Le pape aux catholiques irakiens : "Construisez des ponts pour que tous soient un"."La diversité religieuse, ethnique et culturelle est une ressource, pas un obstacle".Au deuxième jour de sa visite en Irak, le pape François a noué des liens amicaux avec la communauté musulmane chiite, qui représente environ 60 % de la population irakienne.
Les chrétiens irakiens avaient demandé une rencontre, et la visite de courtoisie du pape a eu lieu dans la simple maison du grand ayatollah Al-Sistani, chef de la communauté chiite, à Najad, la troisième ville la plus sainte pour les musulmans chiites après La Mecque et Médine.
Faisant fi du protocole, c'est le propre fils de l'ayatollah, Mohammed Rida, qui s'est présenté à la porte pour accueillir le pape et l'escorter jusqu'à son père.
La conversation a duré 45 minutes, plus longtemps que prévu initialement, au cours de laquelle le Saint-Père a souligné que "L'importance de la collaboration et de l'amitié entre les communautés religieuses afin que, en cultivant le respect mutuel et le dialogue, elles puissent contribuer au bien de l'Irak, de la région et de l'humanité tout entière", a déclaré le porte-parole du Vatican, Matteo Bruni.
Le Pape a exprimé sa gratitude lors de la visite que, "avec la communauté chiite et face à la violence et aux grandes difficultés de ces dernières années".le Grand Ayatollah Al-Sistani] "a élevé sa voix pour défendre les plus faibles et les plus persécutés, affirmant le caractère sacré de la vie humaine et l'importance de l'unité du peuple irakien".
Parmi les plus faibles et les plus persécutés, il y a sans doute eu les chrétiens, ce qui a amené le Pape à les qualifier de "une Église martyrisée". En faisant ses adieux au grand Ayatollah, le Saint Père "a réitéré sa prière à Dieu, le Créateur de tous, pour un avenir de paix et de fraternité pour la terre bien-aimée d'Irak, pour le Moyen-Orient et pour le monde entier".
Avec les chiites et les sunnites
L'islam chiite représente environ 15 % des musulmans dans le monde, avec des majorités en Iran, en Irak même et au sud du Liban, entre autres pays ; il existe également des minorités chiites en Syrie, en Afghanistan et au Pakistan. Les sunnites représentent environ 85 % du total et sont présents, par exemple, en Arabie saoudite, où la monarchie est sunnite.
Shahrazad Houshmand, une Iranienne, première femme musulmane à obtenir un diplôme de théologie chrétienne fondamentale, a décrit l'Ayatollah Al-Sistani comme suit "Le principal point de référence religieux, théologique et juridique pour les musulmans d'Irak et d'autres pays. Elle couvre ce rôle également pour les chiites du Pakistan, de l'Inde, du Golfe Persique et également pour les chiites d'Europe et d'Amérique"..
En outre, dans une interview avec Nouvelles du VaticanIl a rappelé qu'après la rencontre en 2019 avec le Grand Imam d'Al-Azhar Ahmad Al-Tayyib, et la signature du ".Document sur la fraternité humaine pour la paix et la coexistence mondiales"L'UE a fait une percée dans les relations avec l'islam sunnite, "La rencontre avec Al-Sistani est un nouveau grand pas dans le dialogue avec l'Islam"..
La première phrase de ce document du 4 février 2019, signé à Abu Dhabi, " est précisément le résumé de l'acte religieux : le croyant et sa foi doivent conduire à aimer et à soutenir son prochain, mais c'est un amour qui se transforme aussi en soutien, surtout pour les plus démunis. Je pense que cette autre rencontre avec l'Ayatollah Al Sistani va exactement dans le même sens".ajoute Housmand.
"Le terrorisme abuse de la religion".
Après sa rencontre avec Al Sistani, le pape François a tenu une autre réunion historique, dans l'ancienne ville d'Abraham, Ur des Chaldéens, avec des représentants des juifs et des musulmans, et les a exhortés à emprunter un chemin de paix. Certains participants ont offert leurs témoignages de fraternité, de soutien mutuel et d'espoir.
Hier, lors de sa rencontre avec la communauté catholique, comme le rapporte ce portail OmnesLe pape leur avait dit : "Demain, à Ur, je rencontrerai les chefs des traditions religieuses présentes dans ce pays, pour proclamer une fois de plus notre conviction que la religion doit servir la cause de la paix et de l'unité entre tous les enfants de Dieu"..
Et en effet, après les témoignages, presque dans ses premiers mots, François a signalé à Ur : "De ce lieu qui est la source de la foi, de la terre de notre père Abraham, nous affirmons que Dieu est miséricordieux et que la faute la plus blasphématoire est de profaner son nom en haïssant son frère. L'hostilité, l'extrémisme et la violence ne naissent pas d'un esprit religieux ; ce sont des trahisons de la religion".
"Et nous, croyants, ne pouvons pas rester silencieux lorsque le terrorisme abuse de la religion. En effet, c'est à nous de résoudre les malentendus avec clarté. Ne permettons pas que la lumière du Ciel soit obscurcie par les nuages de la haine. Les nuages noirs du terrorisme, de la guerre et de la violence se sont abattus sur ce pays. Toutes les communautés ethniques et religieuses ont souffert.
Il y a toujours des personnes enlevées et des personnes disparues.
Le Saint-Père a ensuite évoqué la communauté yazidie, " qui a pleuré la mort de nombreux hommes et vu des milliers de femmes, de jeunes et d'enfants enlevés, vendus comme esclaves et soumis à des violences physiques et à des conversions forcées.
"Aujourd'hui, nous prions pour tous ceux qui ont enduré de telles souffrances et pour ceux qui sont toujours portés disparus et enlevés", a ajouté le pape François, "qu'ils puissent bientôt retourner dans leurs foyers. Et nous prions pour que la liberté de conscience et la liberté religieuse soient respectées partout ; ce sont des droits fondamentaux, car ils rendent l'homme libre de contempler le Ciel pour lequel il a été créé".
Le pape a structuré son discours en deux parties : "Nous regardons vers le ciel, y "Nous marchons sur la terre", et il avait commencé ses remarques en se penchant sur la "Lieu béni". d'Ur, qui "Elle nous ramène aux origines, aux sources de l'œuvre de Dieu, à la naissance de nos religions. Ici, où notre père Abraham a vécu, nous semblons retourner chez nous. C'est ici qu'il a entendu l'appel de Dieu, et c'est de là qu'il s'est lancé dans un voyage qui allait changer l'histoire. Nous sommes le fruit de cet appel et de ce voyage"..
"Et aujourd'hui, nous, juifs, chrétiens et musulmans, ensemble avec nos frères et sœurs des autres religions", a ajouté le Vicaire du Christ, "Nous honorons le père Abraham de la même manière que lui : nous regardons vers le ciel et nous marchons sur la terre".
Daewood et Hasan, chrétiens et musulmans
Tous les témoignages donnés lors de la réunion étaient émouvants. Le Pape a fait référence à certains d'entre eux. Par exemple, il a dit, "J'ai été frappé par le témoignage de Dawood et Hasan, un chrétien et un musulman qui, sans se laisser décourager par leurs différences, ont étudié et travaillé ensemble. Ensemble, ils ont construit l'avenir et se sont retrouvés frères. Nous aussi, pour aller de l'avant, nous devons faire quelque chose de bien et de concret ensemble. C'est la voie à suivre, notamment pour les jeunes, qui ne peuvent voir leurs rêves détruits par les conflits du passé.
Najy a sauvé son voisin musulman
"Mme Rafah nous a raconté l'exemple héroïque de Najy, de la communauté sabéenne mandéenne, qui a perdu la vie en tentant de sauver la famille de son voisin musulman... Combien de personnes ici, dans le silence et l'indifférence du monde, se sont engagées sur des chemins de fraternité ! s'est exclamé le pape.
Rafah a également raconté les souffrances indescriptibles de la guerre, a poursuivi le Saint-Père, qui a contraint de nombreuses personnes à quitter leur maison et leur patrie en quête d'un avenir pour leurs enfants. "Merci, Rafah, de partager avec nous votre ferme volonté de rester ici, sur la terre de vos pères. Que ceux qui n'ont pas réussi et ont dû fuir trouvent un accueil bienveillant, digne des personnes vulnérables et blessées", a ajouté le Pape.
Le Pontife romain a également cité " les jeunes volontaires musulmans à Mossoul, qui ont aidé à reconstruire les églises et les monastères, construisant des amitiés fraternelles sur les décombres de la haine, et les chrétiens et les musulmans qui aujourd'hui restaurent ensemble les mosquées et les églises." et le professeur Ali Thajeequi nous a parlé du retour des pèlerins dans cette ville".
"Il est important de se rendre en pèlerinage sur les lieux saints, c'est le plus beau signe de l'aspiration au ciel sur terre. Par conséquent, aimer et protéger les lieux sacrés est une nécessité existentielle, en se souvenant de notre père Abraham, qui, en divers endroits, a élevé des autels au Seigneur vers le ciel".
Le Vicaire du Christ a souligné les derniers mots de son discours à UrNous voulons nous engager à réaliser le rêve de Dieu : que la famille humaine soit hospitalière et accueillante pour tous ses enfants et que, regardant le même ciel, elle marche en paix sur la même terre.
