"L'hypocrisie met en danger l'unité de l'Église".La crise afghane, une pierre de touche de la dignité humaineLes attitudes chrétiennes, l'Évangile et les commandements : à propos de la catéchèse du Pape sur la Lettre aux GalatesAvant de commencer la prière de l'Angélus, le pape François a commenté l'Évangile de la messe dominicale : " L'Évangile de la liturgie d'aujourd'hui montre les scribes et les pharisiens étonnés par l'attitude de Jésus. Ils sont scandalisés parce que ses disciples prennent de la nourriture sans avoir effectué au préalable les ablutions rituelles traditionnelles. Ils se disent : "Cette façon de faire est contraire à la pratique religieuse" (cf. Mc 7, 2-5)".
Une foi qui touche le cœur
" Nous pourrions également nous demander pourquoi Jésus et ses disciples négligent ces traditions. Après tout, ce ne sont pas de mauvaises choses, mais de bonnes habitudes rituelles, une simple toilette avant de manger. Pourquoi Jésus n'y prête-t-il pas attention ? Parce qu'il est important pour lui de ramener la foi à son centre. Nous le voyons encore et encore dans l'Évangile : ramener la foi au centre. Et pour éviter un risque, qui vaut autant pour ces scribes que pour nous : observer les formalités extérieures et laisser le cœur de la foi au second plan. Trop souvent, nous "inventons" nos âmes. Une formalité extérieure et non le cœur de la foi : c'est un risque. C'est le risque d'une religiosité des apparences : paraître bon à l'extérieur, tout en négligeant la purification du cœur. Il y a toujours la tentation de " réparer Dieu " par une dévotion extérieure, mais Jésus n'est pas satisfait de cette adoration. Jésus ne veut pas de choses extérieures, il veut une foi qui touche le cœur".
" En effet, immédiatement après, il convoque la foule pour lui dire une grande vérité : " Il n'y a rien en dehors d'un homme qui, entrant en lui, puisse le rendre impur " (v. 15). Au contraire, c'est "du dedans, du cœur" (v. 21) que naissent les choses mauvaises. Ces paroles sont révolutionnaires, car dans la mentalité de l'époque, on pensait que certains aliments ou contacts extérieurs rendaient impur. Jésus renverse la perspective : ce n'est pas ce qui vient de l'extérieur qui est mauvais, mais ce qui naît de l'intérieur".
"Chers frères et sœurs, cela nous concerne aussi. Nous pensons souvent que le mal vient principalement de l'extérieur : du comportement des autres, de ceux qui pensent du mal de nous, de la société. Combien de fois accusons-nous les autres, la société, le monde, de tout ce qui nous arrive ! C'est toujours la faute des "autres" : c'est la faute du peuple, des gouvernants, de la malchance, etc. Il semble que les problèmes viennent toujours de l'extérieur. Et nous passons notre temps à distribuer des blâmes ; mais passer du temps à blâmer les autres est une perte de temps. Vous vous mettez en colère, vous vous aigrissez et vous repoussez Dieu loin de votre cœur. Comme ces gens de l'Évangile, qui se plaignent, se scandalisent, polémiquent et n'accueillent pas Jésus. On ne peut pas être vraiment religieux en se plaignant : se plaindre vous empoisonne, cela conduit à la colère, au ressentiment et à la tristesse, la tristesse du cœur, qui ferme les portes de Dieu".
" Demandons aujourd'hui au Seigneur de nous libérer de la culpabilisation des autres, comme les enfants : " Non, ce n'était pas moi ! ". C'est l'autre personne, c'est l'autre personne...". -Nous demandons dans la prière la grâce de ne pas perdre notre temps à polluer le monde avec des plaintes, car cela n'est pas chrétien. Au contraire, Jésus nous invite à regarder la vie et le monde à partir du cœur. Si nous regardons à l'intérieur, nous trouverons presque tout ce que nous détestons à l'extérieur. Et si nous demandons sincèrement à Dieu de purifier nos cœurs, alors nous commencerons à rendre le monde plus propre. Car il existe un moyen infaillible de vaincre le mal : commencer par le vaincre en soi. Les premiers Pères de l'Église, les moines, lorsqu'on leur demandait : "Quel est le chemin vers la sainteté ? Comment puis-je commencer ?", la première étape, disaient-ils, était de s'accuser soi-même : s'accuser. Combien d'entre nous, à un moment donné de la journée ou de la semaine, sont capables de s'accuser intérieurement ? "Oui, celui-ci m'a fait ceci, celui-là m'a fait cela, celui-là m'a fait cela, celui-là m'a fait cela...". Mais qu'en est-il de moi ? Je fais la même chose, ou je fais comme ça... C'est ça la sagesse : apprendre à s'accuser soi-même. Essayez, ça vous fera du bien. C'est bien pour moi, quand je peux le faire, mais c'est bien pour moi, c'est bien pour tout le monde".
"Que la Vierge Marie, qui a changé l'histoire par la pureté de son cœur, nous aide à purifier le nôtre, en surmontant surtout le vice de blâmer les autres et de se plaindre de tout".
Intensifier la prière et le jeûne
Après la prière de l'Angélus, le pape a déclaré qu'il suivait "la situation en Afghanistan avec une grande préoccupation, et je partage la souffrance de ceux qui pleurent ceux qui ont perdu la vie dans les attentats suicides de jeudi dernier, et de ceux qui cherchent aide et protection. Je recommande les morts à la miséricorde de Dieu tout-puissant et je remercie ceux qui s'efforcent d'aider les personnes qui ont été si durement éprouvées, en particulier les femmes et les enfants. Je demande à tous de continuer à aider ceux qui sont dans le besoin et de prier pour que le dialogue et la solidarité conduisent à l'instauration d'une coexistence pacifique et fraternelle et soient porteurs d'espoir pour l'avenir du pays. Dans des moments historiques comme celui-ci, nous ne pouvons rester indifférents, comme nous l'enseigne l'histoire de l'Église. En tant que chrétiens, cette situation nous engage. C'est pourquoi je lance un appel à tous pour intensifier la prière et le jeûne. Prière et jeûne, prière et pénitence. C'est le moment de le faire. Je suis sérieux : intensifiez la prière et le jeûne, en demandant au Seigneur la miséricorde et le pardon".
"Je suis proche des habitants de l'État vénézuélien de Mérida, touché ces derniers jours par des inondations et des glissements de terrain. Je prie pour les morts et leurs familles et pour tous ceux qui souffrent à cause de cette calamité".
"Je vous souhaite à tous un bon dimanche", a-t-il conclu. "N'oubliez pas de prier pour moi. Profitez de votre repas et au revoir.
