"Covid-19 a fait remonter à la surface une autre pandémie, bien plus profonde, une épidémie de tristesse. C'est ce que dit le synopsis officiel du Quand il fait nuitle documentaire réalisé par Diego Blanco, qui a été présenté le week-end dernier lors de la 17ème édition de la Conférence Catholiques et Vie Publique au Pays Basque, organisée par l'Association des Catholiques du Pays Basque. Association catholique des propagandistes (ACdP).
Pour Blanco, cette tristesse est particulièrement préoccupante pour les jeunes, et il critique le fait qu'elle est souvent abordée de manière erronée. "Nous abordons de manière thérapeutique, avec des pilules et des psychologues, quelque chose qui est basé sur un manque de sens", a déclaré le réalisateur de documentaires et écrivain de Bilbao, qui aborde la question de la santé mentale et du suicide chez les adolescents depuis des années.
Trois changements de paradigme qui "rendent les gens fous".
Il est également l'auteur de la série de romans Le club secret du feu Il a mis en garde contre une double crise à l'origine de la souffrance des adolescents : "l'attaque contre la famille et contre la biologie la plus élémentaire, la science ayant été remplacée par une certaine mythologie". À partir de là, il y a eu trois changements de paradigme "qui rendent les enfants fous".
Le premier est un changement narratif : "Aujourd'hui, les protagonistes des films sont les méchants", a-t-elle souligné, en référence aux récits postmodernes mettant en scène des personnages traditionnellement maléfiques, tels que les vampires ou les sorcières. "Nous sommes dans un nouveau romantisme noir, où le monstre est sexy et le méchant - parce que les histoires doivent avoir un méchant - est le prince, qui représente le machisme et l'hétéropatriarcat", a-t-il réfléchi.
Deuxièmement, un changement psychologique, qui vise à "faire en sorte que la psychologie réponde à ce qui est le sens de votre vie". "On vous dit que le bonheur est de votre responsabilité et que si vous n'êtes pas heureux, c'est parce que vous n'avez pas fait assez d'efforts", a déploré M. Blanco, critiquant ce qu'il considère comme "le mantra de M. Merveilleux". Le dernier changement serait d'ordre technologique : "nous avons dans nos poches un appareil conçu comme une machine à sous", a-t-il souligné.
Une proposition narrative
Face à cela, quelle est la proposition de Blanco : "Une proposition narrative", dit-il en citant la théologie Hans Urs von Balthasarqui soutenait que la révélation divine est narrative, sous la forme d'une tragédie, et le pape FranciscoIl a ajouté que c'est à travers les histoires que l'on peut se comprendre soi-même. "Les livres ou les films sont de petites unités de sens, ils montrent que la souffrance des personnages n'est pas absolue", a souligné M. Blanco.
C'est ce à quoi s'emploie le conférencier dans le projet qu'il porte dans plusieurs écoles d'Espagne, Ex Libris, un itinéraire littéraire et cinématographique où il tente de faire comprendre aux élèves qu'ils sont les protagonistes de leur vie, mais pas les auteurs. "Les chrétiens ont un avantage : l'Auteur est devenu un personnage, rien de ce qui nous arrive ne lui est d'abord arrivé, y compris la souffrance", a-t-il déclaré, rappelant que le salut du Christ a eu lieu précisément à travers la souffrance. "Dieu ne vous envoie rien qu'il n'ait traversé", a-t-il conclu.
