Dans ce laps de temps encore court, j'ai l'occasion d'approcher une réalité pastorale particulière, que je ne connaissais pas aussi directement auparavant. Je dis particulier et non pas difficile, car la difficulté est aujourd'hui un trait commun à tout travail d'évangélisation.
Si les fidèles "ne viennent plus
S'il existe des endroits où l'on peut trouver la caractéristique de "l'Église qui sort" que le pape François affectionne tant, c'est peut-être l'un d'entre eux. Pour deux raisons principales.
La première raison est que les gens vivent ici dans des centres de population dispersés ; en fait, il y a trop de villages pour trop peu d'habitants.
Et la deuxième raison est que, à l'exception des confréries, pratiquement toutes les formes d'apostolat organisé (mouvements apostoliques, groupes liturgiques, etc.) ont disparu. Cela s'est produit même dans le plus grand des villages que je sers, la ville de Roa (avec quelque 2 300 habitants), à l'exception de la catéchèse des enfants et de Caritas.
Quant aux confréries, elles sont très nombreuses, surtout dans ce dernier village, mais en général elles sont très détachées de la vie de la paroisse. C'est dans cette situation que la qualification d'"Église en mouvement" entre en jeu. Une caractéristique de l'attitude pastorale devenue nécessaire est donnée par la prise de conscience que les fidèles ne "viennent" plus : il faut aller à leur rencontre et saisir toutes les occasions d'"être présent".
À cet égard, j'ai constaté que le moyen le plus direct et le plus efficace d'atteindre cet objectif est de rendre visite aux malades. Ils en sont toujours reconnaissants, et cela leur donne aussi l'occasion d'approcher les sacrements et de faire connaissance avec leurs familles. Un autre avantage est que de cette manière, le prêtre se "force" à ne pas s'enfermer dans un bureau.
Trop de tâches pour le curé
Malheureusement, et bien qu'il puisse en être autrement, s'occuper de tant de personnes prend beaucoup de temps pour effectuer des tâches administratives qui ont longtemps été laissées trop exclusivement sur les épaules des curés : l'entretien des églises, l'administration des petits revenus, la surveillance des propriétés paroissiales..., et le chauffage, et la " fourniture " des petites choses et du matériel que la liturgie exige.
Dans ces tâches, j'ai le sentiment qu'il manque à l'évêché la mise à disposition de personnel laïc pour s'occuper de tout (mais surtout de la conservation des églises), permettant ainsi au prêtre de mettre son cœur et sa tête uniquement dans la pastorale des personnes.
Réveiller les évangélistes
Mais visiter les malades ne suffit pas. Il est clair que nous avons besoin de nouvelles expériences pastorales que nous appelons "première annonce", en allant au cœur de l'Évangile, comme l'ont fait les Apôtres et les premiers chrétiens. Je le résumerais par l'urgence d'un réveil pour tous.
l'évangélisateur en chaque baptisé. À cet égard, je me suis fixé deux tâches pour le moment
La première est de se rapprocher des confréries, de les impliquer davantage dans la vie des paroisses. Nous avons organisé des réunions régulières des confréries, que nous tenons chaque deuxième lundi du mois. Et à l'avenir, nous prévoyons d'aller dans les confréries pénitentiaires, afin qu'elles se sentent plus responsables du Carême et de la Semaine Sainte. Parallèlement, nous rencontrons également les confréries mariales en mai et en octobre. Évidemment, tout cela dans la plus grande des villes que je fréquente.
Quels problèmes pastoraux se posent dans les petits villages ? Dans celles-ci, les visites aux malades et aux personnes âgées sont toujours possibles. La principale difficulté réside dans le nombre de messes dominicales et l'abondance de fêtes populaires.
Aujourd'hui encore, chaque village a sa messe dominicale (je suis aidé par un prêtre qui étudie dans le diocèse), car il en a toujours été ainsi. Les messes sont célébrées chaque dimanche dans des villages entre lesquels les distances sont dérisoires (seulement 5, 6 ou 7 kilomètres). Il n'est pas facile de trouver une solution, en raison de la forte résistance des gens à déménager : la plupart d'entre eux sont très âgés et soutiennent qu'ils ont toujours eu la messe.
J'ai l'idée d'organiser une réunion avec une ou deux personnes de chaque village, celles qui se sentent le plus liées à leur paroisse, pour faire connaître le travail qui incombe aux quelques prêtres, et leur montrer les besoins pastoraux de ce petit territoire. La plupart d'entre eux savent à peine ce qui se passe sur le plan pastoral dans le village voisin. Et donc, une fois que nous verrons clairement la situation, j'espère pouvoir organiser ensemble une pastorale plus cohérente avec la réalité et plus réaliste avec les possibilités. En outre, cela peut être un moyen de s'entraider.
Le tête-à-tête
Il y a probablement beaucoup d'autres initiatives qui pourraient être prises. La vie vous prend, et j'essaie de me tenir au courant des expériences pastorales de nouvelle évangélisation, comme c'est le cas des cours Alpha, qui pourraient peut-être être réalisés dans cet environnement également.
Cependant, la méthode qui n'échoue jamais est la rencontre personnelle et informelle avec les gens, dans la rue, sur les marchés ou dans les mille et une occasions que vous offre le fait de vivre parmi eux. C'est lorsque vous vous liez d'amitié avec les gens que l'opportunité de les rapprocher de Dieu devient vraiment réelle. Au cours des deux années qui se sont déjà écoulées, parmi les fidèles de ces paroisses, j'ai connu plus, beaucoup plus, de situations personnelles que, par exemple, au cours des quatre années que j'ai passées dans une paroisse de Burgos de 7 000 habitants.
En voici un au pied de la rue. J'essaie de trouver n'importe quelle excuse pour sortir, surtout en été.
Vous rencontrez toujours quelqu'un que vous connaissez, vous saluez presque tout le monde et ils vous saluent. Je m'approche des groupes de personnes âgées assises dans l'air frais. Et, bien sûr, le sujet de la religion est souvent abordé. Brièvement, en passant, vous avez l'occasion de dire un mot éclairant, une invitation, un mot d'encouragement, une blague, etc. Mais ce "ministère de la rue" suscite encore plus d'intérêt. Les gens ne viennent pas au bureau pour presque rien. Il y a plusieurs personnes qui, après m'avoir rencontré et salué dans la rue, me posent des questions, une préoccupation surgit, etc. C'est ainsi que je me suis lié d'amitié avec les fidèles que j'essaie d'aider régulièrement dans leurs situations personnelles qui nécessitent un accompagnement. Évidemment, nous avons tous compris que ce sont les problèmes familiaux qui font le plus souffrir les gens. Et même, oh gros miracle, je me vois avec les garçons et les filles qui ont été confirmés au cours de ces deux années. Je dis "grand" parce que la plupart des curés de paroisse disent qu'ils ne les voient même pas. Je les vois dans la rue, plusieurs d'entre eux, et je vais vers eux de temps en temps pour les saluer et leur rappeler que Dieu est aussi avec eux à la messe du dimanche, par exemple. J'essaie de ne pas être une nuisance, de ne pas être un "chapas", comme on dit parfois, ni avec eux ni avec personne d'autre.
Parce qu'il s'avère qu'en de nombreuses occasions, lorsqu'ils vous voient, certaines personnes vous abordent et vous disent plus ou moins : "Je voulais vous parler, ou vous parler à vous.". Et ils m'expliquent leur préoccupation, ou leur problème. Je comprends que la figure du prêtre suscite encore un certain intérêt. Il représente le religieux, parfois l'ecclésiastique, parfois une personne de confiance, à qui l'on peut raconter des problèmes que l'on ne dirait même pas à ses amis. Ce n'est pas le comble de la pastorale, mais finalement, cette façon de rencontrer les gens est très efficace, donne de merveilleuses occasions de se faire des amis et d'avoir un "bureau dans la rue" dans lequel, même si ce n'est que pour quelques minutes, on peut vraiment suivre la vie des gens. Bien sûr, il y a aussi eu des amitiés plus établies et des occasions d'approfondir des questions. Pour ne donner qu'un exemple, le cas d'une personne qui est en train de faire annuler son mariage est né ici. Dès qu'il m'a parlé de son cas, j'ai vu, sans être un expert, que c'était un cas d'école. Cela se passe bien, et il pourra régulariser sa situation actuelle. On pourrait en dire autant d'avoir pu approcher la vie des confréries, un monde particulier dont je ne connaissais rien. J'essaie de les rendre plus pastoraux et de servir l'évangélisation de leurs membres.
La lumière du Saint-Esprit
Je crois qu'il faut confier beaucoup plus ces questions à l'Esprit Saint, pour qu'il éclaire tout le monde, afin de trouver les voies qui mèneront à une pastorale plus efficace qui ne se réduise pas seulement aux dimanches.
Il convient de rappeler que d'autres initiatives pastorales peuvent et doivent également être menées pendant la semaine. En temps voulu, il sera nécessaire de se relayer pour les messes dominicales. Et, si c'est possible, les dimanches où le prêtre n'est pas présent, il serait bon de pouvoir avoir des célébrations de la Parole.
curé de 11 villages du diocèse de Burgos
