Le pape à la veillée pascale : "Il est toujours possible de recommencer".Le samedi 30 mars à 19h30, le Pape a présidé la veillée pascale dans la basilique Saint-Pierre. La cérémonie, qui a duré près de deux heures et demie, a commencé dans l'atrium de la basilique par la bénédiction du feu et la préparation du cierge pascal.
Après la procession vers l'autel, le cierge allumé et le chant de l'Exultet, la liturgie de la Parole et la liturgie baptismale ont eu lieu, au cours desquelles le pape François a administré les sacrements de l'initiation chrétienne à huit catéchumènes.
La pierre scellée
Dans son homélie, qu'il a lue personnellement, le Pape a souligné que "les femmes se rendent au tombeau dans la lumière de l'aube, mais elles portent encore en elles les ténèbres de la nuit". En effet, "bien qu'elles soient en chemin, elles sont encore paralysées, leur cœur est resté au pied de la croix. Leur vue est brouillée par les larmes du Vendredi saint, ils sont immobilisés par le chagrin, enfermés dans le sentiment que tout est fini, que l'événement de Jésus a déjà été scellé par une pierre. Et c'est précisément la pierre qui est au centre de leurs pensées. Ils se demandent : "Qui roulera la pierre de l'entrée du tombeau ? Mais lorsqu'ils arrivent sur place, ils sont frappés par la force surprenante de Pâques : "En regardant, dit le texte, ils virent que la pierre avait été roulée ; c'était une pierre très grande" (Mc 16,4).
Le Saint-Père s'est arrêté pour réfléchir à ces deux moments : "qui roulera la pierre" et "quand ils regardèrent, ils virent que la pierre avait été roulée".
La fin de l'histoire
"Pour commencer, dit François, il y a la question qui envahit son cœur brisé par le chagrin : qui roulera la pierre du tombeau ? Cette pierre représente la fin de l'histoire de Jésus, enseveli dans les ténèbres de la mort. Lui, la vie qui est venue dans le monde, est mort ; Lui, qui a manifesté l'amour miséricordieux du Père, n'a pas reçu de miséricorde ; Lui, qui a libéré les pécheurs du joug de la condamnation, a été condamné à la croix. Le Prince de la paix, qui a délivré une femme adultère de la fureur violente des pierres, est couché dans le tombeau, derrière une grosse pierre. Ce rocher, obstacle infranchissable, était le symbole de ce que les femmes portaient dans leur cœur, la fin de leur espérance. Tout s'était brisé contre cette dalle, avec le sombre mystère d'une douleur tragique qui les avait empêchées de réaliser leurs rêves.
Comme l'a souligné le Pape, "cela peut nous arriver à nous aussi. Parfois, nous avons l'impression qu'une pierre tombale a été placée lourdement à l'entrée de notre cœur, étouffant la vie, éteignant la confiance, nous enfermant dans le tombeau des peurs et de l'amertume, bloquant le chemin de la joie et de l'espérance. Ce sont les "pierres d'achoppement de la mort" et nous les trouvons, le long du chemin, dans toutes les expériences et les situations qui nous privent de l'enthousiasme et de la force d'aller de l'avant ; dans les souffrances qui nous assaillent et dans la mort de nos proches, qui laissent en nous des vides impossibles à combler ; dans les échecs et les peurs qui nous empêchent de faire le bien que nous désirons ; dans toutes les fermetures qui freinent nos élans de générosité et nous empêchent de nous ouvrir à l'amour ; dans les murs de l'égoïsme et de l'indifférence qui repoussent l'engagement de construire des villes et des sociétés plus justes et plus dignes pour l'humanité ; dans tous les désirs de paix qui sont brisés par la cruauté de la haine et la férocité de la guerre. Lorsque nous vivons ces désillusions, nous avons le sentiment que de nombreux rêves sont destinés à être brisés et nous nous demandons nous aussi avec angoisse : qui roulera la pierre du tombeau ?
Un espoir sans fin
C'est alors qu'intervient la deuxième partie de l'Évangile : "En regardant, ils virent que la pierre avait été roulée ; c'était une pierre très grande". Le Pape a souligné qu'il s'agit de "la Pâque du Christ, la puissance de Dieu, la victoire de la vie sur la mort, le triomphe de la lumière sur les ténèbres, la renaissance de l'espérance au milieu des décombres de l'échec. C'est le Seigneur, le Dieu de l'impossible, qui a roulé la pierre pour toujours et a commencé à ouvrir nos tombeaux, de sorte que l'espérance n'a pas de fin. C'est donc vers lui que nous devons nous tourner".
Regardons Jésus
Le Pontife nous a ensuite invités à "regarder vers Jésus" : "Lui, ayant assumé notre humanité, est descendu dans les abîmes de la mort et les a franchis avec la force de sa vie divine, ouvrant une brèche infinie de lumière pour chacun d'entre nous. Ressuscité par le Père dans sa chair, qui est aussi la nôtre, avec la puissance de l'Esprit Saint, il a ouvert une nouvelle page pour l'humanité. Dès lors, si nous nous laissons conduire par la main de Jésus, aucune expérience d'échec ou de douleur, aussi blessante soit-elle, ne peut avoir le dernier mot sur le sens et le destin de notre vie. À partir de ce moment, si nous nous laissons tenir par le Ressuscité, aucune défaite, aucune souffrance, aucune mort ne pourra nous arrêter dans notre marche vers la plénitude de la vie".
Renouveler notre "oui
Le Saint-Père a invité chaque chrétien à renouveler son "oui" à Jésus. Ainsi, "aucune pierre d'achoppement ne pourra étouffer notre cœur, aucune tombe ne pourra enfermer la joie de vivre, aucun échec ne pourra nous conduire au désespoir. Regardons-le et demandons-lui que la puissance de sa résurrection enlève les rochers qui oppressent notre âme. Regardons-le, le Ressuscité, et marchons avec la certitude que, dans l'arrière-plan sombre de nos attentes et de notre mort, est déjà présente la vie éternelle qu'il est venu apporter.
Enfin, le Pape a conclu en demandant à tous de laisser "éclater leur cœur de joie en cette nuit sainte", et a terminé son homélie en citant J. Y. Quellec : "Chantons ensemble la résurrection de Jésus : "Chantez-le, terres lointaines, fleuves et plaines, déserts et montagnes [...] chantez le Seigneur de la vie qui se lève du tombeau, plus brillant que mille soleils. Peuples détruits par le mal et frappés par l'injustice, peuples sans terre, peuples martyrs, chassez en cette nuit les chantres du désespoir. L'homme des douleurs n'est plus en prison, il a franchi le mur, il se hâte de nous rejoindre. Laissez monter des ténèbres le cri inattendu : il est vivant, il est ressuscité. Et vous, frères et sœurs, petits et grands [...], vous qui luttez pour vivre, vous qui vous sentez indignes de chanter [...], qu'une flamme nouvelle transperce votre cœur, qu'une fraîcheur nouvelle envahisse votre voix. C'est la Pâque du Seigneur, c'est la fête des vivants".
