Teresa FloresLire la suite : "L'Amérique latine possède un environnement hostile à la liberté de religion".Juan Ignacio GonzálezEvêque de St Bernard : "On ne sait pas très bien ce qu'est la liberté de religion".L'Observatoire contre l'intolérance et la discrimination envers les chrétiens en Europe (IOPDAC) est une organisation membre de la Plate-forme de l'UE pour les droits fondamentaux qui enquête sur les cas d'intolérance et de discrimination à l'encontre des chrétiens en Europe et garantit la liberté de religion et d'expression. Omnes a interviewé Anja Hoffmann, directrice exécutive de l'OIDAC.
D'une manière générale, quelle est la situation actuelle ? en ce qui concerne l'intolérance à l'égard des chrétiens en Europe ?
Depuis la création de l'Observatoire contre l'intolérance et les discriminations il y a plus de dix ans, les cas de crimes de haine et de discrimination à l'encontre des chrétiens ont malheureusement augmenté de manière significative. D'une part, les attaques contre les églises ont augmenté, les incendies criminels ayant progressé de plus de 40% entre 2021 et 2022, selon nos recherches.
D'autre part, de nombreux chrétiens, en particulier ceux qui adhèrent aux croyances morales chrétiennes traditionnelles, subissent une pression croissante pour exprimer leur vision du monde dans la sphère publique ou sur leur lieu de travail. Les sages-femmes ou les médecins qui refusent de participer à des avortements pour des raisons de conscience sont menacés de perdre leur emploi, car de nombreux États, dont l'Espagne, limitent l'objection de conscience dans leur législation médicale. Des enseignants qui expriment leur conviction que les êtres humains ont été créés en tant qu'hommes et femmes, et qui s'opposent donc à ce que l'on s'adresse aux élèves avec des "pronoms alternatifs", ont été suspendus de leur école. En Europe, certains chrétiens ont même été poursuivis pour avoir exprimé des opinions religieuses, y compris des textes bibliques, ou arrêtés par la police pour avoir prié silencieusement dans les "zones de sécurité" autour des cliniques d'avortement.
Compte tenu de ces restrictions, peut-on dire que la liberté d'expression est encore protégée en Europe ?
Le droit à la liberté d'expression est inscrit dans le droit international et européen des droits de l'homme et a un statut constitutionnel dans la plupart des pays. En vertu de la législation sur les droits de l'homme, les États sont tenus de protéger même "les idées impopulaires, y compris celles qui peuvent offenser ou choquer", et doivent satisfaire à des exigences élevées lorsqu'ils imposent des restrictions à la liberté d'expression.
Malgré le niveau élevé de protection de la liberté d'expression en Europe, nous observons une tendance problématique à la restriction de la liberté d'expression, y compris l'expression religieuse. Pour tenter de lutter contre les discours de haine, certains gouvernements ont introduit des lois extrêmement larges sur les "discours de haine". Toutefois, le fait de criminaliser les discours plutôt que les actes a un effet néfaste sur le discours public démocratique. De plus, il est souvent difficile de savoir quel discours est considéré comme de la "haine" et sera donc poursuivi. Cela génère à son tour un sentiment d'insécurité quant à ce qui peut être dit et conduit donc à un niveau élevé d'autocensure. Au Royaume-Uni et en Allemagne, des sondages récents ont montré que la moitié de la population n'osait pas dire ce qu'elle pensait en public par crainte de conséquences négatives.
Les lois contre les "discours de haine" peuvent-elles conduire à la criminalisation des personnes qui ne pensent pas comme le courant dominant ?
Malheureusement, nous voyons des exemples de chrétiens criminalisés pour avoir exprimé leurs convictions. Cela touche particulièrement les chrétiens (ou les non-chrétiens) qui expriment des convictions traditionnelles sur des questions morales.
Au Royaume-Uni, plusieurs prédicateurs ont été condamnés à des amendes ou même arrêtés par la police pour avoir lu la Bible en public après que des passants eurent déclaré s'être sentis "bouleversés", ce qui constitue une infraction pénale au titre de la loi britannique sur l'ordre public (Public Order Act). En Espagne, les médias ont rapporté en mars dernier que le père Custodio Ballester avait été convoqué par un tribunal provincial pour répondre à des accusations de "crime de haine" après avoir critiqué l'islam dans une lettre pastorale. En Finlande, l'ancienne ministre et actuelle députée Pävi Räsänen est jugée par la Cour suprême pour "incitation à la haine" à la suite d'un tweet biblique critiquant le parrainage de la Helsinki Pride par son église. À Malte, Matthew Grech, jeune chrétien et ancien militant LGBTIQ, a été arrêté après avoir fait part, lors d'une interview télévisée, de son expérience personnelle en tant qu'homosexuel et de la manière dont le christianisme avait changé sa vie. Il a été dénoncé à la police, accusé d'avoir enfreint la loi sur l'affirmation de l'orientation sexuelle, de l'identité de genre et de l'expression de genre, et doit être jugé.
La liste est encore longue, mais le dénominateur commun est que toutes ces lois sont extrêmement larges et rendent vulnérables les chrétiens qui expriment leurs convictions sur des questions morales.
Les gouvernements font-ils quelque chose pour protéger la liberté de religion dans leur pays ?
La plupart des gouvernements européens n'envisagent les questions de liberté religieuse qu'à l'échelle mondiale. Même l'envoyé spécial de l'UE pour la liberté religieuse ne s'occupe que des persécutions religieuses en dehors de l'UE.
En outre, en raison de la faible culture religieuse des journalistes, les médias ne rendent pas suffisamment compte des restrictions de la liberté religieuse en Europe. Cela conduit à un manque de sensibilité de nos gouvernements aux abus nationaux de la liberté religieuse et contribue à des politiques qui érodent la liberté religieuse au nom de la protection d'autres intérêts humains.
La guerre en Ukraine a-t-elle affecté la liberté religieuse ?
Depuis l'invasion de l'Ukraine par la Russie, les crimes de haine contre les chrétiens et les restrictions de la liberté religieuse ont augmenté. Toutefois, ces questions sont complexes, car elles sont liées à d'autres éléments tels que la politique et l'ethnicité. En février 2023, quelque 297 bâtiments chrétiens avaient été détruits pendant la guerre, et en octobre 2023, 124 des 295 sites culturels de l'UNESCO endommagés étaient des bâtiments religieux. Tous ces chiffres indiquent une attaque disproportionnée contre les églises.
Les dirigeants chrétiens qui se sont exprimés contre la guerre ont également été pris pour cible. Récemment, l'archevêque Viktor Pivovarov, de l'église russe tikhonite de la Sainte Intercession, a été menacé, poursuivi, condamné à une amende et emprisonné pour des sermons critiquant la guerre. Au cours de l'enquête, les forces russes ont également tenté de démolir son église, considérée comme un lieu public où des crimes contre l'État ont été commis.
