Après l'arrestation, vendredi dernier, de l'évêque nicaraguayen Rolando Álvarez, on attendait avec impatience de savoir si le pape François ferait référence, dans son discours de l'Angélus, à la situation de l'Église dans le pays. Jusqu'à présent, le Saint-Père avait gardé un silence surprenant. Comme c'est généralement le cas dans ce type de situation, la La diplomatie du Vatican agit souvent discrètementLe public ne le perçoit pas.
Ses propos sur le pays américain sont les suivants : "Je suis de près et avec inquiétude et douleur la situation au Nicaragua, qui implique des personnes et des institutions. Je voudrais exprimer ma conviction et mon espoir que, par un dialogue ouvert et sincère, nous pouvons encore trouver les bases d'une coexistence pacifique".
Commentaire de l'Évangile
Dans le passage de l'Évangile de ce dimanche, un homme demande à Jésus : " Y a-t-il peu de gens qui soient sauvés ? " Et le Seigneur répond : " Essayez d'entrer par la porte étroite " (Lc 13, 24). "La porte étroite est une image qui pourrait nous effrayer", a déclaré le pape François, comme si le salut n'était destiné qu'à quelques élus ou aux parfaits. Mais cela contredit ce que Jésus nous a enseigné en de nombreuses occasions ; en effet, un peu plus loin, il affirme : "Beaucoup viendront de l'Est et de l'Ouest, du Nord et du Sud, pour prendre place au banquet du Royaume de Dieu" (v. 29). Par conséquent, cette porte est
mais c'est ouvert à tous !"
Le pontife a expliqué ce qu'est cette porte étroite : " Pour entrer dans la vie de Dieu, dans le salut, il faut passer par Lui, l'accepter Lui et sa Parole (...). Cela signifie que le critère de référence est Jésus et son Évangile, et non ce que nous pensons.
mais ce qu'il nous dit. Il s'agit donc d'une porte étroite, non pas parce qu'elle n'est destinée qu'à un petit nombre de personnes, mais parce qu'appartenir à Jésus signifie le suivre, engager sa vie dans l'amour, le service et le don de soi, comme lui, qui est passé par la porte étroite de la croix. Entrer dans le projet de vie que Dieu nous propose signifie limiter l'espace de l'égoïsme, réduire l'arrogance de l'égoïsme, réduire l'arrogance de l'égoïsme, réduire l'arrogance de l'égoïsme.
l'autosuffisance, en abaissant les sommets de l'orgueil et de l'arrogance, en surmontant la paresse pour prendre le risque de l'amour, même si cela signifie la croix.
Le Saint-Père a invité les fidèles à penser aux gestes d'amour de tant de personnes qui pardonnent. Nous pouvons penser, par exemple, aux "parents qui se consacrent à leurs enfants, en faisant des sacrifices et en renonçant à du temps pour eux-mêmes ; à ceux qui s'occupent des autres et pas seulement de leurs propres intérêts ; à ceux qui se consacrent au service des personnes âgées, des plus pauvres et des plus fragiles ; à ceux qui continuent à travailler dur, en supportant les difficultés et peut-être même l'incompréhension ; à ceux qui souffrent à cause de leur foi ; à ceux qui souffrent à cause de leur foi ; à ceux qui sont au milieu de la souffrance et de la souffrance des pauvres ; à ceux qui sont au milieu de la souffrance ; à ceux qui continuent à travailler dur, en supportant les difficultés et peut-être les malentendus ; à ceux qui souffrent pour leur foi, mais continuent à prier et à aimer ; à ceux qui, au lieu de suivre leur instinct, répondent au mal par le bien, trouvent la force de pardonner et le courage de recommencer. Ce ne sont là que quelques exemples de personnes qui choisissent non pas la porte large de leur convenance, mais la porte étroite de Jésus, d'une vie donnée dans l'amour. Frères et sœurs, de quel côté voulons-nous être ? Préférons-nous la facilité de penser exclusivement à nous-mêmes ou la porte étroite de l'Évangile, qui met notre vie en crise ?
Mais cela nous rend-il capables d'embrasser la vraie vie qui vient de Dieu ? De quel côté sommes-nous ?"
