Dans les jours qui ont précédé le voyage, le thème de la visite du Saint Père en Europe a été abordé. Hongrie avait déjà suscité la controverse en raison des différentes interprétations de ses déclarations, mais celle-ci s'est encore accentuée après son départ.
Différentes interprétations
Alors que le gouvernement nationaliste de droite de Viktor Orbán était heureux de présenter ce voyage pastoral comme une confirmation de l'engagement du Pape envers les valeurs sociales traditionnelles de l'Union européenne, les commentateurs critiques du gouvernement ont eu tendance à souligner les déclarations du Saint-Père moins en accord avec la politique officielle du gouvernement.
"Ils veulent faire du voyage apostolique un événement politique, pour montrer au Vatican et au monde à quel point notre nation est chrétienne. Mais en attendant, ils excluent les autres parce que - comme ils le prétendent - le Pape vient exclusivement 'pour eux' et pas pour les autres", s'est plaint un commentateur du quotidien Népszava, critique à l'égard du gouvernement.
Pour sa part, le journal semi-officiel Magyar Nemzet, proche du gouvernement, a mis l'accent sur la lutte de la "Hongrie chrétienne" contre "l'Occident sans foi" : "Bien que nous semblions devenir progressivement une curiosité en Europe en raison de notre foi chrétienne, nous restons fermes. Pour nous, la loi fondamentale vient de Dieu, même si nous avons dû et devons encore écouter beaucoup de l'Occident cultivé à cause de notre 'attitude réactionnaire' (...) Nous, Hongrois fidèles, portons la croix du Christ. Nous le faisons avec joie, car croire, c'est agir selon notre cœur, rester fidèle dans les bons et les mauvais jours, dans la paix et dans le sang".
Budapest : la ville des ponts
Toutefois, le Saint-Père lui-même n'a pas pris parti pour l'un ou l'autre camp, mais a souligné à maintes reprises l'importance de "construire des ponts" au cours de sa visite.
Budapest est "la ville des ponts, des saints et de l'histoire", a-t-il déclaré dans son premier discours, vendredi, au siège du gouvernement hongrois, un ancien monastère carmélite. Dans ses discours ultérieurs, le pape a également tendu la main aux pauvres et aux marginaux, notamment en rencontrant les nécessiteux, les sans-abri et les réfugiés dans l'église Sainte-Elisabeth. "Les pauvres et les nécessiteux sont au cœur de l'Évangile", a-t-il rappelé dans ce lieu de culte dédié à sainte Élisabeth de Hongrie, grande protectrice des pauvres.
Dans ce contexte, les commentateurs critiques à l'égard du gouvernement ont souligné que la Hongrie n'avait considérablement assoupli les règles applicables aux institutions sociales que l'année dernière, de sorte que ces institutions doivent désormais répondre à des exigences moins strictes qu'auparavant pour s'occuper des pauvres et des sans-abri.
Samedi matin, le Saint-Père a visité une institution pour aveugles et handicapés. Le foyer pour aveugles Institut László Batthyány-Strattmann, bienheureux à Budapest a été fondée par la religieuse et travailleuse sociale Anna Fehér (1947-2021) pendant l'ère communiste et est aujourd'hui gérée par l'association Kolping. La résidence porte le nom de l'ophtalmologue et père de famille László Batthyány-Strattmann (1870-1931), béatifié par le pape Jean-Paul II en 2003. Cet aristocrate s'est entièrement consacré aux pauvres, a fondé des hôpitaux et s'est occupé avec abnégation de ses patients les plus démunis. En mars 2023, le procès en béatification de son épouse, Maria Theresia Coreth, qui fut la plus proche collaboratrice et confidente de Batthyány-Strattmann, débutera.
Impression personnelle de la visite
Au cours de sa visite pastorale de trois jours, François a rempli les rendez-vous habituels de ces occasions, tels que des réunions avec des représentants de l'État, de l'Église locale et des jeunes chrétiens, mais il a également apporté sa touche personnelle.
Par exemple, en dehors du programme officiel, il a reçu l'évêque orthodoxe russe en Hongrie, Hilarion (Alfeyev). Le métropolite Hilarion était l'une des figures les plus influentes du patriarcat de Moscou, à la tête du bureau des affaires étrangères depuis 2009. Mais quelques mois après l'attaque de la Russie contre l'Ukraine en 2022, il a été destitué par le patriarche Cyrille pour des raisons inconnues et nommé évêque de la minuscule communauté orthodoxe russe de Hongrie. Lors de son retour de Budapest, le pape François a déclaré aux journalistes, à propos de ses entretiens avec Hilarion, qu'"ils n'avaient pas seulement parlé du Petit Chaperon rouge", mais aussi, par exemple, de la question de la paix en Ukraine.
Une rencontre privée entre le pape et le maire de Budapest, Gergely Karácsony, ne figurait pas non plus au programme officiel. L'homme politique anti-gouvernemental est en poste depuis 2019 et se plaint à plusieurs reprises du manque de soutien financier du gouvernement pour la capitale.
Toutefois, M. Karácsony a déclaré aux médias que la conversation avec le Saint-Père "ne portait pas sur les questions de politique quotidienne". Ils ont plutôt parlé de la façon dont la politique peut être fondée non pas sur la division, mais sur l'unification des opposés. M. Karácsony a présenté au Saint-Père une vieille photo du pont des chaînes de Budapest, ramenant ainsi le thème de la "construction de ponts" au premier plan.
Deuxième visite en Hongrie
Il s'agissait de la deuxième visite du pape François dans la capitale hongroise. Cela a conduit certains évêques hongrois à affirmer qu'à l'exception de l'Italie, la Hongrie est le seul pays que le Saint-Père a visité plus d'une fois. En réalité, il s'était déjà rendu deux fois en Grèce et à Cuba au cours de son pontificat.
Alors qu'en septembre 2021, François n'avait passé que quelques heures à Budapest pour le Congrès eucharistique mondial et s'était ensuite rendu directement en Slovaquie - ce que certains commentateurs ont interprété comme une critique des dirigeants hongrois -, il a maintenant pris trois jours pour rencontrer la population et visiter diverses institutions.