Culture

"La fraternité sacerdotale est fondamentale dans un monde post-chrétien".

Maciej Biedron étudie dans le Université de Navarre D. en théologie après avoir été envoyé par son évêque grâce à une bourse de CARF.

Espace sponsorisé-9 décembre 2021-Temps de lecture : < 1 minute
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D. Maciej Biedron est un jeune prêtre polonais du diocèse de Tarnów, une région montagneuse et rurale du sud de la Pologne. Il a 29 ans et a été ordonné il y a plus de quatre ans. Après son ordination sacerdotale, il a été vicaire dans l'une des plus grandes paroisses de son siège ecclésiastique, un diocèse riche en vocations sacerdotales (actuellement environ 1 400) et en piété populaire, notamment en dévotion mariale.

Il étudie actuellement à l Université de Navarre D. en théologie après avoir été envoyé par son évêque grâce à une bourse de CARF.

Dans un monde de plus en plus sécularisé, il défend l'importance d'une bonne formation, de la vie de prière, de la fraternité sacerdotale et de l'Eucharistie comme centre de la vie chrétienne. "Sans ces piliers, les prêtres peuvent être dépassés par une société post-chrétienne et hostile à la foi", dit-il.

Il parle ainsi de la fraternité sacerdotale : "Le prêtre qui se sépare de ses collègues, qui peut comprendre ses problèmes et ses besoins, peut tomber très vite. C'est pourquoi la formation humaine est si importante pour que les prêtres vivent dans l'amitié et la charité fraternelle, et non avec un sentiment de rivalité ou la recherche de leur propre gloire".

En ce moment, un synode diocésain se tient dans son diocèse pour améliorer la pastorale face aux problèmes du monde d'aujourd'hui. "Le synode veut attirer l'attention en particulier sur la question de la famille, des jeunes et du service des prêtres. L'une des préoccupations de mon évêque est la formation des prêtres. C'est pourquoi j'étudie la théologie spirituelle, car après le synode, l'évêque veut développer une spiritualité sacerdotale dans mon diocèse", explique-t-il.

Pour Maciej, l'évangélisation ne consiste pas seulement à dire la vérité sur Dieu, mais aussi sur l'homme.

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