Aujourd'hui, il est très à la mode d'utiliser l'expression "ma vérité", comme s'il y avait autant de vérités que de personnes, comme si quelque chose était juste parce que "je le sens ainsi". Le 13 février, Alfred Sonnenfeld, docteur en médecine, théologien et auteur de "L'art du bonheur" et de "[ ?La sagesse du cœurL'auteur a mis des mots sur ce dont beaucoup d'entre nous sont esclaves : le système basal ou "reptilien".
Par système basal, Alfred Sonnenfeld entend Eros : tout ce que le corps demande, le plaisir immédiat, un directeur aveugle à qui il manque la tête, c'est-à-dire la raison. Une personne guidée uniquement par l'éros est une personne dominée par les vagues de ses caprices, qui recherche le maximum de plaisir sans penser aux conséquences. Peut-on rendre le système basal responsable de nos décisions ?
Le conflit entre le plaisir et la raison
Alfred Sonnenfeld explique clairement que les actions viennent du cœur, un roi qui s'appuie sur deux conseillers pour prendre des décisions : le système basal et la raison. Le cœur pèse les options qu'ils lui offrent et soupèse ce qu'il décide finalement de faire. Son devoir est d'harmoniser les sentiments et la tête. Le problème se pose lorsque l'un des conseillers l'emporte sur l'autre. Et c'est souvent le système basal qui l'emporte.
S'adonner aux plaisirs et aux émotions peut être contradictoire avec les valeurs, qui dépassent les besoins du système basal parce qu'elles sont orientées vers quelque chose de plus grand, de plus élevé que la consommation à court terme de petites satisfactions. Et la spontanéité et l'impulsivité du système basal peuvent interférer avec la vie que nous voulons mener. Alfred Sonnenfeld affirme que de nombreuses personnes mènent une double vie parce qu'elles ne se sont pas familiarisées avec leurs valeurs, qu'elles n'ont pas de connaturation affective avec le bien.
Le médecin explique que, heureusement, nous ne sommes pas notre système basal. Celui-ci n'est qu'une partie de la personne entière, il ne faut donc pas tout réduire à l'éros. La sexualité est un langage d'amour, qui doit prendre en compte le cœur et la raison. "Si je ne regarde que la partie du sexe, le charnel, je suis comme ceux de la caverne de Platon : je passe à côté de toute la personne.
L'amour comme don de soi
Le médecin fait également la différence entre tomber amoureux et aimer, affirmant que de nombreuses personnes amoureuses n'ont pas conscience de l'amour qui vient du cœur. "Tomber amoureux, c'est idéaliser une personne sans raison, sans vraiment y penser. On reste dans l'éros. Les amoureux semblent se lier complètement, mais l'imagination domine cette étape en projetant des désirs, des émotions et des sentiments et en concevant un avenir de fantasmes romantiques". En cas de survenue de ces émotions, Alfred Sonnenfeld encourage à se poser les questions suivantes : est-ce raisonnable ? Ces actions de se laisser emporter par les émotions correspondent-elles à mes valeurs ? Quelles sont les valeurs que je pense devoir suivre ?
Pour que les émotions et les sentiments ne gouvernent pas votre vie et ne vous rendent pas esclave de vos impulsions, l'écrivain recommande l'ordre intérieur, l'établissement de priorités, l'objectivité et le réalisme, de ne pas se tromper en accusant les autres, d'être tolérant et d'oublier les préjugés. Mais surtout, il met en avant la capacité à se transcender : "savoir que j'ai Quelqu'un au-dessus de moi".
Le chemin vers la vraie liberté
Nous ne devons pas oublier que nous avons des cœurs fragiles et imparfaits. De même, il n'est pas juste d'exiger la perfection. Le seul qui soit parfait, c'est Dieu. Cependant, nous sommes appelés à faire le bien en pratiquant les vertus : "Celui qui fait le bien sait jouir de la vie. Lorsque nous faisons le bien de manière habituelle, nous ne sommes plus tyrannisés par notre système basal ou notre tête, et donc
nous sommes plus libres.
Loin d'un cœur têtu qui recherche le plaisir égoïste à court terme et l'auto-illusion, et d'un cœur faible qui évite la réflexion profonde, Alfred Sonnenfeld nous encourage à aspirer à un cœur ouvert, avec la ferme volonté de rechercher toute la vérité, même si elle fait mal. Un cœur qui devient fort et qui surmonte les assauts et les outrages du système basal.
