La façon dont les femmes et les hommes consacrés vivent leurs vœux de pauvreté, de chasteté et d'obéissance peut apporter lumière et espoir à un monde en quête de relations authentiques marquées par l'amour et le don de soi, a déclaré le pape François lors de la cérémonie de remise des prix de l'Année internationale de la liberté de la presse. Èves de la fête de la Présentation du Seigneur.
Dans la perspective de la célébration par l'Église catholique de la Journée mondiale de prière pour les droits de l'homme, l'Assemblée générale des Nations unies a adopté une résolution sur les droits de l'homme. La vie consacréeLe pape a remercié les membres des congrégations religieuses pour leur témoignage, soulignant qu'il s'agit d'un "levain pour l'Église".
Le pape François était accompagné de centaines de sœurs, de frères, de vierges consacrées et de prêtres d'ordres religieux, y compris la nouvelle direction du dicastère pour les instituts de vie consacrée et les sociétés de vie apostolique, la missionnaire de la Consolata Simona Brambilla, préfète, et le cardinal Ángel Fernández Artime, salésien, pro-préfet.
Porteurs de lumière et de paix
La veille, le Souverain Pontife a invité les personnes consacrées, hommes et femmes, à se joindre à lui. porteurs de lumière et la paix par les vœux de pauvreté, de chasteté et d'obéissance. Et il a rappelé que le plus important "retour aux origines" "est le retour au Christ et à son "oui" au Père", a rapporté Vatican News.
La pauvreté "est enracinée dans la vie même de Dieu, don réciproque éternel et total du Père, du Fils et de l'Esprit Saint. Dans l'exercice de la pauvreté, la personne consacrée, par un usage libre et généreux de toutes choses, devient pour elles porteuse de bénédiction".
La chasteté a son "origine dans la Trinité et manifeste un reflet de l'amour infini qui unit les trois Personnes divines". Sa profession, dans le renoncement à l'amour conjugal et dans le chemin de la continence, réaffirme la primauté absolue, pour l'être humain, de l'amour de Dieu, accueilli d'un cœur nuptial et sans partage (cf. 1 Co 7, 32-36), et l'indique comme la source et le modèle de tout autre amour".
Obéissance contre individualisme
En ce qui concerne le vœu d'obéissance, le Pontife a indiqué qu'il "est un antidote à l'individualisme solitaire, promouvant au contraire un modèle de relation basé sur l'écoute effective, dans lequel le "dire" et l'"entendre" sont suivis par la concrétisation de l'"agir", même au prix du renoncement à ses propres goûts, programmes et préférences. En effet, ce n'est qu'ainsi que la personne peut vivre pleinement la joie du don, en vainquant la solitude et en découvrant le sens de sa propre existence dans le grand dessein de Dieu".
Sœur Simona Brambilla : "passer du je au nous".
Dans une réflexion sur la Journée mondiale publiée dans L'Osservatore Romano, l'Assemblée générale des Nations unies a adopté une résolution sur la Journée mondiale des droits de l'homme. Préfet du Dicastère pour les instituts de vie consacrée et les sociétés de vie apostolique, Sœur Simona Brambilla Le document final du synode sur la synodalité affirme que "la vie consacrée est appelée à interpeller l'Église et la société par sa voix prophétique".
Et il a souligné que "le pape François a parlé à plusieurs reprises de l'appel à passer du "je" au "nous", de la nécessité de "se rencontrer dans un nous plus fort que la somme des petites individualités" (Fratelli tutti, 78), du "défi de découvrir et de transmettre la mystique du vivre ensemble" (Evangelii gaudium, 87), de "l'expérience libératrice et responsable de vivre en tant qu'Église la mystique du nous" (Veritatis gaudium sur les universités et les facultés ecclésiastiques, 4)".
"Un seul corps, peuple de Dieu
"Le processus synodal a repris, entre autres, l'image paulinienne de l'unique corps et nous a fait expérimenter la 'saveur spirituelle' d'être le Peuple de Dieu, rassemblé de toutes les tribus, langues, peuples et nations, vivant dans des contextes et des cultures différents. Ce n'est jamais la simple somme des baptisés, mais le sujet communautaire et historique de la synodalité et de la mission", a écrit le préfet.
C'est le refrain qui traverse le "Laudato si" du Pape François. L'image du corps exprime de manière plastique et claire le lien qui existe entre nous : nous créatures, nous humains, nous chrétiens, nous membres du Corps du Christ qu'est l'Église, nous appartenant à un Institut de vie consacrée, à une Société de vie apostolique, à une Famille spirituelle animée d'un charisme unique et original. Comme dans un corps physique, chaque partie, chaque organe, chaque cellule d'un "corps charismatique" influence le reste (...).
Le charisme est "l'Esprit, c'est la Vie".
Simona Brambilla ajoute ensuite : "Le charisme n'est pas la propriété d'un institut, d'une société, d'une famille charismatique. C'est un don de Dieu au monde, c'est l'Esprit, c'est la Vie. L'Institut (ou la Société, ou la Famille) et chaque sœur et frère qui en fait partie, le reçoit comme un don gratuit, une force vitale qu'il faut laisser s'écouler de façon créative et libre, et non pas "momifier" ou embaumer comme une pièce de musée".
Pour reprendre les mots du pape François : "Tout charisme est créatif, il ne s'agit pas d'une statue de musée, non, il est créatif. Il s'agit de rester fidèle à la source originelle tout en s'efforçant de la repenser et de l'exprimer en dialogue avec les nouvelles situations sociales et culturelles. Il a des racines solides, mais l'arbre grandit en dialogue avec la réalité. Ce travail d'actualisation est d'autant plus fructueux qu'il est réalisé en harmonie avec la créativité, la sagesse, la sensibilité à tous et la fidélité à l'Église" (Au mouvement des Focolari, 6 février 2021).
