Qui rend possible le travail de l'Église et y a-t-il une relation entre la coresponsabilité, le soutien et la vocation ? Il y a quelques jours, un ami - sans foi, mais intellectuellement agité - m'a demandé comment la contribution de l'Église était rendue possible. Église espagnole pour le bien de la société. Il a vu dans une publication les détails de ses activités de célébration, de pastorale, d'évangélisation et d'assistance caritative, ce qui l'a agréablement surpris car il a tendance à ne recevoir que des nouvelles négatives sur l'institution.
Ma réponse, centrée sur les personnes et éloignée - au début - des questions économiques, l'a également interpellé. Les chiffres parlent d'eux-mêmes : plus de 15 000 prêtres, 83 000 catéchistes, 500 diacres permanents, 8 000 moines et moniales cloîtrés, 33 000 religieux et religieuses, 75 000 volontaires pour la pastorale de l'enfance et de la jeunesse. CaritasQue serait l'Église en Espagne (et dans le monde) sans le dévouement de chaque baptisé en fonction de la vocation spécifique que Dieu lui a donnée ?
Découvrir et répondre à cet "appel" est transformateur, tant pour soi que pour les autres. La campagne nous le rappelle Xtantos Cette année, la Journée diocésaine de l'Église nous pose une question suggestive : "Et si ce que vous cherchez était à l'intérieur de vous ? Certes, nous vivons entourés de stimuli extérieurs et les doses de dopamine que nous recevons sans cesse par le biais de nos téléphones portables ne parviennent pas à satisfaire l'aspiration à la plénitude qui habite nos cœurs.
L'Espagne est le pays qui consomme le plus de tranquillisants au monde, selon les données de l'Organe international de contrôle des stupéfiants. La consommation quotidienne d'anxiolytiques a augmenté de dix points au cours de la dernière décennie et les cas d'anxiété et de dépression sont fréquents. À tel point que la santé mentale n'est plus un sujet tabou et commence à occuper le devant de la scène dans les débats publics et les conversations de tous les jours.
Au-delà de la nécessaire réponse médicale et de la réflexion collective que cette réalité exige, l'Église met sur la table de cette Journée diocésaine un aspect qui, tôt ou tard, est inévitable dans la vie de toute personne : la question du "sens" ou, comme disent les nouvelles générations, de la "finalité", déjà si présente dans le monde de l'entreprise et chez ceux qui cherchent à sortir d'une crise existentielle ou de ces sentiments vitaux de vide qui consument peu à peu l'esprit.
Vocations différentes, même Église
Pourquoi fais-je ce que je fais ? Quel est le sens de tout cela ? L'Église nous offre un chant d'espérance avec un message qui, comme le montrent les témoignages de la Journée diocésaine de l'Église disponibles sur le web www.buscaentuinterior.es'peut transformer toute une vie. Chacun à partir de sa propre vocation, sachant que nous avons tous été créés par Dieu avec une mission et que nous sommes uniques et irremplaçables. Découvrir et répondre à cet appel est "révolutionnaire" et nous invite à vivre avec authenticité, engagement et épanouissement.
Cette "révolution" salutaire, non dénuée de doutes et d'incertitudes, est illustrée par Pilar, Montse, Litus, Pedro, Diego, Carmen et Alberto dans le cadre de la campagne Xtantos. Ils ont répondu par un oui au plan de Dieu pour chacun d'entre eux, embrassant une vie pleine de sens à partir de leurs vocations respectives. Auparavant, d'une manière ou d'une autre, ils avaient fait l'expérience que ce qui donne du bonheur aux yeux du monde (un travail remarquable, de l'argent, des fêtes, une bonne position sociale, etc.) ne les comblait pas, comme cette centaine d'anciens élèves de l'université de Harvard - des jeunes ayant réussi dans différents domaines - qui ont avoué dans une enquête qu'ils n'étaient pas heureux parce que leur vie n'avait pas de sens.
Pilar, Montse, Litus... ont vraiment changé lorsqu'elles se sont ouvertes pour écouter la voix de Dieu et se laisser guider par Lui. Ils ont ainsi atteint ce que le philosophe Alfonso López Quintás définit comme "une vie bien orientée", orientée vers son "véritable idéal"..
Dans ce processus, il est particulièrement important de prendre conscience que nous avons été créés par l'Amour avec des talents - un don divin - que nous sommes appelés à cultiver et à mettre à la disposition des autres.
Cet aspect est transcendant car la coresponsabilité naît de la gratitude : la conscience de tout ce qui a été reçu et le désir de partager une partie de ces dons avec d'autres. C'est la participation à l'être et à la mission de l'Église, avec un impact direct sur la société : c'est le style de vie (témoignage) et c'est le temps, les qualités, la prière et le soutien financier.
Vocation et coresponsabilité
L'Église en Espagne se maintient grâce à tant de personnes, hommes et femmes de notre temps, qui donnent ce qu'ils sont et ce qu'ils ont au service de l'Église et de la société. Ceux qui aident à nettoyer l'église de leur quartier ou l'ermitage de leur village, ceux qui annoncent la Bonne Nouvelle en tant que catéchistes ou bénévoles dans la soupe populaire de leur paroisse, ceux qui prient pour les besoins de l'Église depuis la cellule de leur monastère ou depuis la clandestinité - au milieu du monde -, ceux qui contribuent à la collecte de la messe ou par un don récurrent, et ceux qui conçoivent la vie - en bref - comme un don et une tâche, en essayant de faire fructifier les talents qu'ils ont reçus.
En octobre dernier, le pape François nous a invités à prier pour une nouvelle "un style de vie synodal, sous le signe de la coresponsabilité".qui promeut "participation, communion et mission partagée". parmi tout le peuple de Dieu. En effet, comme l'a précisé le Synode, "Marcher ensemble en tant que baptisés, à partir de la diversité des charismes, des vocations et des ministères, est important non seulement pour nos communautés, mais aussi pour le monde.
Dès 1988, les évêques espagnols l'ont précisé dans une instruction pastorale : "Nous savons par la foi qu'en dernière analyse, c'est Dieu lui-même qui soutient l'Église, par Jésus-Christ, qui la convoque, la préside et la vivifie par la force intérieure de l'Esprit Saint qui anime le cœur des hommes". En même temps, ils ont souligné que "Dieu lui-même a voulu que cette action surnaturelle passe ordinairement par la médiation de notre libre réponse".
La coresponsabilité n'est jamais le fruit de la peur ou de l'obligation, mais de la générosité. Et celle-ci, à n'en pas douter, jaillit de cœurs reconnaissants. C'est pourquoi, loin des impositions, il est essentiel de faire découvrir les dons que nous avons reçus gratuitement de Dieu.
En devenant coresponsables, nous acceptons ces talents et aimons les partager. C'est la "recette" des communautés chrétiennes.
Face aux formules préfabriquées par les gourous et les influenceurs Alors que l'Église offre la lumière du Christ comme source d'une vie réussie, l'Église offre la lumière du Christ comme source d'une vie réussie.
C'est ainsi - ai-je dit à mon ami - que l'Église se maintient. Avec de nombreuses histoires anonymes de dévouement joyeux et généreux, comme celles de Pilar, Montse et Litus, qui sont heureux de réaliser le rêve de Dieu dans leur vie, chacun à sa manière.
Directeur du Secrétariat pour le soutien de l'Eglise de la CEE.
