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Mateusz AdamskiLire la suite : "La guerre m'oblige à réfléchir à l'amour de mes ennemis" : "La guerre m'oblige à réfléchir à l'amour de mes ennemis".

En février dernier, la guerre en Ukraine avait deux ans. Le père Mateusz, curé de Kiev, nous raconte dans cet entretien comment ces temps difficiles sont vécus dans la capitale ukrainienne.

Loreto Rios-4 mars 2024-Temps de lecture : 3 minutes

Le père Mateusz Adamski est un prêtre polonais, actuellement curé de la paroisse de l'Assomption de la Vierge Marie à Kiev (Ukraine), ainsi que vice-recteur du séminaire Redemptoris Mater dans la même ville. Au début de l'invasion, il a mis des dizaines de personnes à l'abri des bombardements en mettant à leur disposition les caves de la paroisse.

Le 24 février a marqué le deuxième anniversaire du début de l'invasion de l'Ukraine par la Russie. Récemment, L'Aide à l'Église en détresse a lancé une campagne pour aider l'Ukraine en ces temps difficiles.

Le père Mateusz a expliqué dans le présentation de cette campagne que, malgré la dureté de la guerre, ce temps a aussi été "un temps de grâce", au cours duquel "nous avons pu vraiment toucher le Dieu vivant" et "sentir le Paradis avec nos mains".

Dans cet entretien, il nous raconte comment sa paroisse de Kiev vit cette période de guerre et comment il est possible de prier pour ses ennemis même au milieu de la douleur.

Quelle est la situation actuelle à Kiev et les choses ont-elles changé depuis le début du conflit ?

La situation est actuellement assez délicate car, d'une part, nous ne savons pas quand le conflit prendra fin. D'autre part, les gens sont psychologiquement fatigués. Les hommes ont peur de la mobilisation, qui devient de plus en plus intense. Il y a aussi beaucoup de gens qui étaient sur le front et dont on ne sait pas ce qu'ils sont devenus à cause des attentats. Il est vrai qu'à Kiev, la situation est plus calme. Mais il y a des bombardements sporadiques. Cela crée une tension constante. Nous avons plusieurs paroissiens dans l'armée et, d'après ce qu'ils nous disent, les conséquences physiques et psychologiques vont durer longtemps.
Les gens essaient de vivre normalement, car le travail et les revenus sont nécessaires pour vivre, mais avec une peur constante dans leur corps.

En quoi la guerre a-t-elle modifié votre travail sur place ?

Au début de la guerre, une grande partie des paroissiens ont quitté Kiev. Aujourd'hui, la plupart d'entre eux sont revenus. Pratiquement depuis le début de la guerre, nous aidons les paroissiens et les réfugiés en leur apportant une aide humanitaire de l'étranger. Il est important de noter que le nombre d'enfants pour la première communion, la catéchèse post-communion et le groupe de jeunes a augmenté. Nous constatons que cette situation amène de nombreuses personnes qui ne venaient pas auparavant. Nous avons préparé un bon nombre de personnes aux sacrements. Nous avons également formé de nouveaux groupes pastoraux pour les jeunes, qui se réunissent tous les vendredis. Nous avons un groupe de personnes âgées qui se réunit une fois par semaine pour prier pour la paix et pour parler de différents sujets qui les aident à approfondir leur foi. Ainsi, nous voyons comment le Seigneur continue d'appeler les gens dans son amour et son zèle pour leur salut.

Comment vivez-vous votre appel à la prêtrise au milieu d'un tel conflit ?

En tant que trésorier du diocèse, je travaille avec des documents et des projets pour aider les personnes dans le besoin. Mais cette situation m'oblige à vivre aujourd'hui, dans la grâce de la prière pour ne pas perdre l'espérance, et elle m'oblige aussi à réfléchir sur le commandement de l'amour de l'ennemi, qui me touche fortement en ce temps de guerre et qui se manifeste surtout dans les prières communes avec le peuple de Dieu pour nos ennemis.

Le fait de vivre cette situation douloureuse affecte-t-il la foi des paroissiens d'une manière ou d'une autre ?

Cette situation a poussé les paroissiens à prier avec plus de ferveur et le commandement du Sermon sur la montagne d'aimer ses ennemis les purifie dans leur cheminement de foi, même si cela implique d'aller à l'encontre d'eux-mêmes. C'est les fortifier dans la foi par la prière commune. Et je vois, comme je l'ai déjà dit, que cela les aide à transmettre la foi à leurs enfants en les amenant à la catéchèse paroissiale.

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