Évangélisation

Pablo López : "Tous ceux qui évangélisent en réseau voient la disproportion entre leur travail et les fruits qu'ils produisent".

Dans un monde où les contenus éphémères semblent régner en maître, le prêtre Pablo López mise sur les réseaux sociaux pour évangéliser.

Javier García Herrería-17 de janvier de 2025-Temps de lecture : 3 minutes
Pablo López

Le prêtre Pablo López a une grande expérience des plateformes numériques telles que "Jóvenes Católicos" et "Hallow", suivies par des millions de milliers de jeunes. Il vient de publier Comment parler de Dieu dans les réseauxun guide pratique pour communiquer le spirituel dans le monde numérique. Plutôt que d'offrir des recettes magiques, il nous invite à semer des questions, à inspirer des réflexions et à ouvrir des dialogues profonds qui transcendent le caractère éphémère des médias sociaux. Dans un monde dominé par l'immédiateté et les contenus éphémères, le défi de parler de Dieu sur les médias sociaux devient une opportunité unique.

Comment vous est venue l'idée de lier Dieu à un réseau social comme Instagram, souvent associé à la superficialité ?

-C'était une proposition de l'éditeur et, dès le début, j'ai aimé le projet, car je consacre une partie de mon travail pastoral à l'évangélisation sur les réseaux sociaux et j'en vois l'efficacité au quotidien. Mon intérêt pour ce domaine est né lors de la pandémie, en essayant d'accompagner les jeunes à distance. 

Vous mentionnez que le livre n'est pas une recette magique, mais une invitation à repenser la façon dont nous communiquons le sacré. Quelles erreurs communes commettent ceux qui essaient de parler de spiritualité sur les médias sociaux ?

-L'une des erreurs est de se concentrer sur la recherche d'adeptes et d'essayer de faire des posts "clickbait". L'évangélisation exige de parler avec le cœur et l'expérience, et il y a des choses qui ne peuvent pas être intégrées dans des formats "faciles". 

Il faut atteindre le cœur des gens et c'est le Saint-Esprit qui le fait. Tous ceux qui évangélisent dans les réseaux voient la disproportion entre leur travail et les fruits qu'ils produisent. Je me souviens d'une jeune fille qui avait passé sept ans à être traitée pour une anorexie sévère, avec des hospitalisations à la clé. Elle m'a téléphoné pour me dire qu'elle avait été guérie en priant avec le contenu de la chaîne. En priant, tout disparaissait. Puis il est entré dans un ordre religieux. Ses parents ne sont pas croyants et sont stupéfaits du changement. 

Parlez-vous de ce genre d'histoires dans le livre ?

-Oui, la pièce est pleine d'anecdotes choquantes. Par exemple, une jeune fille en deuxième année de Bachillerato dans un village d'Estrémadure est tombée enceinte et ses amis l'ont encouragée à se faire avorter. Elle nous a contactés à la naissance de son fils pour nous remercier : les méditations de l'application l'avaient encouragée à être courageuse et à faire face aux conséquences. Elle nous a dit que son enfant était le plus beau cadeau de sa vie. 

Il y a des gens qui vous disent que, grâce à une vidéo, ils ne se sont pas suicidés ; d'autres qui, grâce à une chanson, se sont excusés auprès de leur mère après une longue période ; et, bien sûr, de nombreuses personnes qui reviennent se confesser après des années ou des décennies.  

D'après votre expérience de travail sur des plateformes telles que Catholic Youth et Hallow, quelles stratégies ont été les plus efficaces pour entrer en contact avec les jeunes par le biais du numérique ?

-Tout d'abord, il faut être cohérent et offrir une variété de contenus et de formats. Chez Hallow, nous faisons un audio par jour, mais nous proposons aussi des chants, des petits conseils, des commentaires sur le temps liturgique, des interviews et des podcasts. Bref, il faut tout faire pour que chacun soit accroché par ce qu'il préfère ou ce qui correspond le mieux à sa situation. 

Il n'est pas nécessaire d'en faire des tonnes. Il vaut mieux que les choses soient courtes et engageantes, plutôt que longues et denses. De même que les homélies ne peuvent pas durer 15 minutes, il est préférable de les faire durer 5 minutes et de raconter une histoire dont les gens se souviendront par la suite, ce qui les incitera à revenir. 

C'est la même chose avec les médias sociaux, il faut que ce soit court, sinon les gens passeront à une autre bobine, il est donc essentiel de commencer par un début percutant. Par exemple, l'une de nos vidéos commence ainsi : "Bonjour, je m'appelle Krishna, je suis né et j'ai grandi dans la communauté Hare Krishna et je suis passé de l'habitude de fumer des joints à celle d'aller à la messe tous les jours". 

Vous parlez de l'importance d'alimenter les questions plutôt que d'ajouter simplement du contenu. Quel type de questions vous semble le mieux à même d'inspirer la réflexion du public ?

La clé n'est pas tant le type de questions, mais lorsque vous laissez des questions ouvertes, vous invitez l'auditeur à poursuivre sa propre réflexion. En outre, les questions ouvertes génèrent de nombreuses interactions dans les commentaires ou avec les personnes qui vous écrivent en privé. 

Enfin, en tant que prêtre ayant une audience numérique considérable, comment concilier l'utilisation des médias sociaux avec le temps nécessaire à la prière et à la réflexion personnelle ?

Eh bien, Dieu merci, je n'ai pas besoin de consacrer beaucoup de temps à la réalisation de vidéos, je peux consacrer une demi-heure environ par jour : 10 minutes à Instagram, plus 20 (je ne vais jamais voir les stories de quelqu'un, ni regarder les bobines ou quoi que ce soit). Si je passe plus, je sais que je perdrais mon temps et je suis beaucoup plus "offline" qu'il n'y paraît, je fais du sport tous les jours et une activité pastorale ludique (rires). Cependant, je reconnais que le travail en équipe est essentiel. J'ai deux collaborateurs qui y consacrent plus de temps que moi. 

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