Ayaan Hirsi Ali, écrivain et activiste somalienne, a été chargée d'ouvrir les trois jours de réflexion qui ont constitué le Congrès Catholiques et Vie Publique dans cette 26ème édition. Une édition qui a inauguré la codirection de Maria San Gil et Jose Masip et qui s'est déroulée cette année sous le titre : "Catholiques et vie publique".Quo vadis : penser et agir en période d'incertitude"..
Le congrès a débuté le vendredi 15 novembre par la séance d'ouverture, en présence du président de la Commission européenne et du président du Parlement européen. Association catholique des propagandistesAlfonso Bullón de Mendoza, le nonce de Sa Sainteté en Espagne, Bernardito Auza, ainsi que les co-directeurs du congrès.
Dans son discours, Hirsi Ali a appelé à la renaissance d'un christianisme engagé, capable de faire face à des dangers tels que les "pseudo-religions qui se présentent comme égales ou supérieures au christianisme lui-même". Elle a également rappelé les "restrictions à la liberté d'expression et de religion et la résurgence d'un racisme anti-blanc et anti-juif valable et légitime en Europe et en Amérique au nom de la justice sociale intersectionnelle".
Hirsi Ali a également souligné que la récupération et la promotion de modèles sociaux qui protègent et encouragent la création de familles et augmentent le taux de natalité ne peuvent être réalisées qu'"en retrouvant un sens de l'unité basé sur des valeurs communes et non sur des différences, nous pouvons construire des sociétés plus fortes et plus cohésives en ces temps d'incertitude".
Les laïcs, moteur de l'évangélisation
Différentes réalités laïques telles que Communion et Libération, Emmaüs, Hakuna, le Chemin Néocatéchuménal ou l'Action Catholique Générale ont été au centre de la première table ronde de l'après-midi intitulée "... Et en toute charité". Ils ont abordé les problèmes et les opportunités de l'évangélisation en ces temps d'incertitude, comme l'indique le programme du congrès. La modératrice était Carmen Fernández de la Cigoña, secrétaire générale de l'Association catholique des propagandistes (ACdP), qui a déclaré à la fin que "nous sommes tous d'accord".
Invité par le modérateur à résumer sa contribution au "vivre ensemble" dans les tâches d'évangélisation, Miguel Marcos (Hakuna) a souligné la nécessité de la prière, de l'ouverture à la richesse de chaque personne et de l'union avec la personne du Christ, et Francisco Ramírez, "laïc paroissial" (Action catholique), a demandé que cette prière "conduise à aller dans le monde, puis à revenir dans la communauté".
Enrique Arroyo, nouvellement nommé à la tête de l'Union européenne. Communion et libération en Espagne, a souligné qu'il s'agit d'une "époque passionnante où nous avons le défi de donner la vie", et que la "fragilité affective" existante exige que les jeunes d'aujourd'hui voient qu'il y a un "sens à la vie", à travers la rencontre avec Jésus-Christ. Le prêtre Segundo Tejado (Le Chemin néocatéchuménal), a également préconisé de montrer qu'"il y a un chemin à suivre, c'est le Christ, et que les faux prophètes ne conduisent pas les gens au bonheur". Auparavant, Ludi Medina (Emmaüs) a déclaré qu'"Emmaüs est une retraite, une rencontre avec Jésus, un chemin, une espérance".
Munilla : Le monde souffre dans sa fuite de la souffrance
La matinée du samedi a commencé par un exposé de l'évêque d'Orihuela Alicante, Mgr Jose Ignacio Munilla. Le prélat a parlé du thème du congrès, en soulignant l'importance historique de cet événement. Quo Vadisqui est "une mise en garde contre la tentation de fuir la Croix".
Monseigneur Munilla a souligné que "le problème est que nous fuyons la Croix et que la solution, comme Pierre, est d'y revenir. Nous pensons parfois que nous pouvons le résoudre par la dénonciation et l'alternance politique, mais ce n'est pas le cas. Cela suppose un changement de vision du monde qui nous amène à oser passer d'ennemis de la Croix à peuple de la Croix. C'est une conversion. Nous ne sortirons de cette crise qu'avec un renouveau de sainteté, un mouvement de convertis.
L'évêque espagnol a dressé un décalogue de ce qu'il appelle les "ennemis de la Croix aujourd'hui", parmi lesquels figurent le consumérisme, la sécularisation interne de l'Église et le manque d'engagement dans les relations affectives d'aujourd'hui.
Face à ces ennemis souvent subtils, Munilla rappelle que "la solution est d'aimer la Croix. Recevoir l'esprit de Dieu et voir comment il imprègne chaque partie de notre vie". Ce monde souffre beaucoup parce qu'il ne veut pas souffrir", a déclaré le prélat, qui a rappelé que "l'essentiel n'est pas de souffrir ou de ne pas souffrir, mais de le faire avec sens ou sans sens". La seule réponse de l'Église à la décadence de l'Empire romain a été de se livrer au martyre. La réponse à la décadence de l'Occident est de prêcher l'Évangile de la Croix, ce qui signifie le partager, vivre la Croix et les persécutions.
La deuxième partie de la matinée de samedi a été consacrée à une table ronde entre la journaliste Ana Iris Simon et le philosophe Jorge Freire sur la présence et l'action des catholiques dans la vie sociale, politique et culturelle de l'Espagne. Une table caractérisée par son dynamisme où Simon a défendu l'action déjà présente dans l'Église. La journaliste et écrivain, qui s'est convertie au catholicisme il y a quelques années, a souligné, avec grâce, que peut-être, au lieu du vieux conseil que l'on nous donnait auparavant "vivez avant de vous engager, maintenant nous encouragerons nos enfants à s'engager à vivre de grandes choses".
Freire, pour sa part, a encouragé la récupération d'un nouvel esprit missionnaire, par opposition à l'esprit mercenaire qui semble être la tendance générale du paysage politique.
Les jeunes, porteurs de la première annonce
Après la pause de midi, la salle de conférence a de nouveau manqué de places, bien que l'âge moyen du public ait été inférieur de 25 ans : un succès organisationnel qui a permis au congrès d'atteindre également un public jeune.
L'après-midi a débuté par une table ronde sur le thème "Evangéliser dans les réseaux. Missionnaires numériques". Macarena Torres, responsable de la communication de la Fundación Hakuna, était chargée de modérer les trois invités : Carla Restoy (@carlarlarestoy), directrice de la Fundación Bosco Films, Carlos Taracena (@carlos_taracena) de Misión Jatari, et Irene Alonso (@soyunamadrenormal), qui est entre autres la mère de 12 enfants et partage ses aventures familiales sur les réseaux sociaux.
Irene a commencé par souligner que ses messages "touchaient certaines personnes" et les incitaient à changer. Carlos, quant à lui, a expliqué que cette capacité d'influence est une conséquence du fait de se savoir aimé, de se savoir aimé de Dieu.
Carla a expliqué que le contexte social sécularisé actuel présente un aspect positif pour l'évangélisation, car les jeunes n'ont pas reçu la première annonce de l'Évangile, mais ils ont essayé de nombreuses propositions de sens qui les ont laissés vides. C'est pourquoi, lorsqu'ils rencontrent un chrétien authentique, ils sont attirés et attirés. L'authenticité est devenue le thème central d'une grande partie de la table ronde : quel que soit le nombre de followers sur les réseaux sociaux, dans le monde virtuel et réel, ce qui est décisif, c'est la cohérence entre ce que l'on est et ce que l'on montre.
L'après-midi s'est terminée par une série de témoignages : Álvaro Trigo, Carlota Valenzuela et Lupe Batallán ont partagé avec plus d'un millier de jeunes réunis au siège de la CEU leurs diverses expériences de vie qui les ont amenés à être des témoins de la foi dans différents environnements.
Hadjadj lance un appel à l'espoir
Le congrès Catholiques et vie publique 2024 s'est clôturé par une conférence de l'écrivain et philosophe français Fabrice Hadjadj.
Sous le titre : "Le défi de vivre à notre époque", Hadjadj a donné une conférence dans laquelle il a affirmé que "l'Europe désespère de l'humain et tend aujourd'hui à constitutionnaliser l'avortement et l'euthanasie ; à réviser l'histoire coloniale qui met dans le même sac le conquérant et le missionnaire ; les exigences post-modernes que beaucoup imaginent liées à l'affirmation de la liberté individuelle et qui, en réalité, émanent de la mort du désir, correspondent à l'agitation du désespoir". Un panorama dans lequel seule la miséricorde divine, rappelle le philosophe, détient la clé de notre salut.
