Le Synode veut-il changer la doctrine ?Clés et risques d'un Synode qui vise à impliquer toute l'ÉgliseLe pape François a présidé ce matin sur la place Saint-Pierre, accompagné des nouveaux cardinaux et des membres du Collège des cardinaux, l'Assemblée générale des Nations unies. Messe d'ouverture de la 16e Assemblée générale ordinaire du Synode des évêques, dans lequel il a offert aux 464 participants à l'Assemblée générale ordinaire du Synode des évêques, un cadeau de bienvenue. Synode et à tous les fidèles un profil de l'Église qu'il veut en ces temps, dont la caractéristique centrale doit être une "Église dont les portes sont ouvertes à tous, à tous, à tous", a-t-il répété à trois reprises.
Dans l'homélie du Pape, basée sur le regard de miséricorde de Jésus et sur les pas de Saint François d'Assise, qu'il a qualifié de "témoin de la paix et de la fraternité", on retiendra peut-être deux ou trois paragraphes dans lesquels il expose d'une manière particulière sa vision de l'Eglise.
"Telle est la question fondamentale. C'est la tâche principale du Synode", a-t-il souligné à un moment central de sa réflexion : "remettre Dieu au centre de notre regard, être une Église qui voit l'humanité avec miséricorde. Une Église unie et fraternelle, qui écoute et dialogue ; une Église qui bénit et encourage, qui aide ceux qui cherchent le Seigneur, qui secoue sainement les indifférents, qui met en marche des itinéraires pour instruire les personnes dans la beauté de la foi".
Dissiper les "craintes
"Une Église qui place Dieu au centre et qui, par conséquent, ne crée pas de division à l'intérieur et n'est pas dure à l'extérieur. C'est ainsi que Jésus veut son Église, son Épouse". "Le regard de bénédiction de Jésus nous invite à être une Église qui n'affronte pas les défis et les problèmes d'aujourd'hui dans un esprit de division et de conflit, mais qui, au contraire, tourne ses yeux vers Dieu qui est communion et, dans l'émerveillement et l'humilité, le bénit et l'adore, le reconnaissant comme son unique Seigneur".
Une idée complétée par ses derniers mots dans l'homélie de la célébration eucharistique : "Et si le saint peuple de Dieu et ses pasteurs, venus du monde entier, nourrissent des attentes, des espoirs et même quelques craintes à l'égard du synode que nous entamons, rappelons-nous une fois encore qu'il ne s'agit pas d'une réunion politique, mais d'une convocation dans l'Esprit ; pas d'un parlement polarisé, mais d'un lieu de grâce et de communion".
"L'Esprit Saint défait souvent nos attentes pour créer quelque chose de nouveau qui dépasse nos prévisions et nos négativités. Ouvrons-nous et faisons appel à l'Esprit Saint. Il est le protagoniste. Et marchons avec lui, avec confiance et joie", a déclaré le pontife romain.
Une Église "qui devient un colloque" (St. Paul VI)
"Le regard accueillant de Jésus nous invite également à être une Église accueillante, et non une Église aux portes fermées", a souligné le pape. "Dans les temps complexes d'aujourd'hui, de nouveaux défis culturels et pastoraux surgissent, qui requièrent une attitude intérieure cordiale et amicale, afin que nous puissions nous confronter sans crainte. Dans le dialogue synodal, dans cette belle "marche dans l'Esprit Saint" que nous accomplissons ensemble en tant que Peuple de Dieu, nous pouvons grandir dans l'unité et l'amitié avec le Seigneur pour observer les défis actuels avec son regard ; pour devenir, selon la belle expression de saint Paul VI, une Église qui "devient colloque" (Lettre encyclique Ecclesiam suam, n. 34)".
Méditant sur les paroles de Jésus dans l'Évangile, François a ajouté : "C'est une Église "au joug doux" (Mt 11, 30), qui n'impose pas de fardeaux et qui répète à tous : "Venez, vous tous qui êtes affligés et chargés, venez vous qui avez perdu votre chemin ou qui vous sentez loin, venez vous qui avez fermé la porte à l'espérance, l'Église est là pour vous, l'Église des portes ouvertes à tous, à tous, à tous", a-t-il réitéré de diverses manières.
Une Église qui n'est "ni rigide ni tiède".
Les traits de l'Église selon François mettent également en garde contre certaines tentations qui peuvent survenir. Le pape a commenté. "Frères et sœurs, saint peuple de Dieu, face aux difficultés et aux défis qui nous attendent, le regard de Jésus, qui bénit et accueille, nous libère de certaines tentations dangereuses : celle d'être une Église rigide, rigide face au monde et tournée vers le passé ; celle d'être une Église tiède, qui se soumet aux modes du monde ; celle d'être une Église fatiguée, repliée sur elle-même".
C'est à ce moment-là qu'il a évoqué le saint de la pauvreté, saint François d'AssiseMarchons sur les traces de saint François d'Assise, le saint de la pauvreté et de la paix, le "fou de Dieu" qui portait dans son corps les plaies de Jésus et qui, pour s'en revêtir, s'est dépouillé de tout. Saint Bonaventure raconte que, alors qu'il priait, le Crucifix lui dit : "François, va et répare ma maison" (Legenda maior, II, 1)".
Armes de l'Évangile : "humilité, unité, prière, charité".
" Le Synode nous rappelle que notre Mère l'Église a toujours besoin d'être purifiée, "réparée", parce que nous sommes tous un peuple de pécheurs pardonnés, qui a toujours besoin de revenir à la source, qui est Jésus, et de repartir sur les chemins de l'Esprit pour que son Évangile parvienne à tous", a ajouté le Saint-Père.
"François d'Assise, dans une période de grandes luttes et de divisions entre le pouvoir temporel et le pouvoir religieux, entre l'Église institutionnelle et les courants hérétiques, entre les chrétiens et les autres croyants, n'a critiqué ni attaqué personne, mais il a seulement adopté les armes de l'Évangile : l'humilité et l'unité, la prière et la charité.
"Jésus ne se laisse pas abattre par la tristesse.
Pour dresser ce profil, le pape s'est notamment appuyé sur un passage de l'Évangile de saint Matthieu, afin d'encourager face à la tristesse ou au découragement. L'Évangile raconte "un moment difficile de la mission de Jésus, que l'on pourrait qualifier de désolation pastorale", a déclaré François. Les doutes de Jean-Baptiste, les villes qui ne se sont pas converties, les gens qui l'accusent d'être un glouton et un ivrogne... Cependant, "Jésus ne se laisse pas envahir par la tristesse, mais il lève les yeux au ciel et bénit le Père parce qu'il a révélé aux simples les mystères du Royaume de Dieu".
"Mettre Dieu au centre de notre regard".
François a cité certains de ses prédécesseurs. Outre saint Paul VI, qui a parlé d'une Église "qui devient un colloque", il a également cité saint Jean XXIII, dans son discours d'ouverture du deuxième concile œcuménique du Vatican, le 11 octobre 1962, lorsqu'il a souligné qu'"il est avant tout nécessaire que l'Église ne s'éloigne pas du patrimoine sacré de la vérité reçue des Pères ; mais, en même temps, elle doit se tourner vers le présent, vers les nouvelles conditions et formes de vie introduites dans le monde actuel, qui ont ouvert de nouvelles voies à l'apostolat catholique".
Au début de son homélie, le Saint-Père a également fait référence à Benoît XVI qui, lors de la 13e Assemblée générale du Synode des évêques en octobre 2012, a déclaré : "La question qui se pose à nous est la suivante : Dieu a parlé, il a vraiment rompu le grand silence, il s'est manifesté, mais comment pouvons-nous apporter cette réalité aux hommes d'aujourd'hui, afin qu'elle devienne le salut ?
La réponse a été mentionnée au début de ces lignes, lorsque François a souligné que "la question fondamentale", "la tâche principale du Synode" est de "remettre Dieu au centre de notre regard, d'être une Église qui voit l'humanité avec miséricorde".
