Près d'un demi-million de personnes ont rempli Rome à ras bord pendant une semaine pour ce qui a été défini comme le premier grand événement jubilaire, à savoir le transfert depuis leurs terres respectives des dépouilles mortelles de saint Pio de Pietrelcina et de saint Léopold Mandić, les deux frères capucins qui ont passé pratiquement toute leur vie sacerdotale au confessionnal et qui ont donc été choisis par le pape François comme exemples de l'esprit du Jubilé. "Ministres de la miséricorde en cette année jubilaire.
Les fidèles, pour la plupart des dévots de ces deux saints, sont venus du monde entier et les ont vénérés d'abord dans la basilique de San Lorenzo hors les murs, où ils sont restés deux jours, puis dans la basilique de San Salvatore in Lauro, deux églises situées sur la route du Jubilé. La prière était constante et a duré toute la journée, un signe de "une spiritualité si participative et spontanée qu'elle a impressionné la ville entière".a déclaré Mgr Rino Fisichella.
Très impressionnante également, la procession massive des urnes contenant les reliques des deux hommes. "Saints de la miséricorde à la basilique Saint-Pierre, où ils sont restés plusieurs jours de plus pour la vénération des fidèles, avant de retourner dans leurs lieux d'origine respectifs.
Groupes de prière de Padre Pio
Profitant de cette période jubilaire romaine, un grand nombre de membres des "Jubilés" ont été représentés par les " Groupes de prière Padre Pio - un mouvement spirituel laïc lié au saint et répandu dans le monde entier - ont été reçus en audience sur la place Saint-Pierre par le pape François. Ils ont également été rejoints par le personnel de l Maison d'aide aux personnes souffrantesL'hôpital fondé par le frère lui-même et inauguré en 1956. Ces deux œuvres, nées en parallèle, étaient chères au cœur du frère. "en faveur des malades, de leurs familles, des personnes âgées, des nécessiteux en général".comme "un lieu de prière et de science où le genre humain est rassemblé dans le Christ crucifié comme un seul troupeau avec un seul berger".a déclaré Padre Pio le jour de son inauguration.
Étaient présents à l'audience les fidèles de l'archidiocèse de Manfredonia-Vieste-San Giovanni Rotondo, sur le territoire duquel, dans le sud de l'Italie, se trouvent le monastère qui a accueilli le frère de Pietrelcina, l'hôpital et l'hôpital du monastère de Pietrelcina. Maison d'aide aux personnes souffrantes et le sanctuaire érigé après sa mort et qui conserve ses reliques, la destination de constants et nombreux pèlerinages.
A cette occasion, le Pape François a décrit Padre Pio comme étant "serviteur de la miséricorde".qui a pratiqué "parfois jusqu'à l'épuisement, 'l'apostolat de l'écoute'".. Par le ministère de la Confession, le frère capucin est devenu un "une caresse vivante du Père, qui guérit les blessures du péché et rafraîchit le cœur de la paix"..
Pour avoir été "toujours uni à la source : il s'accrochait continuellement à Jésus Crucifié".a réussi à se transformer en un "grand fleuve de la miséricorde, qui a abreuvé bien des cœurs désolés"..
Les mêmes groupes de prière fondés par St. Pio sont devenus "oasis de vie dans de nombreuses régions du monde".: "la prière, en fait, est un authentique missionqui apporte le feu de l'amour à toute l'humanité"..
Puis, s'adressant aux employés de la Maison d'aide aux personnes souffrantesqui en est maintenant à sa soixantième année, les a invités, en plus de "traiter la maladie, a "prendre soin des malades"..
Avec les frères mineurs capucins
Ces mêmes jours, le pape François a célébré la sainte messe à l'autel de la Chaire de la basilique Saint-Pierre avec les frères mineurs capucins du monde entier, réunis à l'occasion de la translation des reliques de leurs intercesseurs.
Dans son homélie, le Souverain Pontife a centré ses propos sur l'importance du sacrement de la confession, du pardon et de la capacité de l'accorder, qui naît d'une profonde vie de prière, où chaque personne découvre qu'elle a aussi besoin de pardon. "Quand quelqu'un oublie son besoin de pardon, il oublie lentement Dieu, oublie de demander pardon et ne sait pas comment pardonner".Francisco a expliqué. D'un autre côté, "la personne qui vient [au confessionnal], vient chercher le réconfort, le pardon et la paix de son âme".. Il est donc très important de "qu'il trouve un père qui l'embrasse, qui lui dit : "Dieu t'aime beaucoup" et le lui fait sentir !".comme en témoignent saint Pie et saint Léopold, qui, au cours des nombreuses heures qu'ils ont passées assis dans le confessionnal, ont fait "la fonction de Jésus, qui pardonne en donnant sa vie"..
Réforme de la Curie romaine
En février également, la treizième réunion du Conseil des cardinaux s'est tenue en présence du Saint-Père. Parmi les sujets abordés figuraient, comme d'habitude, les aspects inhérents à la réorganisation des dicastères de la Curie romaine, ainsi que des informations sur l'évolution des structures créées par le Saint-Père. ex novo par François, de la tutelle des mineurs aux réformes dans le domaine économique et dans le procès canonique sur la validité du mariage.
En particulier, les propositions finales pour la création de deux nouveaux dicastères, sur "Laïcs, Famille et Vie" et "Justice, Paix et Migration", ont été approuvées et remises entre les mains du Saint Père pour sa décision. Un autre échange de vues a suivi sur la Secrétairerie d'État et la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements. Le cardinal américain Sean Patrick O'Malley a rendu compte de l'activité de la Commission pour la protection des mineurs, qu'il préside, tandis que les questions juridico-disciplinaires concernant les compétences des dicastères de la Curie ont été renvoyées pour une étude plus approfondie. Le cardinal Georg Pell a également été entendu, qui a fait le point sur l'état et la mise en œuvre des réformes dans le domaine économique. Enfin, les Cardinaux du Conseil ont reçu la documentation sur le "vade-mecum" préparé par le Tribunal de la Rote romaine pour la mise en œuvre de la réforme du procès canonique sur la validité du mariage.
Synodalité et décentralisation
Le Conseil avait commencé par l'étude de quelques thèmes du discours prononcé par le Souverain Pontife le 17 octobre dernier, lors de la commémoration du cinquantième anniversaire du Synode des Évêques, lorsqu'il a parlé de l'importance de l'éducation et de la formation des jeunes. "synodalité". et le "la nécessité d'une saine décentralisation".. Toutes ces indications constituent une référence importante pour la réforme de la Curie, et ont également fait l'objet d'un séminaire d'étude organisé par le Secrétariat général du Synode des évêques.
Le symposium a réuni de nombreux professeurs d'ecclésiologie et de droit canonique d'universités et de facultés ecclésiastiques du monde entier, qui se sont accordés sur le souhait d'un "une plus grande écoute et une plus grande participation". du Peuple de Dieu au Synode, selon un communiqué. Cette participation doit avoir lieu aussi bien dans la phase préparatoire, en prévoyant "stable". une consultation des fidèles, comme ce fut le cas avec le questionnaire envoyé aux paroisses à l'occasion du synode extraordinaire de 2014, ainsi que d'offrir plus d'espace pour l'intervention des auditeurs au cours de l'assemblée, même sans leur accorder le droit de vote. Les fidèles seraient également impliqués dans la phase successive de la "performance"où ils doivent s'occuper de "traduire les décisions prises au niveau central dans les différentes situations socioculturelles"..
Ces indications pourraient converger vers "une révision du règlement du Synode des évêques" et des tâches du Conseil du Secrétariat général du Synode des évêques"., "dans lequel le caractère permanent de l'organe synodal peut être projeté d'une certaine manière".comme c'est le cas pour les églises catholiques de l'Est. "pour une évolution du Synode d'un 'événement' à un 'processus'"..
