental des jeunes qui culminera aux JMJ de Lisbonne en août prochain ; et je vous rappelle que le 20 novembre prochain, en la solennité du Christ Roi, nous célébrerons la Journée mondiale de la jeunesse dans les Églises particulières du monde entier. A cet égard, le récent document du Dicastère pour les Laïcs, la Famille et la Vie - Orientations pastorales pour la célébration de la Journée Mondiale de la Jeunesse dans les Eglises particulières - peut être d'une grande aide pour tous ceux qui sont impliqués dans la pastorale des jeunes.

Chers jeunes, je rêve qu'à l'occasion des JMJ, vous fassiez à nouveau l'expérience de la joie de la rencontre avec Dieu et avec vos frères et sœurs. Après de longues périodes de distance et d'isolement, à Lisbonne - avec l'aide de Dieu - nous redécouvrirons ensemble la joie de l'étreinte fraternelle entre les peuples et entre les générations, l'étreinte de la réconciliation et de la paix, l'étreinte d'une nouvelle fraternité missionnaire ! Que l'Esprit Saint allume dans vos cœurs le désir de se lever et la joie de marcher ensemble, en style synodal, en abandonnant les fausses frontières. L'heure de se lever est arrivée ! Levons-nous sans tarder ! Et, comme Marie, portons Jésus en nous pour le communiquer à tous. En ce beau moment de vos vies, allez de l'avant, ne remettez pas à plus tard ce que l'Esprit peut faire en vous. De tout mon cœur, je bénis tes rêves et tes pas.

Rome, Saint Jean de Latran, 15 août 2022, solennité de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie.

FRANCISCO

Message du pape François pour les JMJ 2023

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