La Cour suprême des États-Unis pourrait revenir sur l'arrêt Roe v. WadePremière "Marche pour la vie" en FinlandeVendredi 21 janvier, des milliers de personnes se sont rassemblées à Washington DC pour manifester en faveur de la vie. Des températures glaciales de -6 degrés Celsius dans la capitale américaine et des taux d'infection élevés de la variante Omicron du COVID-19 n'ont pas entamé le moral des milliers de jeunes de tout le pays qui se sont rassemblés pour la 49e Marche pour la vie. Les collèges et universités catholiques étaient représentés avec des centaines d'étudiants qui ont voyagé de différentes parties du pays jusqu'à la capitale pour participer à cette marche.
Depuis l'arrêt "Roe v. Wade".
L'idée de cette marche est née il y a 49 ans, après que la Cour suprême des États-Unis a statué, le 22 janvier 1973, en faveur de la dépénalisation de l'avortement dans tout le pays, dans l'affaire connue sous le nom de "Roe v. Wade". En vertu de cette loi, on estime que, depuis cette date, près de 60 millions d'innocents ont perdu la vie. C'est pourquoi le 22 janvier a été désigné par l'Église des États-Unis comme la "Journée de prière pour la protection juridique des enfants à naître". Autour de cette date, des cérémonies, des veillées, des messes, des journées de prière et de sensibilisation, ainsi que la très populaire neuvaine des "9 jours pour la vie" sont organisées dans tout le pays.
Comme chaque année, la marche du 21 janvier dans la capitale américaine a été précédée d'une veillée de prière et d'une messe le 20 janvier à la basilique nationale de l'Immaculée Conception. La liturgie a été présidée par le président du Comité Pro-Life de la Conférence des évêques catholiques des États-Unis, Mgr. William E. Lori, archevêque de Baltimore. Des dizaines d'évêques et de prêtres qui ont accompagné les jeunes dans ce voyage ont concélébré avec lui. Malgré les restrictions sanitaires, près de 5 000 personnes ont participé à la cérémonie. Dans son homélie, Mgr. Lori a évoqué le sort des femmes qui ont envisagé l'avortement : "Pour beaucoup d'entre elles, il semblait que leur seule option était d'avorter, mais au fond d'elles, elles savaient que c'était un choix tragique avec de graves conséquences permanentes... Ce dont on a le plus besoin dans ces situations, c'est d'un témoignage d'amour et de vie !". Ce témoignage et cette aide concrète, ils les ont trouvés dans les paroisses, les congrégations et les ministères pro-vie.
Outre le climat de joie, d'enthousiasme, de prière, de fatigue et de froid, cette 49ème Marche pour la Vie a été marquée par l'espoir qu'elle soit la dernière marche au niveau national. Dans les mois à venir, l'une des affaires qui sera discutée par les neuf juges de la Cour suprême des États-Unis est l'affaire dite "Dobbs v. Jackson Women's Health Organization". La décision des juges dans cette affaire pourrait annuler la loi sur l'avortement au niveau national, laissant à chaque État américain le soin de décider de dépénaliser ou non l'avortement sur son territoire. L'avortement ne serait alors plus considéré comme un "droit national et constitutionnel". L'archevêque Lori a déclaré : "Si, plus tard cette année, la Cour suprême annule Roe v. Wade, comment devons-nous nous préparer en tant que catholiques ? Premièrement, nous devons affirmer d'une voix claire et unanime que notre société et nos lois peuvent et doivent protéger à la fois les femmes et leurs enfants. Pour des raisons de justice fondamentale, nous devons nous efforcer de protéger par la loi la vie des enfants à naître, les membres les plus vulnérables et sans défense de la société.
Une "bataille rangée
Bien que l'Église catholique garde l'espoir que l'arrêt Roe v. Wade de 1973 sera annulé, mettant ainsi fin au "droit à l'avortement dans tout le pays", la bataille contre la vie est et sera acharnée. Pas plus tard que le 22 janvier, le président Joe Biden - qui se déclare catholique et assiste à la messe dominicale - ainsi que la vice-présidente Kamala Harris ont déclaré dans un communiqué : "Le droit constitutionnel établi dans l'arrêt Roe v. Wade il y a près de 50 ans est attaqué comme jamais auparavant. C'est un droit qui, selon nous, devrait être codifié dans la loi. Nous nous engageons à la défendre avec tous les outils dont nous disposons."
Les différentes associations pro-avortement suivent la même ligne. Dans l'affaire "Jackson Women's Health Organization", la Cour suprême a reçu un nombre inhabituel d'instruments juridiques appelés "Amici curiae" (une figure similaire à un "conseiller désintéressé"). Dans ces mémoires, les défenseurs de l'avortement et les organisations demandent aux juges de prendre en considération la série de lois qui précèdent et établissent "le droit constitutionnel d'une femme à choisir". Cette bataille à plusieurs volets contre la vie passe aussi par la désacralisation.
Le jeudi 20 janvier, alors que des centaines de jeunes participaient à la veillée nocturne à la basilique de l'Immaculée Conception à Washington DC, un groupe autoproclamé "Catholiques pour le choix" à l'extérieur de la basilique a projeté des faisceaux lumineux sur la façade avec des textes faisant allusion au "droit à l'avortement". Cet acte a provoqué la colère de l'archevêque de Washington DC, le cardinal Wilton Gregory, qui a déclaré dans un communiqué : "Ce jour-là (20 janvier), la véritable voix de l'Église ne se trouvait qu'à l'intérieur du sanctuaire. Là, les gens ont prié et offert l'Eucharistie en demandant à Dieu de restaurer un véritable respect pour toute vie humaine. Ceux qui ont projeté de manière bouffonne des mots sur l'extérieur du bâtiment de l'église ont démontré par de telles pitreries qu'ils étaient bien à l'extérieur de l'église et de nuit". Le cardinal Grégoire conclut sèchement en citant Jn 13,30 "Dès que Judas eut pris la bouchée, il sortit. C'était la nuit.
Sur l'autre côte, Los Angeles
La marche pro-vie de Washington DC n'a pas été la seule tout au long du week-end, puisque diverses manifestations ont eu lieu dans différentes parties du pays, notamment celle de Los Angeles, en Californie, intitulée "One Life LA". Cet événement comprenait également une marche pour la vie dans les rues de Los Angeles, qui s'est terminée à la cathédrale par la "Messe de requiem pour les enfants à naître", présidée par le président de la Conférence des évêques d'Amérique du Nord, Mgr José H. Gómez, archevêque de Los Angeles. José H. Gómez, archevêque de Los Angeles.
Dans son discours, Mgr. Gomez a exhorté à travailler à la construction d'une société fondée sur l'amour : "Nous montrons cet amour par la manière dont nous prenons soin les uns des autres, en particulier des plus faibles et des plus vulnérables. OneLife LA nous rappelle la belle vérité que nous sommes tous des enfants de Dieu et que chaque vie est sacrée. Nous allons de l'avant avec espoir, dans l'esprit de OneLife LA, pour créer une civilisation de l'amour qui célèbre et protège la beauté et la dignité de chaque vie humaine".
Soutien aux femmes et aux familles
La journée de prière pour la vie et les différents événements organisés ont été l'occasion de faire connaître les différentes congrégations et ministères qui existent aux Etats-Unis pour aider les femmes et les couples confrontés à des grossesses dans des situations difficiles. Au cours des dernières décennies et compte tenu de la gravité de l'avortement, de nombreuses initiatives ont vu le jour aux États-Unis pour offrir toutes sortes d'aides aux femmes et aux familles qui traversent ces situations difficiles. Parmi elles, on peut citer : la congrégation des "Sœurs pour la vie", dont la mission est d'aider les femmes enceintes vulnérables ; le ministère "Walking with moms in need" ; le projet Rachel, qui prend en charge les personnes ayant subi un avortement grâce à un réseau d'experts qui proposent des conseils, des retraites, des groupes de soutien et des soins spécialisés.
Dans l'attente de la décision de la plus haute juridiction américaine, les évêques de ce pays invitent tous les catholiques à jeûner et à prier entre janvier et juin 2022 : " Prions pour que cette importante décision marque la fin de Roe v. Wade. Nous ne pouvons pas construire une société véritablement juste et rester insensibles à l'impact de Roe v. Wade, qui a coûté la vie à plus de 60 millions d'innocents. Prions, jeûnons et travaillons pour que le don de chaque vie humaine soit protégé par la loi et embrassé dans l'amour.
