La foi et le dialogue avec le ChristSi nous demandons à quelqu'un qui a lu les évangiles ce qui l'a le plus impressionné, il est probable qu'il se réfère au récit de la Passion du Seigneur. Mais si on leur demandait quels étaient les points forts de la prédication de Jésus, ils citeraient probablement les paraboles. L'Évangile lui-même le dit : Il leur a enseigné en paraboles.
Aussi peu instruit que soit le lecteur, il remarque immédiatement que les paraboles ne sont pas des récits de type fable - " je les raconte pour divertir ". En effet, la littérature de ce type a généralement un but dégrisant ou instructif.
La parabole permet de transmettre un contenu de manière simple. En ce sens, sa signification fondamentale est facilement perçue par tous, indépendamment du lieu ou du moment. Mais, en même temps, les paraboles de Jésus comportent des détails ou des aspects qui enrichissent le contenu, même s'ils ne sont pas si faciles à percevoir au premier abord. En fait, dans la propre prédication du Christ, les scribes et les pharisiens les comprennent plus profondément que la plupart des auditeurs. Une partie du sens, notamment ce qui se réfère à sa personne même, leur était spécifiquement destinée.
Livre
Ce livre de Julio de la Vega-Hazas nous aide à démêler le sens profond des paraboles. Il analyse vingt-cinq paraboles, regroupées en cinq grands thèmes :
La première contient les paraboles dites du Royaume, dans lesquelles Jésus annonce la venue du Royaume de Dieu ou du Royaume des Cieux et l'attitude que l'homme doit adopter pour l'atteindre. Les paraboles soulignent qu'il vaut la peine de tout risquer pour y parvenir, même si des difficultés doivent être affrontées.
Nous trouvons ensuite les paraboles de la réponse à l'appel, qui, d'une manière ou d'une autre, contiennent un appel à percevoir la présence de Dieu dans nos vies, mettant ainsi en évidence la folie de ceux qui ignorent, méprisent ou oublient l'appel, en minimisant son importance ou en se laissant emporter par d'autres intérêts qui leur semblent plus nécessaires ou urgents.
Le troisième chapitre contient ce que l'auteur appelle les paraboles du jugement divin. Ce groupe comprend des paraboles particulièrement expressives, car le récit met en évidence le contraste marqué entre le comportement de la personne prudente et sensée et celui de la personne sauvage et frivole, avec diverses nuances dans lesquelles le lecteur peut facilement se retrouver.
Les paraboles de la miséricorde suivent dans un quatrième chapitre. Trois paraboles sont réunies sous ce titre, et toutes trois sont tirées de l'Évangile de Luc, parmi lesquelles celle qui est généralement considérée comme la plus touchante et la plus belle de toutes, la parabole du fils prodigue, ou, comme on l'appelle aussi parfois, la parabole du père miséricordieux.
Et enfin, il y a des paraboles sur les vertus. Ce cinquième chapitre, comme le souligne l'auteur lui-même, rassemble diverses paraboles hétérogènes, regroupées par un fond commun : enseigner quelque vertu ou mettre en garde contre quelque vice. Ainsi sont réunis de précieux enseignements qui s'adressent avec éloquence à l'homme d'aujourd'hui et de tous les temps, qui a toujours besoin de la vertu, ce qui fait de lui un être humain. bienau sens le plus profond du terme.
Le sens de chacune des paraboles est évident - c'est un message pérenne - mais il s'enrichit quand on voit, comme ici, son lien avec l'Ancien Testament, et la signification de divers détails relatifs à la vie et à la culture des auditeurs, qui peuvent facilement échapper au lecteur d'aujourd'hui.
Je soulignerai une vertu de ce livre : celle de traiter d'un sujet comme les écrits bibliques, qui se prête à des considérations exégétiques de haut niveau (mais qui sont plutôt lourdes pour les non-spécialistes), il sait expliquer clairement la substance des enseignements de Jésus et met surtout en évidence leur application pratique pour la vie chrétienne. Le lecteur est ainsi souvent amené à découvrir des aspects qu'il n'avait pas remarqués, ou des conclusions et des conséquences qu'il n'avait pas soupçonnées auparavant. Ainsi, la lecture de ces réflexions ouvre un large panorama qui enrichit notre connaissance de l'Évangile et ouvre des pistes pour notre vie spirituelle.
Avec beaucoup de discernement, l'auteur du livre inclut au début de chaque parabole le texte de l'Évangile qu'il va commenter ensuite. J'ose suggérer au lecteur, pour tirer le meilleur parti du livre, qu'après avoir lu attentivement le commentaire de la parabole, il revienne à une lecture calme du texte de l'Évangile, maintenant avec les résonances que sa lecture éveillera grâce aux commentaires et aux réflexions qui viennent d'être lus : Je suis sûr que cette nouvelle lecture vous éclairera, qu'elle vous permettra de découvrir de nouveaux aspects et, surtout, qu'elle donnera lieu à des applications pratiques afin de profiter davantage de ce trésor qu'est la parole de Dieu, que le Fils de Dieu a voulu nous laisser pour nous enseigner le chemin qui mène au bonheur.
