Vatican

Les femmes qui font l'Église

Ces dernières semaines, les noms de quelques femmes, laïques et consacrées, au service de l'Église et de l'évangélisation, au cours des siècles et aussi de nos jours, ont été mentionnés. Missionnaires pour la communion baptismale.

Giovanni Tridente-22 février 2021-Temps de lecture : 3 minutes
Armida barelli

À l'époque de la première guerre mondiale (1918), à Milan, une jeune femme de 36 ans à peine prend la tête d'un groupe de jeunes femmes qui se réunissent chaque semaine dans le palais de l'évêque pour étudier en profondeur les problèmes théologiques et sociaux afin de créer un barrage contre la propagande marxiste qui fait rage à l'époque. Cette expérience s'est ensuite répétée dans tous les diocèses italiens, rassemblant de nombreuses jeunes femmes qui, à travers la formation personnelle et la vie de groupe, ont vécu pleinement leur baptême, redécouvrant également leur dignité de femme. 

Cette femme - une véritable pionnière dans le domaine du laïcat catholique à une époque où les femmes n'étaient généralement pas les précurseurs de telles initiatives - s'appelle Armida Barelli, une dévote du Sacré-Cœur, aujourd'hui Vénérable Servante de Dieu. Elle sera bientôt béatifiée par la volonté du pape François, qui a autorisé il y a quelques jours la Congrégation pour les causes des saints à promulguer le décret concernant le miracle attribué à son intercession.

Au milieu du monde et dans l'Église

Son apostolat au service de l'Église et de la société italienne a été vraiment incessant : d'abord dans l'Action catholique, puis en fondant avec le père Agostino Gemelli l'Institut séculier des Missionnaires du Règne du Christ (ISM), et en étant parmi ceux qui ont donné vie à la plus connue Université catholique du Sacré-Cœur de Milan, en contribuant à son développement au cours de ses trente premières années. 

barelli navy

Son exemple de laïque engagée au milieu du monde et au sein de l'Église, en accédant aux honneurs des autels, transmet à l'époque dans laquelle nous vivons un stimulant supplémentaire pour que la voix des femmes soit de plus en plus entendue, pour qu'elles participent aux prises de décision et pour que leur important rôle de leadership dans la formation et la spiritualité des communautés soit reconnu.

Ce sont des demandes qui ont émergé, entre autres, il n'y a pas plus d'un an et demi, lors de la clôture du Synode sur l'Amazonie, pour une participation active des femmes dans les multiples instances concernant la mission de l'Église.

La première "mère synodale

Le pape François a montré qu'il prenait au sérieux ces demandes issues du processus synodal : le mois dernier, il a nommé la religieuse xavérienne française Nathalie Becquart sous-secrétaire du Synode des évêques, la première "mère synodale" à participer aux prochaines Assemblées avec droit de vote.  

Commentant la nouvelle, le secrétaire général du Synode des évêques, le cardinal Mario Grech, a parlé d'un "nouvel élan dans l'engagement pour une Église synodale et missionnaire" et comment la nomination de Becquart "nous aide à nous rappeler de manière concrète que dans les processus synodaux la voix du Peuple de Dieu a une place spécifique et qu'il est fondamental de trouver des moyens pour encourager la participation effective de tous les baptisés à ces processus".

Sacerdoce baptismal commun

Il y a quelques semaines, c'était le tour de l'extension de l'accès au ministère de l'acolyte et du lectorat aux femmes, précisément en vertu de leur participation au sacerdoce commun. Ce changement est également dû à l'initiative du pape François, qui a modifié le premier paragraphe du canon 230 du Code de droit canonique avec le motu proprio "Spiritus Domini".

C'était également une demande du dernier Synode des évêques sur l'Amazonie, qui a permis de valoriser encore davantage les ministères laïcs "essentiellement distincts du ministère ordonné reçu par le sacrement de l'Ordre".

Les valeurs les plus nobles de la féminité 

Toujours sur le thème de la femme, l'autorisation accordée par le Pape à la Congrégation pour le Culte Divin et la Discipline des Sacrements d'inclure dans le Calendrier Romain Général la célébration de la fête de la sainte Docteur de l'Eglise Hildegarde de Bingen - qui vécut au début du premier millénaire - le 17 septembre de chaque année n'est pas passée inaperçue.

Dans la lettre apostolique par laquelle il l'a proclamée docteur de l'Église le 7 octobre 2012, le pape émérite Benoît XVI écrit : " En Hildegarde s'expriment les valeurs les plus nobles de la féminité : pour cette raison, la présence des femmes dans l'Église et dans la société est également éclairée par sa figure, tant du point de vue de la recherche scientifique que de l'action pastorale. Sa capacité à parler à ceux qui sont éloignés de la foi et de l'Église fait d'Hildegarde un témoin crédible de la nouvelle évangélisation".

En bref, le chemin de l'Église continue, aux côtés des femmes, avec les femmes.

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