Vatican

Jésus-Christ s'est fait pauvre pour vous

La Salle de presse du Saint-Siège a présenté le message du Saint-Père François pour la 6e Journée mondiale des pauvres, qui sera célébrée le dimanche 13 novembre 2022, sur le thème "Jésus-Christ s'est fait pauvre pour vous" (2 Co 8,9).

Antonino Piccione-14 juin 2022-Temps de lecture : 3 minutes

Photo : Des volontaires livrent de la nourriture au Brésil. © CNS photo/Lucas Landau, Reuters

La guerre, avec ses atrocités et ses iniquités, aggrave la condition des plus faibles et des plus sans défense. Rino Fisichella, président du Conseil pontifical pour la promotion de la nouvelle évangélisation, a tout d'abord rappelé le poids de la douleur et de la violence que produit le conflit en Ukraine et qui constitue la toile de fond de l'intervention de l'Église. texte du Pape. Au centre se trouve l'invitation à maintenir notre regard sur Jésus-Christ qui, comme le dit le titre, "s'est fait pauvre pour vous".

Loin de toute rhétorique, la foi doit être pratiquée et témoignée avec responsabilité et plénitude, sans délégation. Il y a trois passages clés dans le message de François, identifiés par Fisichella : le rejet de tout laxisme ou indifférence, fruits empoisonnés d'un sécularisme exacerbé ("le rêve de l'indifférence", "le rêve de l'indifférence"), homélie du 29 novembre 2020) ; la vigilance de la charité, sans laquelle on ne peut être chrétien ; le partage avec ceux qui n'ont rien, pour lequel "le pauvre est un frère qui me tend la main pour me réveiller de la léthargie dans laquelle je suis tombé". 

La signification chrétienne de l'argent

L'argent ne peut pas devenir un absolu, nous ne pouvons pas finir éblouis par l'idole de la richesse pour une vie éphémère et sans succès : une attitude - accuse le Pape - qui nous empêche de regarder avec réalisme la vie quotidienne et brouille notre vision, nous empêchant de voir les besoins des autres".

Au contraire, le soutien aux personnes en difficulté est un devoir chrétien qu'il faut honorer, sans avoir un comportement providentialiste, "comme c'est souvent le cas", mais en s'engageant "pour que personne ne manque du nécessaire". Il est donc urgent de trouver de nouvelles voies pour dépasser l'approche des politiques sociales "conçues comme une politique en direction des pauvres, mais jamais avec les pauvres, jamais des pauvres, et encore moins dans le cadre d'un projet qui unit les peuples".

Deux types de pauvreté

À la lumière de la foi, il existe en outre un paradoxe qui définit deux types de pauvreté : "La pauvreté qui tue, écrit François, est celle qui est le fruit de l'injustice, de l'exploitation, de la violence et de la distribution injuste des ressources. C'est une pauvreté désespérée, privée d'avenir, parce qu'elle est imposée par une culture du jetable qui ne donne aucune perspective et aucune issue".

Au contraire, il existe une liberté qui libère : "c'est la liberté qui se présente à nous comme un choix responsable d'alléger le lest et de se concentrer sur l'essentiel. En fait, il est facile de retrouver ce sentiment d'insatisfaction que beaucoup éprouvent, car ils ont l'impression qu'il leur manque quelque chose d'important et ils partent à sa recherche comme des vagabonds sans but. Soucieux de trouver ce qui peut les satisfaire, ils ont besoin de se tourner vers les petits, les faibles, les pauvres pour comprendre enfin ce dont ils ont vraiment besoin. La rencontre avec les pauvres met fin à tant d'angoisses et de peurs insubstantielles".

L'exemple est Charles de Foucauld, l'expression pour se l'approprier est de saint Jean Chrysostome : "Si tu ne peux pas croire que la pauvreté rend riche, pense à ton Seigneur et cesse d'en douter". S'il n'avait pas été pauvre, vous ne seriez pas riche ; c'est extraordinaire, que de la pauvreté soit née une abondante richesse. Paul entend ici par "richesses" la connaissance de la piété, la purification du péché, la justice, la sanctification, et mille autres bonnes choses qui nous ont été données maintenant et pour toujours. Tout cela, nous l'avons à cause de la pauvreté".

Journée mondiale des pauvres

Le 13 novembre, le pape présidera la célébration de la Sainte Eucharistie dans la basilique Saint-Pierre, avec la participation de milliers de pauvres, assistés par les différentes associations de bénévoles présentes à Rome. Se référant à la 2021e Journée, Fisichella a rappelé comment le Pape François a voulu consacrer une attention particulière aux Maisons familiales présentes sur le territoire du diocèse de Rome, grâce également à la générosité des chaînes de supermarchés Elite, Antico Molino et Pastificio La Molisana, avec la livraison d'un stock de produits alimentaires et de soins personnels, en particulier des produits pour la petite enfance, suffisant pour plus de deux mois.

Des fournitures ont également été livrées à certaines paroisses et organisations caritatives. Une autre initiative a été la distribution de 5 000 "kits" d'aides de base pour la santé et les soins personnels à une soixantaine de paroisses de Rome, qui les ont ensuite distribués aux familles les plus démunies.

En plus de l'aide sous forme de distribution de nourriture et de médicaments, l'Union européenne a mis en place un programme d'aide aux personnes handicapées. La Journée mondiale des pauvres de l'année dernière a également été marquée, a conclu M. Fisichella, par une autre initiative rendue possible par la générosité d'UnipolSai. Pour quelque 500 familles ayant des difficultés financières, il a été possible de payer leurs factures de gaz et d'électricité. Ces dépenses pèsent sur les familles qui, pour accéder à ces services, se privent souvent de nourriture ou d'autres dépenses médicales, comme l'a dénoncé le pape François dans son message 2021 : "Certains pays subissent des conséquences très graves de la pandémie, de sorte que les personnes les plus vulnérables sont privées des biens de première nécessité. Les longues files d'attente dans les soupes populaires sont un signe tangible de cette détérioration".

L'auteurAntonino Piccione

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