Le Cardinal Koch réaffirme les raisons de l'intercommunionCarte. Rainer M. WoelkiLire la suite : "Je demande que les indications du Pape aient un espace dans le parcours synodal".Suite au scandale de janvier 2018 lié à la publication d'abus sexuels cléricaux passés en Allemagne, la Conférence épiscopale allemande (DBK) a commandé une étude à des instituts de recherche.
Début du voyage synodal
Suite à la publication du rapport du MHG, la DBK a décidé, lors de son assemblée de mars 2019, de lancer un processus de réforme afin d'éviter de futurs abus. C'est ainsi qu'a débuté ce que l'on appelle le chemin synodal, qui devait être divisé en quatre forums : "l'abus de pouvoir", "la moralité sexuelle", "le célibat" et "le rôle des femmes dans l'Église".
Peu après, le DBK a annoncé que le "Comité central des catholiques allemands" (ZdK) y participerait ; le nombre total de membres de l'Assemblée est exactement de 230.
Participation des laïcs
La participation du ZdK au processus présente des avantages - les laïcs semblent plus proches de la société pour juger de la "crédibilité" de l'Église - mais aussi un problème de mentalité : nombre d'entre eux sont ou ont été des politiciens professionnels : son président actuel, Thomas Sternberg, a été, de 1989 à 2017, d'abord conseiller municipal à Münster, puis membre du Parlement régional de Rhénanie-du-Nord-Westphalie. C'est là que réside un malentendu fondamental, peut-être instinctif : appliquer à l'Église les critères de démocratie qui prévalent en politique.
Ainsi, l'une des trois vice-présidentes, Karin Kortmann - ancienne membre du Bundestag et ancienne secrétaire d'État - appelle à une "division des pouvoirs" dans l'Église et à l'élection de l'évêque par les "catholiques de base", car c'est la seule façon d'obtenir une "légitimité". En réponse au projet de ces demandes, l'évêque de Ratisbonne, Rudolf Voderholzer, a écrit une lettre au président de la DBK, l'évêque Georg Bätzing, dans laquelle il souligne que ces demandes "sont fondées sur une compréhension de l'Écriture, du magistère et de l'Église fondamentalement différente de celle des siècles passés".
C'est là que réside un malentendu fondamental : appliquer à l'Église les critères de démocratie qui prévalent en politique.
Division de l'opinion
Un autre aspect qui a freiné le processus synodal est le lien entre la question spécifique des abus sexuels et la réforme structurelle de l'Église. Le 10 février, l'évêque Czeslaw Kozon de Copenhague, l'un des observateurs du processus synodal, a déclaré qu'il aurait dû se concentrer sur les abus : s'il peut y avoir des points de contact, "les aspects de la structure de l'Église ne devraient pas être traités de manière aussi radicale".
Le 29 juin 2019, le pape François a envoyé une lettre à la Commission européenne. Lettre au peuple de Dieu en pèlerinage en AllemagneLe 'Sensus Ecclesiae' nous libère des particularismes et des tendances idéologiques pour nous faire goûter la certitude du Concile Vatican II", a-t-il déclaré.
Le 'Sensus Ecclesiae' nous libère des particularismes et des tendances idéologiques pour nous faire goûter la certitude du Concile Vatican II.
Pape FrançoisLettre au peuple de Dieu en pèlerinage en Allemagne, 29 juin 2019
Les réactions à la lettre ont montré la profonde division de l'opinion au sein de la voie synodaleCertains, comme Michael Fuchs, vicaire général du diocèse de Ratisbonne, l'ont interprété comme une invitation à repenser l'ensemble du processus ; le président de la DBK de l'époque, le cardinal Reinhard Marx, et le président de la ZdK y ont vu un encouragement.
Réunion des quatre forums
Ainsi, les 4 et 5 février, les événements suivants ont eu lieu en ligne Les quatre forums doivent préparer les projets de résolution qui seront votés en séance plénière, prévue en septembre.
Margareta Gruber, professeur de théologie biblique et d'exégèse et conseillère du processus synodal, a déclaré à propos du document que la session plénière pourrait approuver : "Bien sûr, aussi bon soit-il, notre document ne révolutionnera pas l'Église demain, mais nous sommes un facteur dans l'action de l'Esprit. Le Pape ne pourra pas non plus décider seul de ces questions ; un Concile devra être tenu... avec la participation des femmes".
La confiance en soi ne fait pas défaut.
