"La Commission s'occupe personnellement de chaque victime".

Commencer aujourd'hui par dire que la société est malade peut sembler de mauvais goût ou être un énorme truisme. Mais le fait est que la maladie des êtres humains dépend plus de leur liberté que des virus ; et la liberté est soumise à la force de gravité effrayante de l'égoïsme, qui ne permet généralement pas d'entendre la voix qui veut nous diriger dans la direction opposée (et qui n'est pas une force mais juste cela : une voix, une voix sainte). L'arrivée d'un nouveau virus fait naître de nouvelles et d'anciennes formes d'égoïsme, mais peut-être nous donne-t-elle aussi l'occasion de retrouver des morceaux de réalité habituellement perdus, de remettre les pieds sur terre...

Dans cet environnement, le Commission de réparation continue de participer, bien que par téléphone et par l'intermédiaire de Skypeune autre sorte de pollution horrible. Il n'est en service que depuis deux mois et on constate déjà des effets sur la santé, modestes d'un certain point de vue, mais immenses si on les comprend vraiment.

Toute bonne personne, même si elle est pleine de défauts et de misères à bien des égards, ressent (et non seulement ressent, mais aussi comprend) l'abus sexuel et surtout la pédérastie comme une horreur et un crime. Si, en plus, elle les considère au sein de la famille, dans les lieux de formation des jeunes, ou comme des actes d'un religieux ou d'une religieuse (ou d'un clerc) violant quelqu'un qu'il ou elle assujettit en même temps, il est difficile de ne pas avoir la nausée. Le christianisme, c'est suivre et s'identifier à l'amour le plus pur et le plus intense, à ce qui contribue de la manière la plus décisive et la plus profonde à promouvoir la liberté et tout ce qu'il y a de meilleur dans l'être humain ; mais sous le couvert de cette religion - de ce mode de vie, en fait - il y a des cas - soudain, en de nombreux endroits, de nombreux cas - de l'invasion la plus violente des consciences et de la violation des corps. L'innocence est détruite, le sens des relations entre les personnes est perverti, des blessures sont infligées qui durent bien plus longtemps que le délai de prescription des crimes dans le code pénal de n'importe quel pays.

Justice, réparation intégrale

Il faut d'abord représenter cette horreur, cette contradiction monstrueuse, pour que le désir de placer la victime (au singulier, et non comme un simple cas de quelque chose de général pour lequel il y aura toujours un protocole de traitement impersonnel) au centre des efforts de guérison et de reconstruction n'apparaisse pas un instant comme une prise de parti inquisitoriale par rapport à la figure, elle aussi pleinement individuelle, de l'abuseur. Si, face à tant de dissimulation et de silence, nous ne nous remplissons pas d'abord de honte et d'un désir de justice (sinon de repentir pur et simple), nous ne serons pas vraiment objectifs.

Il est nécessaire d'examiner le Commission de réparation avec ces yeux. Il s'agit, bien entendu, de la manière dont la personne que l'archevêque de Madrid a placée à la tête et à la coordination de ce projet le voit et le vit. C'est pourquoi il n'a pas hésité à accepter la mission, dès qu'il a vu la sincérité avec laquelle on lui demandait de faire ce travail et les excellentes personnes qui pouvaient constituer le noyau de son équipe. 

La réparation signifie la reconnaissance de la situation, afin de pouvoir aider à la guérir, c'est-à-dire éviter qu'elle ne se prolonge, se renouvelle et reste tranquillement malade. Pour y parvenir, il faut s'occuper de chaque victime de manière très concrète et personnelle - si seulement les auteurs venaient aussi se faire soigner et que nous pouvions les aider - et viser la guérison, la réparation intégrale, voire, dans le cas extrême idéal, la réconciliation, ce que l'on appelle la justice réparatrice. Grâce à elle, la victime reconstruit ses liens avec elle-même et avec les autres et parvient à laisser derrière elle, sinon ses cicatrices, du moins ses plaies saignantes ; dans le même temps, l'agresseur, au moins, ne répète pas sa violence et, toujours dans le cas idéal, se reconstruit et (re)crée des relations justes et saines avec les autres.

Ouvert à l'ensemble de la société

L'archevêché de Madrid est au service de toute la ville. Puisqu'elle inaugure enfin cette commission, et contribue ainsi à mettre l'espérance à la place de privilège qui lui revient, elle ne veut pas et ne doit pas se limiter à s'occuper de ceux qui ont été victimes des ordonnés et des religieux ou qui ont subi des abus dans des milieux dont la sécurité aurait dû être garantie par une institution ecclésiastique. Et comme les abus sexuels sont souvent un moyen particulièrement violent d'abus de pouvoir et de conscience, il convient d'en prendre toute la mesure dans le travail de la Commission européenne. Commission de réparation. Nous accueillerons toute personne qui est agressée, toute personne qui est agressée.

Que ce soit parfaitement clair : il n'y a pas l'ombre d'une complicité ou d'une dissimulation de l'abus. Il est tout à fait compréhensible qu'une victime d'un ecclésiastique puisse se méfier d'un bureau ecclésiastique qui lui propose son aide ; mais en ce qui concerne le coordinateur de la Réparation (et pas seulement lui, mais toute l'équipe à la tête de la commission), n'admettra même pas l'ombre d'une manipulation louche d'une quelconque affaire.

L'accompagnement dans tous les sens

La victime sera accompagnée de toutes les manières dont elle a besoin. On leur propose avant tout une écoute empathique, des soins psychologiques, des services juridiques canoniques et civils, un accompagnement spirituel. Des psychologues (ou psychiatres) et des juristes seront appelés, si nécessaire, tout à fait en dehors des structures de l'archevêché. Tout ceci doit être gratuit (le Fondation Porticus a engagé son soutien financier).

Mais un autre aspect du travail de la Commission est tourné vers l'avenir : ses propres programmes de formation, en interaction avec ceux déjà en cours à Madrid. Nous espérons pouvoir les lancer avant l'été, si les miasmes physiques le permettent. Ceux qui les suivent obtiendront un Réparation des joints d'étanchéité la preuve de cette formation. 

D'autre part, en plus de compléter et de spécialiser la formation des auditeurs, il est également très important de renforcer autant que possible la préparation des futurs membres ordonnés et des futurs religieux et religieuses. Seul un exercice attentif de l'éducation affective, l'intégration de la sexualité dans la vie célibataire et une bonne compréhension des ministères ecclésiastiques constitueront une barrière efficace contre la propagation de cette infection.

Je peux vous assurer que ceux d'entre nous qui se sont attelés à cette tâche le font avec beaucoup d'enthousiasme et un véritable espoir. Certains d'entre nous qui ne sont que des parents, des enseignants, des thérapeutes ou des juristes laïcs constatent que la lutte dans laquelle nous sommes engagés nous fait vivre la communion chrétienne et la fraternité humaine universelle beaucoup plus confortablement qu'auparavant.

Commission Repara : email : [email protected], tfno. 618 30 36 66.

Bureaux des plaintes dans les diocèses avant le 31 mai

-texte Francisco Otamendi

Seul le coronavirus pouvait empêcher la quasi-totalité des diocèses espagnols de disposer, avant le 31 mai, d'un bureau chargé de recevoir les signalements d'abus sexuels sur des mineurs et des personnes vulnérables, comme l'a établi le motu proprio du Pape François Vos estis lux mundi. 

Selon le secrétaire général et porte-parole de la Conférence épiscopale espagnole (CEE), Mgr Luis Argüello, qui a rendu compte de ces offices à l'issue de l'assemblée plénière des évêques au début du mois de mars, les seuls diocèses qui ne se conformaient pas à cette exigence à cette date étaient certains en Catalogne, et il a annoncé qu'ils le feraient dans les semaines à venir, car ils avaient préféré attendre la tenue de l'assemblée. 

Les diocèses des provinces ecclésiastiques de Pampelune et Tudela, de Saint-Jacques-de-Compostelle et de Valladolid ont opté pour un office métropolitain pour tous les diocèses circonscrits, tout comme l'archevêché de Castrense en Espagne.

En revanche, ceux correspondant aux provinces ecclésiastiques de Burgos, Grenade, Madrid, Mérida-Badajoz, Oviedo, Tolède et Valence ont accepté d'organiser leurs propres bureaux diocésains.

La province ecclésiastique de Séville a également créé un bureau métropolitain pour l'archevêché, auquel ont été ajoutés les bureaux suffragants de Cadix et Ceuta, et de Huelva. Les diocèses d'Asidonia-Jerez, des îles Canaries, de Cordoue et de Tenerife ont choisi de créer leurs propres bureaux diocésains.

L'archevêque Argüello a signalé que bien que la norme du Pape établisse un minimum à remplir, la réception des plaintes, la réalité montre que dans de nombreux cas "Ces bureaux étudient également la possibilité d'accompagner les victimes. Et il a donné l'exemple du projet Réparationde l'archidiocèse de Madrid : "Outre le bureau, Repara offre également de nombreuses autres possibilités, a-t-il souligné, comme on peut le voir sur cette page dans l'article de son coordinateur, Miguel García-Baró. Le secrétaire général a confirmé que la Conférence épiscopale ne disposera pas de son propre bureau, mais s'est engagée à fournir un service de "communion et liaison". entre les différents bureaux et le Tribunal de la Rote Romaine si nécessaire.

CEE et CONFER, marcher ensemble

La CEE et la Confédération espagnole des religieux (CONFER), ainsi que les écoles catholiques, ont organisé une conférence en janvier sur Abus de pouvoir, de conscience et abus sexuelsdans laquelle ils ont réalisé "Un appel pour que nous marchions ensemble. Un parcours de prévention, avec les victimes, la formation. Nous devons mettre sur la table ce qui est déjà là et, à partir de là, apprendre ensemble et nous entraider".Luis Argüello.

Lors de la cérémonie d'ouverture, la présidente de la CONFER, Mariña Ríos, a exprimé la "Nous voulons nous aider mutuellement à le faire correctement. Nous sommes concernés non seulement en tant que telle ou telle institution, mais en tant qu'Église. Et en tant qu'Église, nous devons mettre en place les moyens nécessaires pour faire face aux situations qui se sont produites, pour garantir et travailler ensemble.

José María Alvira, secrétaire général des écoles catholiques, a exprimé sa consternation face aux abus, et a souligné la même idée : nous devons être clairs sur l'universalité de ce fléau, et collaborer : "Nous sommes préoccupés par les abus dans la société dans son ensemble. L'objectif de l'Église est d'écouter, de protéger et de prendre en charge les mineurs victimes d'abus, où qu'ils se trouvent. L'Église doit être au-dessus de la controverse. Il est temps de travailler ensemble.