Les nonces, les évêques et les administrateurs apostoliques du Kazakhstan, du Kirghizstan, de l'Ouzbékistan, du Tadjikistan, du Turkménistan, de l'Azerbaïdjan, de l'Afghanistan et de la Mongolie, qui composent la toute nouvelle Conférence des évêques catholiques d'Asie centrale, ont dédié le 1er mai cette vaste région asiatique multiethnique à Sainte Marie, Reine de la Paix, au sanctuaire national de la Reine de la Paix du Kazakhstan à Ozerny.
Depuis "le centre du continent eurasien, là où vivent ensemble les représentants de nombreuses nationalités et religions", les archevêques et les évêques ont appelé la Vierge Marie "Reine de la paix et Mère de l'Église", et lui ont recommandé "l'Église catholique d'Asie centrale, tous les croyants chrétiens, qui reconnaissent le Dieu unique, et les personnes de bonne volonté, dont la foi et la dévotion sont connues du Tout-Puissant".
"Reine des martyrs", ont-ils prié, "regarde le sang et les larmes de ceux qui, comme le Christ, ont souffert innocemment pour la vérité et la justice. Marie, montre-nous et au monde entier que tu es la Reine de la Paix. Que toutes les nations vous proclament bénis et trouvent à travers vous le chemin de Dieu".
La première session de la Conférence des évêques d'Asie s'est tenue à Nursultan, la capitale du Kazakhstan, du 26 avril au début du mois de mai. L'ouverture officielle de la session plénière a eu lieu dans cette ville, anciennement connue sous le nom d'Astana, en présence du président du Sénat du Parlement de la République du Kazakhstan, Ashimbaev Maulen Sagatkhanuly, et le ministre de l'Information et du Développement social du Kazakhstan, Umarov Askar Kuanyshevich, selon l'agence de presse Fides.
Le cardinal Luis Antonio Tagle, préfet de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples [jusqu'à l'entrée en vigueur du "Praedicate Evangelium" le dimanche de Pentecôte], était présent lors d'une connexion en ligne depuis la Cité du Vatican, exprimant sa satisfaction quant à la naissance de la Conférence, qui "est appelée à jouer un rôle particulier dans la vie et le ministère de l'Église dans les territoires des pays d'Asie centrale". Bien que les catholiques de cette région soient une minorité, cela n'enlève rien à l'importance du rôle que l'Église joue dans la société".
Mgr Jose Luis Mumbiela, évêque d'Almaty, la ville la plus peuplée du Kazakhstan, et président de la conférence épiscopale du pays, a présidé cette assemblée plénière des évêques d'Asie centrale, ayant été élu à la présidence de la nouvelle conférence par vote secret lors de la réunion des évêques d'Asie centrale.
Jerzy Maculewicz, administrateur apostolique d'Ouzbékistan, et Mgr Evgeny Zinkovsky, évêque auxiliaire du diocèse de Karaganda, ont été élus respectivement vice-président et secrétaire général. Le jour de l'ouverture officielle de la session plénière, les ordinaires d'Asie centrale ont visité la nonciature apostolique au Kazakhstan, où ils ont rencontré le nonce, l'archevêque Francis Assisi Chullikatt.
La visite du pape François au Kazakhstan est envisagée depuis que le Saint-Père a fait part au président du pays, Kassym Khomart Tokayev, de son intention de se rendre au Kazakhstan., à l'occasion du 7e congrès des chefs des religions mondiales et traditionnelles, qui aura lieu en septembre dans la capitale kazakhe.
Dans ce contexte, Omnes s'est entretenu avec Monseigneur José Luis Mumbiela SierraPrésident de la Conférence des évêques d'Asie centrale.
Tout d'abord, parlez-nous de la dédicace de l'Asie centrale à la Sainte Vierge Marie au sanctuaire d'Ozerny, que vous, les évêques, avez réalisée.
- Le texte est identique à 99 % à celui utilisé le 25 juin 1995 par l'évêque Jan P. Lenga lorsqu'il a consacré le Kazakhstan et l'Asie centrale à la Vierge. Le même texte a été utilisé par Jean-Paul II en 2001 lorsqu'à Astana, il y a 21 ans, il a également répété cette consécration avec les mêmes mots. Nous avons changé deux mots, car dans l'original il était dit que nous sommes au seuil du troisième millénaire, et nous sommes au début. Il y a eu quelques ajustements. Avant c'était le Kazakhstan, et maintenant c'est l'Asie centrale. Et le reste, c'est ce qui a été fait en 1995, ce que Jean-Paul II a répété, et ce sur quoi nous avons insisté.
Pouvez-vous nous fournir le texte de la dédicace à Sainte Marie, Reine de la Paix ?
- Bien sûr. Voici le texte :
"Prière : Dédicace de l'Asie centrale à la Sainte Vierge Marie".
Mère du Fils de Dieu Jésus-Christ et notre Mère ! Nous voulons vous exprimer notre amour et notre respect, notre confiance et notre gratitude.
Nous nous trouvons devant vous à un moment particulier de l'histoire humaine, au début du troisième millénaire, alors que l'humanité s'efforce de former une seule famille, mais qu'elle est encore divisée, blessée par de nombreux conflits et guerres.
Nous nous tenons devant vous dans un endroit particulier du globe : au centre du continent eurasien, là où vivent ensemble des représentants de nombreuses nationalités et religions.
Mère Immaculée de Dieu, comme l'aube du matin qui annonce le lever du soleil, Tu as été le précurseur de la venue du Sauveur. Nous pensons que vous êtes les meilleurs pour conduire les gens à Dieu. Vous avez donné naissance au Seigneur du monde, Jésus-Christ. En mourant sur la croix, il t'a confiée à tous les hommes, pour être leur Mère et leur Reine, leur guide vers Dieu et leur patronne perpétuelle.
Reine de la Paix et Mère de l'Eglise ! Nous vous recommandons aujourd'hui l'Église catholique en Asie centrale, tous les croyants chrétiens, qui reconnaissent le Dieu unique, et les personnes de bonne volonté, dont la foi et la dévotion sont connues du Tout-Puissant.
Reine des martyrs, regarde le sang et les larmes de ceux qui, comme le Christ, ont souffert innocemment pour la vérité et la justice.
Marie, montre-nous et au monde entier que tu es la Reine de la Paix. Que toutes les nations vous proclament bénis et trouvent à travers vous le chemin de Dieu.
Amen.
(Vous pouvez voir ici la lecture de la Dédicace à la Vierge par le Président de la Conférence, Mgr José Luis Mumbiela, en russe, avec le reste des évêques, après leurs paroles à la fin de la Messe (1h. 16')).
Comment l'organisation de la Congrès des religions en septembre ?
- Le gouvernement fait tout ce qu'il peut pour faire décoller ce congrès. Le Pape a dit qu'il venait pour montrer sa présence au Congrès. Des mesures sont prises pour préparer la visite du pape. Il n'y a pas encore de programme [pour le voyage], mais quand on vous dit de préparer le programme, cela signifie qu'il veut venir. En fait, il veut venir.
Puis le pape François ira au Kazakhstan...
- Ils devront peut-être le confirmer plus tard, une fois que la commission du Vatican sera au Kazakhstan, mais en principe, le pape viendra. Si la santé le permet, le pape viendra.
Voilà où nous en sommes. Pour l'Église catholique, c'est toujours une joie. Un père ordinaire n'a pas besoin de raison particulière pour voir ses enfants. Il est toujours le bienvenu. Mais bien sûr, les circonstances historiques du Kazakhstan et des pays proches du Kazakhstan (Ukraine, Russie), rendent ce voyage très significatif. Profiter du congrès international, qui vise précisément à promouvoir la paix et l'harmonie entre les religions et les différentes cultures. C'est précisément ce que le pape veut répandre, dans un monde qui subit tout le contraire. Les circonstances historiques s'y prêtent. C'est une belle coïncidence.
Je ne l'ai pas interrogé sur la guerre russo-ukrainienne. Il y a peut-être une blessure profonde.
- Nous voyons ici que la population souffre dans de nombreux cas de cette division. Il y a beaucoup de souffrance, parce que cela divise les gens qui souffrent. Certains plus que d'autres.
Où se sont déroulées les réunions de la nouvelle Conférence ces derniers jours ?
- La réunion de la nouvelle Conférence épiscopale s'est tenue à Nursultan, la capitale, où se trouve le bureau. Nous sommes arrivés à Nursultan le 25. Le premier jour, nous sommes tous allés à Karaganda pour voir le séminaire, l'église des gréco-catholiques, la nouvelle cathédrale, où se trouvent également les reliques du bienheureux Vladislaw Bukowinsky, apôtre du Kazakhstan, qui était aussi dans d'autres pays d'Asie centrale ; puis nous sommes allés dire la messe dans la basilique Saint-Joseph, qui est la première cathédrale d'Asie centrale au XXe siècle, où la communauté catholique a commencé à Karaganda. Maintenant, ce n'est pas une cathédrale, c'est une basilique.
La cérémonie d'ouverture officielle de la Conférence des évêques catholiques d'Asie centrale s'est déroulée en présence du Président du Sénat du Kazakhstan, qui a lu une lettre du Président du Kazakhstan, ainsi que du Ministre de l'information et du développement social, qui est également responsable de la religion. Le gouvernement était représenté au plus haut niveau. C'est alors que le cardinal Tagle a pris la parole.
Il y avait deux nonces, l'archevêque d'Astana, quatre autres évêques du Kazakhstan, deux administrateurs apostoliques, l'évêque de Tachkent (Ouzbékistan), l'évêque de Mongolie et l'évêque de Bakou (Azerbaïdjan) (en tant qu'observateur), ainsi que des prêtres, l'administrateur apostolique du Kirghizstan et les responsables de la "Missio sui iuris" du Turkménistan, du Tadjikistan et de l'Afghanistan. À ce jour, le prêtre afghan est à Rome et fait de son mieux pour revenir, lui et les religieuses. Pour l'instant, ils sont dehors.
Comment l'église est-elle organisée en Asie ?
- En Asie, il existe de nombreuses conférences épiscopales, presque chaque pays a sa propre conférence épiscopale, bien que le Cambodge et le Laos aient une conférence commune. Mais chaque pays en a un : Vietnam, Indonésie, Malaisie, Corée, Japon, Birmanie, Philippines... Ensuite, il y a la FABC ("Federation of Asian Bishops Conferences"), qui est comme le CELAM en Amérique latine, une conférence épiscopale continentale. Notre conférence épiscopale, celle d'Asie centrale, fait partie de cette confédération asiatique.
Pouvez-vous commenter le rôle et les projets de cette nouvelle Conférence épiscopale d'Asie centrale, que vous présidez ?
- Le but de cette Conférence est, avant tout, de créer une unité entre les petites Églises, que nous sommes tous, de fraternité et de proximité, ce qui donne plus de force dans les circonstances minoritaires dans lesquelles nous vivons, et cela se remarque en ces jours, où elle est sortie rajeunie, renforcée, enthousiaste, se voyant non pas seule, mais accompagnée dans la même mission, proche, dans des situations elles aussi proches.
Par exemple, l'évêque de Mongolie, qui fait maintenant partie de notre Conférence, avait l'habitude d'aller en Corée, mais il se sent plus identifié à notre réalité. Pour lui, être avec nous a été une sorte d'enthousiasme, il s'est vu parfaitement, vous êtes comme moi, dans la même situation économique et sociale, un petit troupeau du peuple de Dieu, avec des difficultés. Ici, je me sens plus identifié, à cause de la culture, etc.
Plus que de faire des programmes ou des déclarations communes, nous sommes des pays différents et parfois éloignés les uns des autres, nous ne pouvons pas réaliser des activités communes pour les fidèles, comme cela peut être fait dans la Conférence épiscopale espagnole ou similaire, parce que les distances sont grandes, mais au niveau des relations entre évêques, je pense que c'est très bon.
Et de créer parmi les fidèles la conscience d'une famille large et proche. Non seulement dans l'Église de votre pays, mais pour leur faire savoir que mon évêque est en lien avec d'autres évêques, qu'il y a une communication, peut-être qu'il y a un voyage, une présence de quelqu'un, afin qu'ils se sentent plus accompagnés et plus proches les uns des autres. Dans ces pays, je pense que c'est très utile.
Créer des liens de fraternité et d'unité, également pour ces nouvelles églises qui font partie de la Conférence épiscopale, car le Kazakhstan en avait déjà une, mais ces églises qui n'avaient pas de Conférence épiscopale, pour elles, en termes de relations institutionnelles avec le Vatican, par exemple, font maintenant partie d'une organisation, ce qu'elles n'étaient pas auparavant, comme des îles dans l'océan. Maintenant, ils sont plus compacts, disons, en ce qui concerne les relations institutionnelles.
Il est également plus facile aujourd'hui de travailler dans une zone de grands espaces, et l'accent est mis sur le séminaire...
- Oui, nous avons maintenant, par exemple, nommé certains de ces pays. Après le président, c'est-à-dire moi, il y a le vice-président, qui vient d'Ouzbékistan, et d'autres font également partie d'une petite mission. Il représente déjà un groupe plus important, ce qui l'encourage un peu plus. Ensuite, dans la mesure du possible, nous pouvons faire les choses ensemble.
Il y a des choses qui sont claires. L'un d'eux est le séminaire interdiocésain, et nous en avons beaucoup parlé avec le cardinal Tagle. Le séminaire de Karaganda est le seul séminaire de toute l'Asie centrale. Ils savent maintenant que s'ils ont des vocations diocésaines, ils peuvent les envoyer dans ce séminaire.
Nous étions le premier jour à Karaganda, ils ont visité le séminaire, ils l'ont vu ; en fait, à ce jour, il y a un séminariste d'Ouzbékistan, il y en a aussi de Géorgie. S'il y a des séminaristes d'autres endroits, ils savent qu'ils peuvent les envoyer, ce qui est bon pour tout le monde. Par exemple, l'évêque de Mongolie avait l'habitude d'envoyer des séminaristes en Corée. Mais bien sûr, la réalité ecclésiale et sociale de la Corée est très différente de celle de la Mongolie. C'est un monde différent. Et cela est plus proche et plus formateur pour notre peuple. La question du séminaire est très importante.
Une autre question est celle de Caritas. Au sein de l'Asie, il y a la sous-région Caritas Asie centrale, qui comprend également les mêmes pays que ceux de la Conférence. Après cela, nous verrons.
Nous concluons notre conversation en ligne avec l'évêque Mumbiela, bien que nous puissions continuer avec divers sujets. Si vous voulez plus d'informations, vous pouvez visiter cette page. web de l'Église catholique au Kazakhstan, et, bien sûr, la interview José Luis Mumbiela à Omnes, en février de cette année.
