Le Souverain Pontife a consacré sa catéchèse à la Audience Ce matin, dans la salle Paul VI, à la naissance de Jésus, avec une méditation qui souligne "l'humilité de Dieu qui entre dans l'histoire".
Au début, il a indiqué qu'"avec ma bronchite, je ne peux pas encore lire, mais la semaine prochaine, je pourrai le faire". Ainsi, à l'exception de ses paroles en italien et en espagnol, sa réflexion pour les pèlerins a été lue en plusieurs langues par le prêtre Pierluigi Giroli, de la Secrétairerie d'État.
"Que les chemins de la paix soient trouvés.
À la fin de l'année catéchèse en italien, avant de prier le Notre Père et de donner la Bénédiction, le Pape a encouragé deux considérations générales, la prière et la pénitence pour les enfants et les jeunes. PaixAprès-demain (14), nous célébrerons la fête des saints Cyrille et Méthode, premiers propagateurs de la foi parmi les peuples slaves. Que leur témoignage vous aide à être vous aussi des apôtres de l'Évangile, un ferment de renouveau dans la vie personnelle, familiale et sociale.
Réfléchissant à la paix, le Saint-Père a rappelé "tant de pays en guerre" et a encouragé : "Prions pour la paix, faisons tout pour la paix, nous ne sommes pas nés pour tuer, mais pour faire grandir les gens. Puissent les chemins de la paix être trouvés. Que votre prière quotidienne soit, s'il vous plaît, de demander la paix, pour l'Ukraine souffrante et martyrisée, pensez à la Palestine, à Israël, au Myanmar, au Nord-Kivu, au Sud-Soudan, s'il vous plaît, prions pour la paix, faisons pénitence pour la paix.
Signes d'humilité du Messie
"Dans notre catéchèse d'aujourd'hui" (basée sur Luc 2, 10-12), "nous contemplons la naissance de Jésus à Bethléem, qui entre dans l'histoire en devenant notre compagnon de route", a commencé le pape.
"Lui-même, depuis le sein de sa mère, était toujours en chemin. D'abord de Nazareth à la maison d'Elisabeth et de Zacharie - dans la Visitation - et ensuite de Nazareth à la maison d'Elisabeth et de Zacharie - dans la Visitation. Belén pour accomplir le recensement. Cela montre l'humilité de Dieu, qui ne se soustrait pas aux structures du monde, mais les éclaire et les recrée de l'intérieur.
"Un autre signe de l'humilité du Messie est qu'il n'est pas né dans un palais, mais dans un endroit réservé aux animaux. Il ne se manifeste pas dans la clameur, mais dans le silence ; il ne s'impose pas, mais s'offre".
Les bergers, "destinataires de la plus belle nouvelle de l'histoire".
En outre, le pape a souligné que Dieu choisit les bergers "pour être les destinataires de la plus merveilleuse nouvelle qui ait jamais retenti dans l'histoire : les bergers, des gens simples et humbles, sont les premiers à recevoir cette bonne nouvelle. Le Sauveur tant attendu est né pour eux, pour être le Pasteur de leur peuple. Ils l'accueillent avec un émerveillement reconnaissant et, en partant à sa rencontre, leurs cœurs sont remplis de joie et d'espérance".
François a encouragé : "Demandons au Seigneur la grâce d'aller à leur rencontre avec empressement et simplicité, comme des bergers, en annonçant à tous l'espérance et la joie de l'Évangile".
Le Jubilé, un temps de renouveau spirituel
Quant à ses paroles aux pèlerins de langues différentes, peut-être que celles adressées aux pèlerins anglophones, puis aux pèlerins sinophones, peuvent résumer ses discours.
"Je souhaite que la Jubilé d'espoir Que ce soit pour vous et vos familles un temps de grâce et de renouveau spirituel. J'invoque sur vous toute la joie et la paix du Seigneur Jésus", a-t-il dit aux pèlerins venus d'Angleterre, d'Irlande du Nord, de Malte, de Suède, d'Australie, d'Indonésie, des Philippines et des États-Unis, avec une mention spéciale pour "les séminaristes du Collège pontifical irlandais, les assurant de mes prières pour leur préparation au sacerdoce".
"Je salue cordialement les personnes de langue chinoise. Chers frères et sœurs, je vous invite à travailler pour une société juste et unie, je vous bénis tous", a-t-il déclaré aux personnes de langue chinoise.
"Discerner dans la faiblesse la force de l'Enfant-Dieu".
Enfin, le Pape a formulé deux demandes. Tout d'abord, que "nous demandions nous aussi la grâce d'être, comme les bergers, capables d'émerveillement et de louange devant Dieu, et capables de garder ce qu'Il nous a confié : nos talents, nos charismes, notre vocation et les personnes qu'Il place à nos côtés".
Et deuxièmement, "demandons au Seigneur de savoir discerner dans la faiblesse la force extraordinaire de l'Enfant-Dieu, qui vient renouveler le monde et transformer nos vies avec son projet plein d'espérance pour toute l'humanité".
