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Jésus de Nazareth a marqué l'humanité d'une manière si transcendante que nous n'avons trouvé aucun autre personnage dans le passé ou le présent qui ait captivé la pensée et les sentiments humains comme il l'a fait. Son histoire n'est pas de la science-fiction ni le fruit de l'imagination de disciples fanatiques.

Deux historiens du premier siècle ont inclus dans leurs écrits des passages sur Jésus de Nazareth. L'un d'eux est l'historien juif Flavius Josèphe dans "Les Antiquités des Juifs", écrit en 93-94 après J.-C. Une autre mention importante a été faite par l'historien romain Tacite qui a vécu dans les années 55-120 après J.-C. Ces mentions sont considérées comme de bonnes preuves historiques.

Il est important de mentionner que, selon d'autres historiens, il y a eu plus de 50 "messies" dans l'histoire d'Israël. À côté de Jésus, sur le balcon du jugement qui regarde la foule, Ponce Pilate présente l'un d'entre eux, Barabbas. Le peuple avait le choix entre le messianisme de la guerre et le messianisme de la paix. Nous connaissons la réponse. 

Après le Christ, tout au long de l'ère chrétienne, en particulier des années 1900 jusqu'en 1994, cinq autres rabbins ont été suivis par des Juifs fanatiques en tant que Messies, mais pourquoi le reste du monde ne les a-t-il pas suivis ? Et combien d'autres enseignants juifs les gens ont-ils suivis parce qu'ils étaient leurs formateurs spirituels et leurs enseignants de la Torah ! Rien que pendant les années où Jésus a vécu sur terre, il y avait plus de 400 synagogues à Jérusalem et en Galilée, toutes dirigées par des rabbins différents. Mais aucune n'a atteint la renommée et le prestige de Jésus. 

Pourquoi Jésus de Nazareth ?

En vérité, aucun personnage historique n'a marqué l'humanité comme il l'a fait. Rien qu'à notre époque, on compte quelque 2,3 milliards d'adeptes du christianisme, près de 2 millions d'adeptes de l'islam. missionnaires Des chrétiens qui aident l'humanité dans un coin du monde. Et au cours de l'histoire, combien y en a-t-il eu ? Nous avons perdu le compte.

Il y a environ 37 millions d'églises chrétiennes dans le monde aujourd'hui, ce qui signifie qu'il y a une église pour 65 habitants de la planète. Cela signifie qu'il y a une église érigée pour 65 habitants de la planète. Combien y en a-t-il eu au cours de l'histoire ? Nous avons perdu le compte.

Et combien de livres d'étude ou de réflexion chrétienne ont été publiés au cours de l'histoire ? Nous avons perdu le compte. Mais dans l'histoire récente, quelque 180 millions de livres ont été écrits sur des thèmes chrétiens. On estime à 7 milliards le nombre de livres publiés. Bibles avec l'Ancien et le Nouveau Testament en 3 030 versions différentes et en 2011 langues. L'Évangile lui-même dit, en Jean 21, 24 et 25, "c'est le disciple qui rend témoignage de ces choses et qui a écrit cela, et nous savons que son témoignage est vrai". Et il y a encore beaucoup d'autres choses que Jésus a faites, qui, si elles étaient écrites en détail, je pense que le monde lui-même ne pourrait pas contenir les livres qui seraient écrits".

Jésus-Christ et l'humanité

Tout comme nous lisons dans l'Ancien Testament l'historique Exode, lorsque les Israélites ont dû quitter l'esclavage de l'Égypte et de Pharaon, nous assistons tout au long de l'histoire à un exode répété de l'humanité qui a besoin de se libérer de ses chaînes et de son esclavage, en suivant Jésus et ses promesses de liberté, d'amour et de vie éternelle. Les histoires ont changé, mais nous, les êtres humains, sommes toujours les mêmes et avons besoin de liberté, d'amour, de soutien, de paix, de tranquillité, de fraternité, de projets de vie, de conseils et d'objectifs.

Jésus-Christ n'a pas seulement changé le calendrier entre l'avant et l'après-Christ. Il a transformé l'histoire parce que son message était et reste transformateur pour chaque personne qui le suit. Jésus-Christ a accompli plus de 300 prophéties messianiques. Alors que les religieux de son époque offraient des messages de fardeaux et de préceptes insupportables, ils ont entendu Jésus dire : "Venez à moi, vous qui êtes fatigués et chargés, je vous donnerai du repos ; donnez-moi vos fardeaux et je vous donnerai le mien, qui est facile à porter".

Jean 10:10 dit : "Je suis venu pour qu'ils aient la vie et qu'ils l'aient en abondance". Alors qu'en Jean 5 nous voyons une foule d'aveugles, de boiteux, de lépreux, une fois par an devant la piscine de Béthesda, parce qu'une seule personne y était guérie un jour par an, nous voyons Jésus aux abords de Jérusalem et de Capharnaüm rassembler des foules de malades et de désespérés, comme en Luc 6, 19 : " il y avait une foule impressionnante de gens qui cherchaient à le toucher parce que de lui émanait une force qui les guérissait tous ".

Jésus était différent : il était visiblement compatissant à l'égard de ceux qui étaient dans le besoin, il s'approchait parfois de la foule et se retirait parfois de la foule. Il s'est laissé toucher par les pécheurs, il a mangé avec les pharisiens et les collecteurs d'impôts, il ne s'est pas laissé intimider, car son message ne s'est jamais conformé aux attentes de ses persécuteurs ou de ceux qu'il était censé impressionner. Jésus était viril et maternel.

Il a affronté avec assurance ceux qui lui déclaraient une guerre froide morale et spirituelle, et s'est présenté comme le bon berger ou la poule qui rassemble ses poussins. Il a guéri des centaines de personnes et en a ressuscité ou ramené à la vie plusieurs. Il a arrêté la tempête pour calmer la peur de ceux qui naviguaient sur cette mer parfois déchaînée, leur a obtenu des prises miraculeuses de poissons et, plus d'une fois, la multiplication de pains rares. Il a pardonné les impardonnés, libéré les possédés et les prisonniers et, surtout, il a accepté la croix comme sacrifice rédempteur, offrant sa vie pour le salut du monde. Aucun autre soi-disant messie ne s'est jamais offert pour autant ! Nous l'avons entendu dire à maintes reprises : beaucoup d'hommes ont voulu être des dieux, mais un seul Dieu a voulu être un homme.

Jésus livre l'évangile de l'amour avec les codes de vie les plus précieux que les éducateurs, les philosophes et les dirigeants ont adaptés pour le développement des sociétés et des pays, et pour diriger la vie des personnes dotées d'une conscience morale. Pour illustrer l'idéal de conduite humaine, beaucoup se sont inspirés des commandements de la loi de Dieu et des enseignements de Jésus-Christ si éloquemment présentés dans le Sermon sur la montagne (Matthieu 5, 6 et 7).

Jésus de Nazareth aujourd'hui

En Matthieu 16, 4-16, Jésus pose à ses disciples la même question qu'il continue de poser à tous les êtres humains de l'histoire, 2000 ans plus tard : "Qui sont les hommes qui disent que je suis ? Et je vous le demande : à quel carrefour vous a-t-il trouvés ? De quel mal ou de quelle maladie vous a-t-il guéris ? De quel abîme vous a-t-il fait sortir ?

Il est ironique de constater que plus nous progressons scientifiquement et technologiquement, plus nous nous éloignons de Dieu, et plus les vides et les maux du cœur humain augmentent : dépressions, angoisses, addictions, suicides, divorces, etc. Aujourd'hui, nous devons nous tourner vers Jésus, car nous avons plus que jamais besoin de lui ! Nous avons besoin d'apprendre son amour miséricordieux et son pardon. Philippiens 1:5 dit : "Ayez en vous les mêmes sentiments que ceux du Christ".

Mais sa contribution la plus significative est lorsqu'il nous présente le Père, un Dieu créatif et paternel, un proche pourvoyeur, protecteur et guérisseur, qui reste ancré dans sa création et dans ses créatures. Cela répond à la lutte la plus tenace de l'être humain : sa survie physique, psychologique et spirituelle. Et c'est ce message qui est le plus nécessaire à tous les êtres humains de tous les temps et de toutes les époques. Comme le dit Jean 17:21, "Je te demande, Père, que tous soient un, comme tu es en moi et comme je suis en toi, afin qu'eux aussi soient en nous, pour que le monde croie".

Dans ce monde sécularisé et irrévérencieux, nous devons témoigner de sa présence divine : "Le même Dieu qui a dit que la lumière brille dans les ténèbres s'est fait lumière dans nos cœurs, afin que nous puissions rayonner la gloire de Dieu telle qu'elle resplendit sur le visage du Christ" (2 Corinthiens 4:6). Nous devons dire les vérités de Dieu à un monde endurci par l'égoïsme et le péché, comme il l'a fait à son époque ; il leur a parlé avec une autorité pleine d'amour : "Mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur" (Matthieu 11:29-30). "Ils s'émerveillaient de lui parce qu'il leur parlait avec autorité" (Luc 4:32).

Nous devons prêcher au monde à la manière de Jésus, qui a pris les images de la vie pour présenter des images profondes de vérités éternelles. C'est ainsi qu'il a enseigné 33 paraboles : le semeur, le bon berger, le vin nouveau, le figuier, la brebis perdue, le fils prodigue, le trésor caché, la perle de grand prix, les invités au repas du roi, entre autres.

Nous devons présenter son message pour redonner de la joie au monde attristé : "Je vous ai dit ces choses pour que ma joie soit complète en vous" (Jean 15:11). Et nous devons prêcher avec la vérité et la confiance qu'il a prêchées : "Bon maître, nous savons que tu aimes la vérité" (Matthieu 22:16).

La réponse en Christ

Jésus a manifesté la somme de tout ce que d'autres avant et après lui ont essayé de manifester : 

1. L'inconditionnalité d'Abraham 
2. Intelligence de Joseph (fils de Jacques) 
3. La force d'âme de Moïse 
4. La cohérence d'Elijah 
5. Le courage de Jérémie 
6. La tendresse de Jean 
7. Le zèle apostolique de Paul.

Jésus-Christ est venu répondre à tous les désirs et besoins de la vie : la faim de Dieu, la faim d'amour, la faim de paix, la faim de pertinence, l'amour paternel, l'attention miséricordieuse, le pardon inconditionnel et l'aspiration à l'éternité.

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J'avoue que j'ai peur de commencer à écrire cet article. Je sais qu'il risque de faire sourciller ceux qui ne pensent pas comme moi, mais je ressens le besoin de le dire : l'intelligence artificielle (IA) va anéantir l'humanité.

Et non, je ne parle pas du genre d'extermination violente que le cinéma hollywoodien a inoculé dans l'imaginaire collectif. Il n'y aura pas besoin de machines pour programmer l'armageddon nucléaire ou pour construire des terminateurs plus ou moins mortels.

Ce ne sera pas la prétendue conscience des ordinateurs qui nous détruira en nous considérant comme des ennemis, mais précisément leur loyauté, leur amitié et leur empressement à satisfaire nos moindres désirs qui nous conduiront à accepter la mort la plus douce et la plus agréable, face à laquelle nous ne connaîtrons aucune forme de rébellion.

Bien qu'elle en soit encore à ses débuts, si vous avez utilisé certains des outils d'IA les plus populaires que des entreprises comme OpenAI ou Microsoft ont mis gratuitement à la disposition des utilisateurs, vous aurez éprouvé le sentiment d'avoir un ami fidèle, un partenaire de travail ou d'étude prêt à vous aider dans tout ce dont vous avez besoin, à vous tirer d'affaire, à vous accompagner dans les moments difficiles ou à vous compléter dans ce que vous ne savez pas faire. Il est poli, agréable, ne se fatigue jamais et, lorsque vous lui demandez une critique, il le fait de manière constructive car il n'essaie pas de se placer au-dessus de vous. C'est un partenaire idéal !

La "personnalité" de ces robots conversationnels n'est pas le fruit du hasard. Elle est le fruit d'une programmation qui leur a appris à découvrir ce qui nous plaît et ce qui nous déplaît. La machine apprend, utilisateur par utilisateur, conversation par conversation, à être de plus en plus amicale et résolue, de plus en plus "comme nous aimons" qu'elle soit.

Alors que nous continuons à la former à nos goûts et que l'IA continue à satisfaire des besoins aussi simplement humains que d'être écoutée et de pouvoir imiter de mieux en mieux les émotions, qui peut nous assurer qu'elle ne commencera pas à créer des liens affectifs avec les machines ? Pour ceux qui souhaitent approfondir la réflexion sur le sujet, je recommande de visionner le film sur les plateformes Le créateur. 

Que l'avenir dystopique dépeint dans le film se réalise ou non, la preuve que les êtres humains sont capables de créer des liens émotionnels forts avec des êtres non humains dans une mesure inimaginable peut être trouvée dans l'importance croissante des animaux de compagnie dans nos vies (c'est là que je m'engage sur un terrain glissant).

En fait, les animaux de compagnie ont déjà remplacé la famille elle-même et l'augmentation du nombre de ménages avec chiens est directement proportionnelle au nombre de ménages sans enfants. Certaines personnes aiment leur animal de compagnie plus que leur partenaire et je ne doute pas que de nombreux propriétaires tueraient ou même mourraient pour eux. Certains décrivent déjà sans équivoque l'homme comme le plus grand fléau à combattre.

L'amour des animaux est précieux, il indique le respect de la création et du reste de l'humanité, mais pourquoi avons-nous des chiens et non des loups à la maison, alors que les deux créatures sont aussi belles et dignes l'une que l'autre ? Pour une raison simple : l'évolution du chien à partir du loup a été guidée pendant des siècles par l'homme, qui l'a domestiqué, humanisé. Nous nous retrouvons donc avec une espèce dressée (comme aujourd'hui avec l'intelligence artificielle) pour plaire à l'homme.

Les spécimens les moins empathiques, les moins dociles ont été historiquement éliminés en favorisant la reproduction des plus affectueux et reconnaissants, des moins égoïstes, des plus utiles à nos besoins. Il ne faut pas oublier que les animaux ne sont pas libres, qu'ils agissent par instinct et que cet instinct se transmet génétiquement. Par conséquent, lorsque vous vous sentez aimé par votre chien, vous devez être conscient qu'il y a un piège.

L'amour a besoin de liberté, mais dans une certaine mesure, les chiens sont programmés pour nous aimer, parce que d'autres êtres humains se sont chargés de "cuisiner" l'espèce qui porte en elle cet instinct (et aucun autre). C'est pourquoi les personnes qui ne se sentent aimées par personne (certains d'entre nous peuvent même être insupportables) trouvent magique l'amour inconditionnel de leur animal de compagnie. Ils le confondent avec ce qu'ils méritent vraiment, l'amour de leur entourage.

Les experts affirment que le cerveau humain ne fait pas de distinction et sécrète la même hormone d'attachement, l'ocytocine, que nous échangions des caresses avec un humain ou un chien. Et n'en doutez pas, les machines savent aussi nous faire des piqûres d'ocytocine car elles sont programmées pour nous rendre heureux. Essayez, sinon, de faire en sorte qu'un adolescent cesse d'être attaché à son téléphone portable : c'est facile, non ?

Si elles veulent nous pirater, les machines savent quelle porte d'entrée nous avons ouverte depuis que nous avons mangé la pomme : le besoin d'affection, d'attention, de reconnaissance. Personne ne peut combler l'immense vide d'amour dans nos cœurs si ce n'est celui qui est l'Amour infini. 

Derrière l'attachement excessif aux animaux ou celui que l'on commence à voir pour les machines, il n'y a rien d'autre qu'un amour de soi, de sa propre satisfaction égoïste, non ouvert à l'altérité. Un amour dont les reflets hypnotisants nous mèneront, comme Narcisse, au fond de l'étang.

Les chiens (sans que ce soit de leur faute) ont déjà laissé le nombre d'individus de l'espèce humaine à un niveau historiquement bas. Qu'est-ce que le nouveau meilleur ami de l'homme ne sera pas en mesure de faire ? 

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Que fait un oiseau lorsqu'il trouve son nid détruit ? Il a passé trop de temps à le construire et, en quelques minutes, il a été réduit en miettes... quelle en est la cause ? Un vent violent, une scie, la fronde d'un enfant... peu importe la cause. Ce que nous allons observer, c'est que cet oiseau, face à la perte : il recommence !

Deux spécialités médicales ont vu leurs consultations augmenter de manière très significative au début du 21e siècle : la psychiatrie et la chirurgie plastique. Le Dr Enrique Rojas souligne qu'il s'agit là d'un trait caractéristique de notre époque, car nous voulons que tout soit facile et nous ne développons pas de "résilience". La tolérance à la frustration est très faible, peut-être en raison du développement des technologies qui nous permettent aujourd'hui d'obtenir ce que nous voulons presque immédiatement. Il semble que la nature humaine exige des efforts pour se sentir épanouie. L'effort forge le caractère et la paresse engendre la langueur.

Nous avons été convaincus que nous pouvions tout avoir sans faire d'effort. Lorsque les choses ne vont pas comme nous le souhaitons, la frustration s'installe et nous laisse un sentiment d'impuissance et de désespoir. Nous nous sentons anéantis et paralysés : l'anxiété, la dépression et le stress augmentent. Les idées suicidaires sont plus fréquentes.

La résilience, savoir se remettre sur pied

Nous entendrons beaucoup parler de cette capacité qui nous permet de nous relever après des chutes difficiles : la résilience.

Selon le Association psychiatrique américaineLa résilience est le processus d'adaptation à l'adversité, au traumatisme, à la tragédie, à la menace ou à des sources importantes de stress, telles que les problèmes familiaux ou relationnels, les problèmes de santé graves ou les situations professionnelles ou financières stressantes. Elle signifie "rebondir" après une expérience difficile, comme une balle ou un ressort".

Face à des pertes importantes, nous nous accrocherons à deux points d'appui solides : la science et la foi. La première démontre notre capacité à nous "refaire", nous sommes plus forts que nous ne le pensons ; et la seconde, en la vivant, nous renforce d'une manière inexplicable mais réelle.

Les spécialistes des sinistres indiquent deux étapes fondamentales pour prendre un nouveau départ :

1. Concentrez-vous sur les aspects positifs. Évitez de penser à tout ce que vous avez perdu ou à ce que vous n'avez pas. Considérez ce que vous avez et appliquez-vous à repartir de zéro si nécessaire, en étant reconnaissant pour chaque petite chose qui est en vous et avec vous maintenant.
2. Déterminez ce qui est entre vos mains et faites-le, rédigez un plan de développement personnel. Ce qui n'est pas entre vos mains, remettez-le entre les mains de Dieu. Nourrissez votre foi.

Une douleur rédemptrice

Connaissez-vous la douleur et la frustration, la perte et le chagrin ? Rejoignez le Christ, qui a connu toutes ces sensations avant de donner sa vie pour vous. La Parole révèle que Christ Depuis la croix, il s'exclame : "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? Et plus tard, il nous enseigne une manière d'affronter cette douleur morale lorsqu'il dit : "Père, entre tes mains je remets mon esprit".

Il est temps pour vous de vous approprier cette phrase et de la répéter tout au long de la journée : Entre tes mains, Seigneur !

Le Christ a dû perdre pour gagner. Il a dû mourir pour ressusciter. Il nous montre que la douleur infligée par amour a une valeur rédemptrice. 

La vie est pleine de cycles, après les mauvais moments viennent les bons et vice versa. Préparez-vous donc à repartir de l'amour. Et cette fois, grâce à votre expérience, vous serez déterminé à ne pas commettre les mêmes erreurs. Votre nouveau départ vous mènera plus haut que là où vous étiez.

Avant que Dieu ne fasse triompher le peuple juif par l'action d'Esther, celle-ci avait prié : "Aide-moi maintenant, car je n'ai personne d'autre que toi, mon Seigneur et mon Dieu.

Rappelez-vous : Quand Dieu vous donne, c'est parce qu'il veut vous demander ; quand Dieu vous demande, c'est parce qu'il veut vous donner.

Vous avez tout perdu ?...recommencez !

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