Allemagne, vers une autre Église ?" Sommes-nous face à une nouvelle éthique de la sexualité dans la voie synodale allemande ? ".Le chemin synodal de l'Allemagne se voit reprocher des "abus".Le Saint-Siège a rendu public un brève déclarationen italien et en allemand, avec des avertissements clairs à la soi-disant Voie synodale allemande, à laquelle elle rappelle qu'elle n'a pas "les prérogatives pour forcer les évêques et les fidèles à adopter de nouvelles formes de gouvernement et de nouvelles orientations doctrinales et morales". Le communiqué souligne qu'il semble nécessaire de clarifier ces points afin de "sauvegarder la liberté du peuple de Dieu et l'exercice du ministère épiscopal". L'intention de la voie synodale de prendre des décisions concernant l'orientation de l'Église, les ministères ou l'enseignement moralLes propositions de la voie synodale, en dehors de Rome et de l'Église universelle, ainsi que le processus synodal mondial, n'ont aucun fondement dans la réalité. Au contraire, les propositions de la Voie synodale doivent être adressées au processus synodal universel.
L'expéditeur de la lettre est " le Saint-Siège " et non un dicastère spécifique du Vatican ; elle émane donc de l'autorité suprême de l'Église, avec l'aval du pape, dont une phrase clé est citée dans la " Lettre au peuple de Dieu en pèlerinage en Allemagne ", que le pape François a envoyée en 2019. Cette déclaration a été faite avant la quatrième assemblée de la Voie synodale qui se tiendra à Francfort du 8 au 10 septembre. Il se lit comme suit :
"Afin de sauvegarder la liberté du Peuple de Dieu et l'exercice du ministère épiscopal, il semble nécessaire de clarifier ce qui suit : la "Voie synodale" en Allemagne n'est pas habilitée à contraindre les évêques et les fidèles à adopter de nouvelles formes de gouvernement et de nouvelles orientations doctrinales et morales.
La lettre du Pape au voyage synodal
Il ne serait pas permis d'introduire de nouvelles structures ou doctrines officielles dans les diocèses avant qu'un accord n'ait été trouvé au niveau de l'Église universelle, car cela constituerait une violation de la communion ecclésiale et une menace pour l'unité de l'Église. À cet égard, le Saint-Père a rappelé, dans ses lettre au peuple de Dieu en pèlerinage en AllemagneL'Église universelle vit dans et à partir des Églises particulières, de même que les Églises particulières vivent et prospèrent dans et à partir de l'Église universelle ; si elles étaient séparées de l'Église universelle, elles s'affaibliraient, périraient et mourraient. D'où la nécessité de maintenir toujours vivante et efficace la communion avec l'ensemble du corps de l'Église".
Il est donc souhaitable que les propositions du parcours des Églises particulières en Allemagne débouchent sur le processus synodal par lequel passe l'Église universelle, afin de contribuer à l'enrichissement mutuel et de témoigner de l'unité avec laquelle le Corps de l'Église manifeste sa fidélité au Christ notre Seigneur".
Cette déclaration du Saint-Siège intervient après que des évêques du monde entier ont écrit à la Conférence épiscopale allemande pour exprimer leur inquiétude quant à la dérive du Chemin synodal : le président de la Conférence épiscopale polonaise et les évêques des pays nordiques, d'abord, et - en avril - une lettre de plus de 100 cardinaux et évêques du monde entier, principalement des États-Unis et d'Afrique, ont averti que les changements radicaux dans la doctrine de l'Église préconisés par le processus pourraient conduire au schisme. En juin, le cardinal Walter Kasper, considéré comme proche du pape François, a averti que le processus allemand était effectivement en danger s'il ne tenait pas compte de ces objections.
Un nouvel avertissement
La déclaration du Saint-Siège intervient également une semaine après que la présidente du Comité central des catholiques allemands (ZdK) - et de la Voie synodale - Irme Stetter-Karp, a écrit un article d'opinion dans un grand hebdomadaire dans lequel elle a déclaré que "l'avortement doit être rendu possible dans tout le pays", et qu'il était nécessaire de "réfléchir à la manière de garantir l'approvisionnement dans toute l'Allemagne, également dans les régions rurales, ce qui inclurait également la formation des étudiants en médecine".
L'attaché de presse de la Conférence épiscopale allemande, Matthias Kopp, a immédiatement rejeté cette demande : " La position de la présidente du ZdK, Irme Stetter-Karp, sur la nécessité de proposer l'avortement dans tout le pays, est en contradiction avec la position de la Conférence épiscopale allemande. Au lieu de rendre l'avortement possible dans tout le pays, nous avons besoin d'une offre de conseil qualifiée pour les femmes". Le lendemain, Stetter-Karp a à son tour rejeté la déclaration de Matthias Kopp : "Si, après avoir été conseillée, la femme décide d'interrompre sa grossesse", cela doit être possible : "le droit à l'autodétermination ne sert à rien s'il existe des obstacles insurmontables". Ces déclarations ont donné lieu à une collecte de signatures demandant la démission de Stetter-Karp en tant que président du ZdK.
Plus récemment encore, le 18 juillet, le secrétaire de la Voie synodale Marc Frings a déclaré que la Voie synodale veut changer la doctrine de l'Église sur l'homosexualité : la Voie synodale, avec ses textes, est "une déclaration consciente" contre le Catéchisme de l'Église catholique, "qui, depuis le milieu des années 1970, traite de l'homosexualité de manière critique, dérogatoire et pécheresse". Le document de la Voie synodale auquel il fait référence contient des commentaires sur "le changement d'opinion" - par rapport à la doctrine catholique - sur le mariage et d'autres aspects de la sexualité.
