La conversion du pain et du vin en Corps et Sang du Christ au moment de la consécration, sacrement institué par le Seigneur lors de la dernière Cène, avec le commandement "faites ceci en mémoire de moi", est un événement central dans la vie quotidienne de l'Église, comme l'ont rappelé les papes, mais il y a eu des époques où des doctrines hérétiques se sont répandues, affirmant que la présence de Jésus dans les espèces sacramentelles était symbolique, et non réelle.
Dans ce contexte, à partir de 1200, au milieu du XIIIe siècle, une série de miracles eucharistiques a commencé à se produire, ce qui a finalement conduit le pape Urbain IV à déclarer l'Eucharistie "la plus importante de l'histoire de l'humanité". Fête du Corpus ChristiLa première d'entre elles, le 11 août 1264, était la célébration du Corps et du Sang du Christ avec une Bulle adressée au Patriarcat de Jérusalem (occupée par lui-même avant d'être élu pape), suivie d'une seconde bulle adressée à l'ensemble du monde catholique.
Sainte Julienne de Liège et d'éminents théologiens
Comme le soulignent les Franciscains de la Custodie de Terre Sainte, le motif qui inspire la fête trouve son origine en Flandre, où, au milieu du XIIIe siècle, le mouvement eucharistique était déjà très actif contre la propagation des hérésies. À cette époque, la moniale belge Sainte Julienne de Mont Cornillon (Liège) et d'autres moniales eurent une série de visions mystiques dans lesquelles le Seigneur leur fit comprendre l'absence dans l'Église d'une solennité en l'honneur du Saint-Sacrement.
En 2010, feu Benoît XVI a évoqué Sainte Julienne de Liège en ces termes : "Je souhaite vous présenter une figure féminine, peu connue, mais à laquelle l'Église doit une grande reconnaissance, non seulement pour la sainteté de sa vie, mais aussi parce que, avec une grande ferveur, elle a contribué à l'institution de l'une des solennités liturgiques les plus importantes de l'année, celle de la Fête-Dieu. Il s'agit de Saint Juliana de Cornillonégalement connue sous le nom de Sainte Julienne de Liège".
"Juliana est née entre 1191 et 1192 près de Liège en Belgique. Il est important de souligner ce lieu, car à l'époque, le diocèse de Liège était, pour ainsi dire, un véritable "cénacle eucharistique". Là, avant Juliana, d'éminents théologiens avaient illustré la valeur suprême du sacrement de l'Eucharistie et, toujours à Liège, il existait des groupes de femmes généreusement consacrés au culte eucharistique et à la communion fervente. Ces femmes, guidées par des prêtres exemplaires, vivaient ensemble, se consacrant à la prière et aux œuvres de charité".
La bonne cause de la fête du Corpus Christi, explique Benoît XVI, "a également séduit Jacques Pantaléon de Troyes, qui avait connu le saint durant son ministère d'archidiacre à Liège. C'est lui qui, devenu pape sous le nom d'Urbain IV en 1264, voulut instituer la solennité du Corpus Christi comme fête d'obligation pour l'Église universelle. Dans la bulle d'institution, intitulée "Transiturus de hoc mundo" (11 août 1264), le pape Urbain fait également une allusion discrète aux expériences mystiques de Juliana, dont il approuve l'authenticité".
Les corps sacrés à Luchente et Daroca
Il est juste de souligner que quelques années auparavant, et parallèlement, le 7 mars 1239, le miracle connu sous le nom de miracle des corps sacrés de Daroca avait eu lieu à Valence et en Aragon, dont le déroulement historique est consigné dans le document de 1340 connu sous le nom de Carta de Chiva, conservé dans les archives de la Collégiale de Daroca.
L'histoire a également été consignée en 1860 dans une étude de Tomás Orrios de la Torre, chanoine de la collégiale de la municipalité de Daroca, qui a été rééditée avec plusieurs annexes, par exemple en 2014, à l'occasion du 775e anniversaire du miracle, qui a eu lieu à Luchente (Valence) le 23 février 1239, et 750 ans après l'institution de la fête du Corpus Christi dans l'Église universelle.
Les documents prouvent ad nauseam le miracle des six formulaires consacrés que les capitaines des Tercios de Daroca, Calatayud et Teruel allaient recevoir la communion avant de partir à la conquête du château de Chio en territoire musulman, et qu'ils n'ont pas pu le faire à cause d'une attaque de l'ennemi. Les six formulaires, conservés à la hâte par un prêtre dans un caporal, sont apparus, lorsqu'on les a ramassés, complètement ensanglantés, sans aucune explication en termes naturels.
Contre toute attente, alors qu'ils étaient minoritaires et assiégés, les chrétiens ont remporté la bataille. Les personnes présentes ont compris cet événement comme un miracle, une manifestation de Dieu, selon un récit consigné dans la Carta de Chiva, recueillie par Orrios de la Torre, et qui a également été résumée dans la Heraldo de Aragónet d'autres lieux.
"Première procession de la Fête-Dieu
De plus, les capitaines des trois compagnies qui avaient participé à la bataille voulaient emporter dans leurs villes le tissu avec les hosties sanglantes, mais la preuve du miracle ne pouvait avoir qu'une seule destination, et le sort s'est abattu sur Daroca, car, n'étant pas d'accord sur la répartition, il a été décidé qu'une mule "aveugle" se mettrait en route vers le territoire chrétien, en transportant le miracle dans un coffre. Elle passa par Teruel, et une fois arrivée à Daroca, la mule s'arrêta au couvent des Trinitaires et éclata. Les formes sacrées restèrent dans l'église et tout le monde accepta que la ville aragonaise soit la gardienne de ce miracle de la foi eucharistique.
Cette marche de 14 jours, de Valence à Daroca, a été appelée "la première procession du Corpus Christi" et est relatée par les historiens de l'époque. De nombreux pèlerins sont arrivés, en plus de ceux qui venaient de nombreuses régions d'Europe pour se rendre à Saint-Jacques-de-Compostelle.
Plus tard, les Rois Catholiques ont ordonné la construction d'une chapelle et ont reconstruit ce qui allait être l'une des premières basiliques d'Espagne avec un transept central. Il s'agit de l'actuelle basilique de Santa María de los Sagrados Corporales de Daroca, à laquelle Léon XIII a conféré cette dignité en 1890 et qui est connue sous le nom de La Colegial.
Le Nonce, dans le Darocan Corpus Christi
Dans cette église de Daroc, jeudi dernier, il s'est passé ce qui suit la célébration de la solennité Bernardito Auza, nonce apostolique, et l'archevêque de Saragosse, Monseigneur Carlos Escribano, en présence d'autres prélats, de prêtres et de nombreux fidèles qui ont participé à la procession qui a suivi.
Le Nonce Auza a rappelé dans son homélie que "de l'amour qui jaillit de l'Eucharistie, les évêques nous invitent à actualiser ce mystère jour après jour. C'est seulement à partir de l'abaissement de l'Amour que l'on peut comprendre la mystique de ce sacrement. Le Pape nous dit : 'Vous ne réaliserez pas avec vos mains ce que vous ne méditez pas d'abord à genoux'".
D'ailleurs, Daroca possède déjà une relique du soi-disant apôtre de l'Internet, le bienheureux Carlo Acutisqui sera canonisé, et qui se caractérisait par un grand amour de l'Eucharistie.
Le miracle de Bolsena
Après l'élection du pape Urbain IV, deux syndics de Darocca se rendirent à Rome pour l'informer de l'événement. Saint Thomas d'Aquinqui ont ensuite été nommés patrons de la municipalité de Daroca.
Comme chacun sait, saint Thomas d'Aquin est l'auteur de la hymne Adoro te devoteIl l'a composée en l'honneur du Seigneur sacramentalisé, à la demande du Pape, précisément à l'occasion de l'institution de la fête du Corpus Christi.
C'était aussi l'époque de la le miracle de Bolsena (Italie), dans lequel une hostie consacrée a été transformée en chair pendant la célébration de la messe par un prêtre qui doutait de la présence réelle du Christ dans l'Eucharistie. Dans ce cas, les espèces sacramentelles ont été inspectées par le pape lui-même et par saint Thomas d'Aquin, comme l'indique le document site web des miracles eucharistiques du bienheureux Carlo Acutis. La relique de ce miracle se trouve depuis lors dans la cathédrale d'Orvieto.
Dans diverses catéchèses et allocutions au fil des ans, Pape François a centré l'action missionnaire de l'Église sur l'Eucharistie.
