L'année 1978 a été mouvementée pour l'Église. Il y avait trois papes, ce qui ne s'était produit que treize fois au cours des deux mille ans d'histoire de l'Église, bien que ce chiffre ait été dépassé en 1276, lorsqu'il y eut quatre pontifes romains. La dernière année où l'Église catholique a eu trois papes est 1605, il y a quatre siècles.
Le prêtre et écrivain italien Mauro Leonardiun collaborateur d'Omnes, a confié à ce site il y a quelques jours qu'il avait eu la chance d'assister à la première audience de Jean-Paul Ier, le pape des "33 jours" qui sera bientôt béatifié. Il passe le mois d'août 1978 à Rome et peut ainsi assister aux funérailles de saint Paul VI, décédé le 6 de ce mois, et à l'annonce de l'élection du patriarche de Venise, Albino Lucianiqui a eu lieu le 26 août.
"L'activité à laquelle j'ai participé s'est terminée début septembre, j'ai donc pu assister à la première audience générale, qui s'est tenue le 6 septembre", a-t-il rappelé. "Bien que son pontificat ait été très court, il a fait comprendre que, parmi beaucoup d'autres choses, il serait nécessaire de donner à la figure du Pape une dimension plus proche des gens. C'était la voie déjà empruntée par Paul VI et Jean XXIII, qui a ensuite été fortement adoptée par Jean Paul II", tous canonisés par le pape François.
Le fait surprenant de cette première audience de Jean Paul Ier a été la décision soudaine d'appeler un enfant, un enfant de chœur, à dialoguer avec lui. Vous pouvez lire Avec le pape des 33 joursL'anecdote racontée par Mauro Leonardi reflète, selon lui, que "Dieu voulait non seulement "être" plus proche des hommes, mais aussi "paraître" plus proche d'eux".
Il ne pouvait même pas écrire une encyclique
"Jean-Paul Ier est entré dans l'histoire pour la brièveté de son pontificat, pour son sourire et pour avoir été le dernier pape italien depuis plus de quatre siècles à ce jour. Le patriarche de Venise, Albino Luciani (1912-1978), était un homme simple issu d'une humble famille chrétienne, l'aîné de quatre frères. À la suite de saint Jean XXIII et de saint Paul VI, il a joint leurs noms en signe de continuité avec ses deux prédécesseurs", explique-t-il. Onésimo Díazauteur de Histoire des Papes au 20ème siècle, Base, Barcelone, 2017, et professeur à l'université de Navarre.
"Jean-Paul Ier n'a pas eu le temps d'écrire une encyclique, ni même de déménager ses livres et ses affaires au Vatican. Le "pape du sourire" est mort subitement le 29 septembre 1978", indique le chercheur. Onésimo Díazqui raconte l'initiative suivante du patriarche de Venise. "En raison de son zèle catéchétique, il s'est lancé dans l'entreprise de publier une lettre mensuelle dont le destinataire était un personnage célèbre du passé, comme les écrivains Chesterton, Dickens, Gogol et Péguy. Cette collection inhabituelle de lettres a été publiée sous le titre Distingués messieurs. Lettres du patriarche de Venise (Madrid, BAC, 1978)".
La lettre la plus audacieuse et la plus profonde est sans doute celle adressée à Jésus-Christ, qui se termine ainsi : Je n'ai jamais été aussi mécontent d'écrire qu'en cette occasion. Il me semble que j'ai omis la plupart des choses qui auraient pu être dites sur Vous, et que j'ai mal dit ce que j'aurais dû dire beaucoup mieux. Je ne suis consolé que par ceci : l'important n'est pas que quelqu'un écrive sur le Christ, mais que beaucoup aiment et imitent le Christ". Et heureusement - malgré tout - c'est encore le cas aujourd'hui", déclare le professeur Díaz.
Décès du métropolite de Leningrad
"Nous ne savons pas ce que serait devenue la fécondité de cette douce pluie, qui était la douce doctrine et la douce disposition du nouveau pape", écrit-il. Enrique de la LamaMais dans ce court laps de temps, des choses importantes se sont produites, certaines d'entre elles étant pathétiquement belles et pleines de sens.
Par exemple, le 5 septembre, deux jours après son intronisation solennelle, le métropolite Nikodim de Leningrad, qui était venu à Rome pour assister aux funérailles de Paul VI et rencontrer le Pontife nouvellement élu, a été reçu en audience par Jean-Paul Ier dans sa bibliothèque privée. Le professeur De la Lama raconte : " Le noble métropolitain, âgé d'une cinquantaine d'années, mourut subitement quelques minutes après le début de la conversation :
Il y a deux jours - a confié le Saint-Père [le pape Luciani] au clergé de Rome - le métropolite Nikodim de Leningrad est mort dans mes bras. Je répondais à son salut. Je vous assure que jamais de ma vie je n'ai entendu d'aussi belles paroles pour l'Église que celles qu'il vient de prononcer ; je ne peux pas les dire, elles restent secrètes. Je suis vraiment impressionné : orthodoxe, mais comme il aime l'Église ! Et je pense qu'il a beaucoup souffert pour l'Église, en faisant beaucoup pour le syndicat'".
Le programme qu'il est venu esquisser
"C'était des jours intenses pour lui." Enrique de la Lama détaille ensuite certaines de ses activités à cette époque, qui font partie de ce " programme qu'il n'a pas pu remplir " : "En quatre semaines, outre les traditionnelles audiences inaugurales au corps diplomatique, aux représentants des "médias", aux missions spéciales arrivant pour l'intronisation solennelle et l'imposition liturgique du "pallium primatial", il s'est adressé les jours suivants au clergé romain, a reçu l'épiscopat des États-Unis et lui a parlé de la grandeur et de la sainteté de la famille chrétienne, a parlé aux évêques philippins de l'évangélisation, a insisté sur l'option pour les pauvres, a enseigné la nature de l'autorité épiscopale, a déploré les irrégularités liturgiques et a crié contre la violence".
"Il aurait également voulu donner une forte impulsion à la solution juridique de l'Opus Dei et avait en fait approuvé une lettre pour lancer les délibérations correspondantes : mais il ne l'a pas signée", a révélé le professeur De la Lama (cf. Jean Paul I et Jean Paul II au seuil du troisième millénaire(Yearbook of Church History, 6 (1997) : 189-218). Comme on le sait, la configuration de l'Opus Dei comme prélature personnelle de portée universelle de l'Église catholique a été réalisée par saint Jean-Paul II, après une large consultation de l'épiscopat mondial, en 1982.
"Chercher Dieu dans le travail quotidien".
Le site Cardinal Luciani avait déjà écrit sur l'Opus Dei. En effet, quelques semaines avant d'être élu pontife, il a publié un article sur l'Opus Dei dans une revue vénitienne, intitulé "Chercher Dieu dans le travail quotidien". (Gazzetino de Venise25 juillet 1978), dans lequel le patriarche rappelle que " Escriva parle directement de "matérialiser" - dans un bon sens - la sanctification. Pour lui, c'est le travail matériel lui-même qui doit être transformé en prière et en sainteté", souligne Onésimo Díaz.
Le chercheur Díaz souligne que les écrits et le sourire captivant" du patriarche Luciani, alors Jean-Paul Ier pendant 33 jours, "véhiculent l'image d'un homme de Dieu, que nous verrons très bientôt sur les autels, comme son prédécesseur saint Paul VI et son successeur saint Jean-Paul II. Pour l'instant, il sera proclamé bienheureux dans les prochains mois".
"L'évangélisation, le premier devoir".
En outre, M. De la Lama rappelle dans sa lettre la déclaration liminaire du pape Jean-Paul Ier, nouvellement élu, concernant son futur travail : "Notre programme sera de poursuivre le sien (celui de Paul VI). [...] Nous voulons rappeler à toute l'Église que son premier devoir reste l'évangélisation, dont notre prédécesseur Paul VI a condensé les grandes lignes dans un document mémorable. Nous souhaitons poursuivre l'effort œcuménique, que Nous considérons comme la dernière volonté de nos deux prédécesseurs immédiats. Nous voulons poursuivre avec patience et fermeté ce dialogue serein et constructif que le Paul VI, jamais assez regretté, a mis comme fondement et programme de son action pastorale, en décrivant ses grandes lignes dans la grande Encyclique Ecclesiamsuam. Enfin, nous voulons soutenir toutes les initiatives louables et bonnes qui peuvent protéger et accroître la paix dans le monde troublé : pour cela, nous demandons la collaboration de tous les hommes bons, justes, honnêtes, droits et au cœur droit".
