A La manière dont les jeunes sont amenés à avancer après le sacrement de la confirmation est un sujet de réflexion fréquent. Souvent, au cours de cette période de maturité humaine, ils cessent de répondre aux appels à la formation, ou s'éloignent de la pratique religieuse. Certaines paroisses liées au Chemin Néocatéchuménal mettent en œuvre une initiative post-confirmation, avec de bons résultats.
TEXTE - Gabriel Benedicto, Curé de la paroisse de Virgen de la Paloma (Madrid)
La pastorale des adolescents de 12 à 18 ans est un défi pour l'Église d'aujourd'hui. Que faire avec eux ? Comment leur donner la possibilité de toucher le Christ comme réponse existentielle à leurs désirs et à leurs problèmes ? Comment faire en sorte que la Parole de Dieu illumine ce moment important de croissance dans leur vie ?
À l'âge de 11-12 ans, ils cessent d'être des enfants et se dirigent vers l'âge adulte, en faisant face à de nouveaux défis : Qu'est-ce que je veux étudier ? Quels amis dois-je choisir ? Comment mûrir et exprimer ma sexualité ? Comment se comporter correctement face à l'autorité de mes parents ? Comment s'amuser sans se faire mal ? Comment surmonter mes complexes ? Comment surmonter le mystère de l'égoïsme ? Comment être capable d'aimer ?
Une réponse possible
Si un jeune ne se voit pas proposer une pastorale des jeunes qui réponde à ces questions, il est très probable que tôt ou tard il quittera l'Église... on pourrait dire par pure cohérence, parce qu'il n'a pas perçu que la foi en Christ peut donner une plénitude à sa vie.
La post-confirmation est une réponse du Chemin Néocatéchuménal au défi de la transmission de la foi aux adolescents. Cette pastorale est un service ouvert à tous les jeunes de la paroisse qui, après avoir reçu la confirmation en 1ère ESO (école secondaire), entament un parcours en petits groupes pour grandir dans une expérience personnelle de la foi.
Chaque groupe se voit attribuer un couple, que nous appelons "parrain et marraine", qui sera chargé de l'aider à grandir et à vivre dans la foi de l'Église. Pourquoi un couple ? Parce que les adolescents sont saturés de mots ; si quelque chose les attire vraiment, c'est l'amour gratuit d'un homme et d'une femme qui témoignent de la vérité de Dieu.
Les parrains et marraines leur ouvrent leur maison, partagent le dîner avec les enfants, les emmènent chez eux et cela leur permet de se sentir progressivement aimés. Comme l'a dit Dostoïevski, "La beauté sauvera le monde".Dans ce cas, la beauté de la famille chrétienne est capable de sauver les adolescents. Lorsque les jeunes sont touchés par une expérience d'amour incarné qui est mise à leur service, une relation de confiance se crée qui permet une intimité de parole et d'écoute. La famille est rejointe par la figure du prêtre qui accompagne le groupe, assistant et présidant les réunions quand il le peut.
Redécouverte
Dans la paroisse de Virgen de la Paloma, nous avons actuellement 13 groupes de post-confirmation, et je peux dire que cela s'avère être une expérience fantastique. Les jeunes découvrent, tout au long d'un programme de 6 ans, la richesse des 10 commandements comme mode de vie, et ils apprennent qu'il existe sept adversaires qui veulent détruire l'image de Dieu en eux : l'orgueil, l'envie, la colère, la cupidité, la luxure, la paresse et la gourmandise. Il y a un combat spirituel que le Christ a gagné pour eux, et on leur apprend à se défendre en découvrant le pouvoir des vertus cardinales et théologales dans la vie du chrétien et comment ils peuvent étendre le Royaume de Dieu grâce aux 14 œuvres de miséricorde.
Il est impressionnant de voir la puissance de la Parole de Dieu dans leur vie, qui leur fait découvrir qu'être chrétien, c'est vivre dans la grâce d'un Dieu qui prend l'initiative, et qui en Christ fait alliance avec nous. Lorsqu'ils scrutent, ou surtout dans le camp d'été où ils reçoivent une parole pour toute l'année, nous voyons comment un changement s'opère en eux par la grâce et non par le simple moralisme. La Parole les aide à être capables de demander pardon à leurs parents, à savoir dire non à leurs amis quand ils en ont besoin, à se relever quand ils trébuchent et à se sortir de situations difficiles.
Au camp d'été, nous faisons un chapelet nocturne à 4 heures du matin qui se termine par une eucharistie à l'aube au sommet d'une montagne. Beaucoup racontent comment, dans le silence et l'obscurité de la nuit, ils font une expérience profonde de ce Dieu caché et manifesté dans le mystère de la mort et de la résurrection du Christ. C'est un moment où les enfants peuvent prier et trouver la paix qu'ils n'ont pas eue pendant tout le cours. Ce camp les aide beaucoup à pouvoir commencer l'été en mettant Dieu au milieu de leurs vacances.
Ce qui est formidable, c'est que non seulement cela aide tous les jeunes de la paroisse, mais que beaucoup d'autres, éloignés de la foi, rejoignent les groupes par amitié et découvrent le trésor de voir l'amour de Dieu dans leur vie. Certains n'ont pas été confirmés, d'autres n'ont pas fait leur première communion ou même été baptisés.
Approche
Cette pastorale se déroule dans certaines paroisses où le Chemin Néocatéchuménal est présent le vendredi après-midi, et se structure en 4 célébrations.
La première réunion a lieu au domicile des parrains, où le thème qui sera abordé lors des prochaines réunions est présenté et où les jeunes peuvent s'exprimer librement sur ce qu'ils en pensent, ainsi que leur entourage.
Dans la deuxième rencontre, il s'agit d'éclairer le thème en question à la lumière de la Parole de Dieu en examinant le texte biblique, ce qui se termine par un partage de ce que dit cette Parole dans la vie concrète de chaque jeune. Cette rencontre se termine par une petite agape pour favoriser la communion entre les jeunes et avec les parrains.
Lors de la troisième rencontre, qui a lieu dans la paroisse, le prêtre discute du thème avec le Magistère et la Tradition de l'Église, suivi d'un acte pénitentiel et se termine à nouveau par une agape.
Lors de la quatrième et dernière réunion, on scelle le thème qui a été approfondi, en partageant l'expérience reçue tout au long du mois, et on organise un dîner spécial, appelé Alliance, au cours duquel chaque garçon accepte que la Grâce de Dieu accomplisse en lui la parole qui a été traitée.
Enfin, après les six années de post-confirmation, un pèlerinage est effectué avec le curé de la paroisse, en guise d'action de grâce et de bénédiction à Dieu pour tant de dons reçus. Trois vocations sont présentées : la vie religieuse, avec l'expérience d'une femme consacrée, la prêtrise, avec le témoignage d'un séminariste, et le mariage, avec l'expérience des parrains et marraines.
