Julián Barrio Barrio est archevêque de Saint-Jacques-de-Compostelle depuis 1996 ; avant cela, il était évêque auxiliaire. Né à Zamorano, il consacre depuis lors ses efforts et son attention affectueuse à Santiago. Dans une conversation avec Omnes, il passe en revue le Jubilé actuel. Il met en avant les grâces spirituelles qui attendent les pèlerins à Compostelle, la nouvelle splendeur de la cathédrale après sa restauration, et fait le bilan de son passage comme pasteur de l'archidiocèse de Galice.
L'impression transmise par Don Julián Barrio est une impression d'affection, même s'il est réservé. A cette occasion, il exprime ouvertement sa joie à la perspective de l'Année Sainte 2021-2022, dans la dernière phase de sa responsabilité d'archevêque, et naturellement à la possibilité d'une visite du Saint Père à Santiago pendant ce Jubilé.
Il semble que le nombre de pèlerins à Santiago va se redresser pendant l'année jubilaire. Quelles sont les attentes de l'archevêché ?
-Il est certain qu'après la fin de l'état d'alerte, et avec l'avancée de la campagne de vaccination, il est prévisible qu'il y aura une augmentation du nombre de pèlerins. Jusqu'à présent cette année, les chiffres sont beaucoup plus bas, non seulement que lors des années jubilaires précédentes, mais aussi que lors des années normales, où la présence des pèlerins était déjà notable au printemps. Quoi qu'il en soit, nous sommes conscients que cette situation nous interpelle également, nous les diocésains, afin que nous sachions comment nous impliquer dans ce pèlerinage intérieur de conversion du cœur, ce qui nous permettra d'accueillir plus facilement les pèlerins, surtout plus tard cet été et en 2022.
Le Camino de Santiago est un patrimoine culturel et une réalité en pleine expansion. D'autres endroits ont même découvert le phénomène du "camino", et ont développé leurs propres "caminos". Qu'y a-t-il dans cette "marche" ?
-Il s'agit avant tout d'une réalité spirituelle. Sans cette dimension de foi, de manifestation extérieure du désir de rencontrer le Christ à travers le pèlerinage sur la tombe de l'apôtre saint Jacques, le Camino serait une réalité inerte.
Dans la Lettre Pastorale dans laquelle il annonçait l'Année Sainte, " Sortez de votre terre : l'Apôtre Saint Jacques vous attend ", il soulignait que notre culture occidentale ne peut pas jeter sa tradition religieuse par-dessus bord comme un paquet périmé. Il est vrai que cette tradition n'a nullement le monopole des valeurs. Cependant, elle les renforce avec un fondement inconditionnel, au-delà des circonstances culturelles et des accords politiques.
Nos sociétés ont besoin, avec leurs propres institutions, d'une force vive qui transmette ces valeurs à nos citoyens, les légitime par des racines profondes et transcendantes, et les promeut comme inconditionnelles au-delà de nos consensus fragiles. Le chemin de Saint-Jacques est une recherche et une rencontre.
"Arriver sur la tombe de Jacques n'est pas seulement le résultat d'un effort physique remarquable, mais du désir de se rencontrer soi-même, les autres et Dieu".
Mgr Julián Barrio. Archevêque de Santiago de Compostela.
En cette année jubilaire après la pandémie, que peut offrir Santiago aux pèlerins qui se mettent en route pour une raison de foi ?
-Au-dessus de tout, les grâces du Jubilé, l'immense don de ce qu'on a appelé le "grand pardon". Le don du pardon et de la miséricorde nous attend dans la maison de saint Jacques, qui nous présente le Sauveur, le Christ ressuscité.
Arriver sur la tombe de Jacques n'est pas seulement le résultat d'un effort physique remarquable, mais du désir de se rencontrer soi-même, les autres et Dieu. Pour le chrétien, la foi est une lumière pour la liberté. Ce n'est pas un raccourci, et cela ne nous évite pas de devoir marcher. Mais elle nous propulse dans l'aventure la plus audacieuse de la vie : la faire fructifier là où nous sommes et dans les circonstances où nous nous trouvons. C'est comme l'antidote aux fausses sécurités humaines : nous nous confions entre les mains de Celui qui peut tout faire.
Pour d'autres pèlerins qui se déplacent pour des raisons "spirituelles" non religieuses, ou qui n'ont pas de motivation spécifique, que peut signifier l'expérience du Camino et du Jubilé ?
-C'est précisément cela : montrer le visage proche, humain et divin de l'Église qui, depuis le Moyen Âge, à travers les hôpitaux du Camino, à travers ses refuges et ses temples, a créé un environnement de protection écologique pour l'homme, pour la personne humaine dans quelque état qu'elle soit.
Si le Chemin de Saint-Jacques accueille tous ceux qui sentent la voix de Dieu, même s'ils en sont souvent inconscients, comme je l'ai dit en une autre occasion, après l'expérience douloureuse de la pandémie, ce Chemin de conversion est ouvert à tous - " Dieu ne fait pas de distinction entre les personnes " - il n'a pas de restrictions ni de fermetures périmétriques, il n'a pas non plus de numerus clausus. Au contraire, l'une de ses valeurs permanentes est qu'il offre la possibilité au pèlerin d'entrer en contact avec Dieu, même pour ceux qui n'ont pas encore découvert la foi chrétienne. Cela revêt une valeur particulière à notre époque où de nombreuses personnes ont encore le sentiment que l'Église est distante.
La pastorale sur le Camino continue d'être un défi pour les diocèses. Qu'est-ce qui vous semble manquer dans l'attention portée aux marcheurs, pour faciliter leur rencontre avec Dieu ?
-Je dois dire à cet égard qu'un grand effort a été fait ces dernières années. La mise en œuvre, le long du chemin de pèlerinage, du programme d'accueil des chrétiens sur le Camino est une étape importante. La différence est remarquable et les pèlerins avec lesquels j'ai l'occasion de parler à leur arrivée à Santiago me le disent. Ici, à la fin du Camino, nous avons déjà eu l'occasion de nous rencontrer plusieurs fois.
De plus en plus de personnes se portent volontaires pour accueillir et accompagner les pèlerins. De nombreux jeunes appartenant à notre Délégation des enfants et des jeunes font de l'accompagnement chaque été : ils invitent les pèlerins à prier, à chanter, à partager, à vivre l'Eucharistie du soir.
Mais tout peut être amélioré, notamment la nécessité d'avoir le plus grand nombre possible de temples, d'ermitages et d'églises ouverts le long du Camino. Les pèlerins m'ont également dit que, bien souvent, ils ne trouvent pas d'endroit où ils peuvent se reposer de leur expérience quotidienne.
Cette année, l'arrivée à Santiago a un "prix" extraordinaire : voir le Portique de la Gloria restauré.
-C'est vrai. Et ce n'est pas tout, vous pouvez voir la restauration de la cathédrale, un travail qui a nécessité des années d'étude, de dévouement et d'efforts de la part des nombreuses parties impliquées dans cette tâche.
Le jour de la "réouverture" de la cathédrale, j'ai eu l'occasion de dire que nous étions devant une véritable splendeur de la beauté humaine qui nous renvoie à la beauté divine. "En contemplant le Portique de la Gloire et en voyant le Grand Autel", dis-je, "couronné de tant d'anges que la restauration nous a permis de mieux voir, je peux dire : "Voici la demeure de Dieu parmi les hommes", dans cette Cité de l'Apôtre, appelée autrefois la Jérusalem de l'Occident". Et, en vérité, j'ai pu constater que pour ceux qui contemplent notre cathédrale, la question récurrente est de savoir d'où vient tant de beauté, faisant référence à tant d'efforts, tant de précision, tant de détails. Le fait d'avoir retrouvé la polychromie du Portique nous donne un indice sur la manière dont l'œuvre de Maître Mateo devait fonctionner sur le plan catéchistique à son époque.
La restauration du reste de la cathédrale est-elle terminée ?
-Non. Le travail n'est pas complètement terminé. Des travaux sont toujours en cours sur différents aspects, sur certains des toits, sur le cloître. Il reste encore des mois avant qu'il ne soit terminé. Et je tiens à exprimer ma gratitude à tous ceux qui ont œuvré pour que cela devienne une réalité : aux administrations locales, régionales et étatiques, ainsi qu'aux entités privées qui s'engagent dans cet authentique rajeunissement de notre église mère.
Tout dans la cathédrale parle au visiteur comme une catéchèse. Pour cette année, avez-vous mis en place des moyens pour rapprocher les visiteurs de l'enseignement qu'il contient ?
-Nous avons préparé des guides pour le pèlerinage, afin que les groupes qui s'approchent de Santiago puissent, à chaque étape, réfléchir sereinement et tranquillement à leur chemin de foi jusqu'à la tombe de l'Apôtre.
Outre la dimension spirituelle, il existe également une dimension culturelle et artistique. Nous avons créé un site web spécifique pour l'année sainte (https://anosantocompostelano.org/), qui contient tout, des témoignages de pèlerins aux liens vers le site web de la cathédrale, où l'on peut trouver des documents écrits et graphiques sur la valeur patrimoniale de notre grand temple, qui continue à être avant tout une maison de pèlerins, au-delà de toute considération muséale.
"Ceux qui contemplent notre cathédrale, aujourd'hui restaurée, se demandent d'où ont pu venir tant de beauté, tant de précision, tant de détails".
Mgr Julián Barrio. Archevêque de Santiago de Compostela
L'extension de ce Jubilé à deux ans (2021-2022) est exceptionnelle. Il est probable qu'il s'agisse d'une opportunité spéciale à ce moment précis :
-C'est un cadeau du Pape François. Il ne s'agit pas vraiment de deux années saintes, mais d'une année sainte prolongée. C'est une véritable occasion de sortir de soi, de faire un voyage, de réfléchir à notre situation personnelle et communautaire. La pandémie semble avoir tout bouleversé, avoir affecté nos titres, avoir limité nos attentes. Mais c'est peut-être le meilleur moment pour lire dans la clé de la foi la dure réalité qui nous a frappés. Une lecture croyante de ces preuves devrait nous amener à vivre avec une pleine confiance en Dieu, dans sa providence et dans l'espérance. Attentifs aux signes des temps, au coronavirus, aux décès, à la douleur des victimes, à la crise sociale, sanitaire et économique, nous, chrétiens, devons offrir ce que nous avons : du temps, de l'accueil, de la disponibilité et des gestes concrets de solidarité et de charité avec les plus démunis.
Dans l'archevêché de Santiago tout n'est pas le Camino, quels autres aspects ressortent aujourd'hui parmi les intérêts de votre archevêque ?
-Je dis depuis un certain temps, surtout depuis notre récent synode diocésain, que notre Église diocésaine - et je crois qu'en général toute l'Église - doit continuer à progresser dans la prise de conscience de l'identité et de la mission des laïcs, en reconnaissant la contribution indispensable des femmes. J'accompagne et je me sens accompagnée par les jeunes, qui font aussi leur Synode particulier, car je vois qu'il n'est pas facile pour eux de trouver des réponses à leurs problèmes et à leurs blessures, y compris à leur avenir professionnel. De manière particulière, ils doivent porter les sandales de l'espoir.
D'autre part, il n'échappe à personne qu'une préoccupation particulière est l'âge élevé de nos prêtres et la pénurie de vocations. C'est pourquoi nous avons besoin que les pères et les mères ouvrent les yeux de leurs enfants à l'intelligence spirituelle, une formation qui leur permettra ensuite d'accepter le don de la foi en Dieu incarné en Jésus-Christ.
Vous êtes arrivé ici il y a quelques années, en 1993, et vous fêterez cette année votre 75e anniversaire. Qu'appréciez-vous le plus dans l'archidiocèse de Santiago ?
-Je ne serais pas la personne que je suis sans ces longues années passées au pays de l'apôtre saint Jacques. Mon travail de berger s'est développé parmi les gens de Galice, qui m'ont appris à aimer Dieu avec l'humilité et la simplicité qu'ils pratiquent eux-mêmes. La foi solide que les Galiciens ont pu transmettre de génération en génération est un atout inestimable. J'ai vécu avec eux des moments difficiles, comme l'accident d'Alvia ou les tragédies en mer, et j'ai apprécié la qualité humaine de tous, leur disponibilité, leur force. J'ai beaucoup appris des prêtres, de leur dévouement et du bon travail de la vie consacrée.
Vous êtes de Zamora, mais il ne fait aucun doute que vous vous sentez chez vous ici. En repensant à toutes ces années, pouvez-vous nous dire ce que vous avez appris de plus précieux à Santiago ?
-Je l'ai dit à plusieurs reprises : la Galice entre dans la vie de ceux d'entre nous qui ne sont pas Galiciens de naissance avec délicatesse, avec sentidiño, avec cette chaleur de la lareira dans laquelle on prend soin des fruits de l'automne. Ils m'ont accueilli avec beaucoup d'affection : non pas en raison de mon mérite mais de leur bienveillance et de la générosité de cette terre où "tout est spontané dans la nature et où la main de l'homme cède la place à la main de Dieu", comme l'a écrit Rosalía de Castro. Et que dire de Santiago : j'aimerais dire, avec l'expression d'Isaïe, que "je l'ai tatoué sur la paume de ma main". Cela a été ma vie d'évêque, cela a été ma tâche, cela a été mon dévouement.
Permettez-moi de vous poser une question : " à l'avenir ", sur la base de ces années de dévouement à cet archidiocèse, sur quelle base pensez-vous que nous devrions continuer à travailler ?
Il ne me reviendra certainement plus de prendre cette décision dans les années à venir, car comme vous le savez, ce 15 août, lorsque j'aurai atteint l'âge prescrit, je présenterai ma démission au Saint-Père. Je ne sais pas quand il l'acceptera. Je suis dans les mains de Dieu. Comme je l'ai été depuis cet éveil de ma vocation sacerdotale par le prêtre de mon village, Manganeses de la Polvorosa. Quoi qu'il en soit, comme je l'ai déjà dit, le récent synode diocésain est né et s'est terminé avec une vocation de service pour l'avenir.
"Notre grande église reste avant tout une Maison des Pèlerins, avant tout, avant tout, un lieu de culte.
Mgr Julián Barrio. Archevêque de Santiago de Compostela
toute considération de musée".
Saint Jean Paul II et Benoît XVI étaient tous deux à Santiago. Le pape François a été invité à venir pendant l'année jubilaire, et il en a été de même à Avila et à Manresa pour les célébrations de sainte Thérèse et de saint Ignace. Avez-vous d'autres informations ?
Rien ne me ferait plus plaisir que de voir le Saint-Père venir en pèlerinage à Compostelle. Puissions-nous avoir la grâce d'une visite du pape François. Il est invité. Et pas seulement de la part de l'Église... Ce serait un cadeau merveilleux que d'avoir sa présence et pour moi, après avoir eu la satisfaction de recevoir Benoît XVI, ce serait un autre de ces moments dont je remercie le Seigneur dans ma vie d'évêque.
Vous avez eu l'occasion de rencontrer le pape François lui-même en juin, accompagné du président du gouvernement autonome de Galice. Pensez-vous que sa visite soit plus proche après cette audience spéciale et son invitation ?
-- Je crois que si les circonstances sont favorables et qu'il n'y a pas de problème, le Saint Père pourrait venir à Santiago. S'il vient, celui qui doit l'annoncer, c'est lui-même.
La pandémie est un facteur de conditionnement, c'est la clé. Mais je suis optimiste. Si le processus de vaccination se déroule comme il l'a fait jusqu'à présent, j'espère que d'ici la fin de l'année, nous aurons immunisé une grande partie de la population, ce qui contribuerait à encourager une éventuelle visite, vers l'été de l'année prochaine.
