Vatican

Clés et risques d'un Synode qui vise à impliquer toute l'Église

Le synode tant attendu, qui concerne l'Église universelle, a commencé. Avec les coordonnées offertes par le pape lors de la messe d'ouverture dans la basilique Saint-Pierre ce dimanche, les églises particulières ont les clés du développement de ce processus synodal.

Giovanni Tridente-12 octobre 2021-Temps de lecture : 4 minutes
pape masse synode

Photo : ©2021 Catholic News Service / Conférence des évêques catholiques des États-Unis.

Le samedi 9 octobre 2021, le processus synodal impliquant l'Église universelle jusqu'en 2023 a été officiellement ouvert sur le thème "Pour une Église synodale : communion, participation et mission".

Dans ses paroles, le Pape François a esquissé les attentes de ce nouveau processus d'écoute et de discernement de tout le Peuple de Dieu, qui ces dernières années a été substantiellement renouvelé aussi dans sa forme, comme nous l'avons déjà rapporté dans d'autres articles.

Le Saint-Esprit comme protagoniste

Ce qui ressort le plus de la vision et des souhaits du Pontife pour cet événement en trois étapes, qui commence maintenant avec la participation des Églises locales, c'est la nécessité de réserver une place privilégiée à l'Esprit Saint. Il doit être le protagoniste absolu, qui "nous guidera et nous donnera la grâce d'avancer ensemble". Sans lui, le pape François a déclaré catégoriquement "qu'il n'y aura pas de synode".

Sans le Saint-Esprit, il n'y aura pas de Synode.

Pape François

Ce sera finalement l'Esprit Saint qui libérera "de toute fermeture d'esprit", fera revivre "ce qui est mort", desserrera "les chaînes" et répandra "la joie" : "Celui qui nous conduira là où Dieu veut que nous allions, et non là où nos idées et nos goûts personnels nous mèneraient".

Comme nous pouvons le constater, il ne s'agit pas d'un aspect à sous-estimer, précisément parce que l'attitude qui doit animer le Pape, les évêques, les prêtres, les religieux et les fidèles laïcs doit être celle de l'ouverture à la nouveauté que Dieu veut suggérer à l'Église, non pas pour la rendre "autre" mais certainement pour la rendre "différente", non pas "une Église musée, belle mais muette, avec beaucoup de passé et peu d'avenir".

Le Saint-Père a répété à la fin de ses propos qu'il devait s'agir d'une expérience synodale dans laquelle "nous ne nous laissons pas envahir par le désenchantement, nous ne diluons pas la prophétie, nous ne finissons pas par tout réduire à des discussions stériles".

Trois mots clés

Dans son discours, le Pape a ensuite mentionné trois mots clés qui devraient animer ce grand rassemblement de personnes : communion, participation et mission. La communication et la mission font partie de la nature même de l'Église, par laquelle elle contemple et imite, entre autres, la Sainte Trinité. Mais ils pourraient rester des concepts abstraits s'ils n'étaient pas liés précisément à la participation, qui doit être la pratique ecclésiale comme expression de la "synodalité de manière concrète", dans le but d'impliquer réellement chaque baptisé.

En fait, c'est précisément de cela qu'il s'agit, que tout le monde puisse participer : "c'est un engagement ecclésial irrévocable" !

Trois risques

Cette occasion de rencontre, d'écoute et de réflexion, qui doit être vécue "comme un temps de grâce", n'est pas sans présenter au moins trois risques, selon le pape François. Le premier d'entre eux est le "formalisme", réduisant le Synode à un événement de façade, perdant l'opportunité d'un discernement sain et finissant par tomber dans les habituelles "visions descendantes, déformées et partielles de l'Église, du ministère sacerdotal, du rôle des laïcs, des responsabilités ecclésiales, des rôles du gouvernement, entre autres".

Enfin, il y a le risque d'"immobilisme" - "un poison dans la vie de l'Église" - qui peut conduire à l'adoption de "vieilles solutions à de nouveaux problèmes ; un nouveau morceau de tissu, qui en conséquence cause une plus grande déchirure".

Trois possibilités

Bien entendu, tout cela s'accompagne également de "trois grandes opportunités", a ajouté le pape dans son discours : Progresser "structurellement" vers une Église synodale, un lieu où chacun se sent chez soi et ressent le désir de participer ; devenir une "Église de l'écoute", en apprenant avant tout à "écouter l'Esprit dans le culte et la prière", car beaucoup en ont perdu l'habitude et la notion ; enfin, la possibilité de devenir une "Église de la proximité", fidèle précisément à l'esprit de Dieu, qui travaille toujours avec "proximité, compassion et tendresse". Une Église, en somme, "qui ne se sépare pas de la vie, mais qui assume les fragilités et les pauvretés de notre temps".

Trois attitudes

Dans le Messe d'ouverture du Synode Le Souverain Pontife a résumé les trois attitudes qui doivent animer ce processus synodal - Dimanche 10 octobre, dans la Basilique Saint-Pierre, avec la participation de plus de trois mille fidèles, dont de nombreux délégués des Rencontres internationales des Conférences épiscopales, des membres de la Curie romaine, des délégués fraternels, des membres de la vie consacrée et des mouvements ecclésiaux, des jeunes du Corps consultatif international, le Souverain Pontife a résumé les trois attitudes qui doivent animer ce processus synodal. Ce sont la rencontre, l'écoute et le discernement, empruntant le récit évangélique de l'homme riche qui rencontre Jésus, offert par la liturgie.

Certes, faire le Synode "signifie marcher ensemble dans la même direction", a déclaré François. Et sur ce chemin, "nous sommes appelés à être experts dans l'art de la rencontre", c'est-à-dire à ne pas seulement organiser des événements, mais surtout à prendre "du temps pour être avec le Seigneur et favoriser la rencontre entre nous", en donnant un espace à la prière et à l'adoration et en nous laissant "toucher par les demandes des femmes et des hommes", en recevant l'enrichissement de la diversité des charismes, des vocations et des ministères dans l'Église.

Cela dit, une vraie rencontre naît de l'écoute, et dans le cas du Synode, cela signifie écouter avant tout la Parole de Dieu "avec les paroles des autres", afin de "découvrir avec inquiétude que l'Esprit Saint parle toujours de manière surprenante, en donnant lieu à de nouvelles orientations et à de nouveaux langages". Cela exige, comme l'a dit le Saint-Père la veille, de se rendre disponible "aux préoccupations et aux espoirs de chaque Église, de chaque peuple et de chaque nation", et "au monde, aux défis et aux changements qu'il nous présente".

Après avoir connu et entendu, on ne peut pas laisser les choses telles qu'elles sont, alors le discernement vient à la rescousse, surtout le discernement spirituel et donc ecclésial, "qui a lieu dans l'adoration, dans la prière, au contact de la Parole de Dieu".

L'ouverture dans les diocèses du monde

Avec ces indications du Souverain Pontife, qui serviront de boussole pour le déroulement du voyage, et suivant le Document Préparatoire et le Vademecum mis à disposition par la Secrétairerie Générale du Synode des Évêques, le voyage synodal est prêt à commencer dans chaque Église particulière des cinq continents, avec la présence de l'Évêque à partir du dimanche 17 octobre, pour la première étape qui se conclura en avril prochain.

L'étape suivante, l'étape continentale, se déroulera de septembre 2022 à mars 2023, au cours de laquelle le texte du premier Instrumentum laboris sera discuté. L'étape finale sera l'Assemblée générale ordinaire du Synode des évêques en octobre 2023, suivie de la phase de mise en œuvre.

Toutes les mises à jour de cette grande implication du peuple de Dieu peuvent être suivies sur le site multilingue https://www.synod.va.

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