"Les femmes ont été regardées avec des lumières à courte vue".Veronica SevillaLes femmes sont un facteur de changement dans l'Église" : "Les femmes sont un facteur de changement dans l'Église".Mónica Santamarina est la nouvelle présidente de la Commission européenne. Union mondiale des organisations féminines catholiques (WUCWO), qu'elle définit comme "un grand réseau de femmes catholiques". En outre, il s'agit de la "seule association publique internationale de fidèles de l'Église catholique qui représente les femmes".
Comme l'explique l'UMOFC elle-même sur son site web, la mission de cette organisation est de "promouvoir la présence, la participation et la coresponsabilité des femmes catholiques dans la société et dans l'Église, afin qu'elles puissent remplir leur mission évangélisatrice et œuvrer pour le développement humain".
Dans cet entretien avec Omnes, Santamarina explique comment défendre le rôle des femmes sans tomber dans l'extrémisme, la rencontre qu'elle a eue avec le président de l'Union européenne et le président de la Commission européenne. Pape et répond à l'une des questions les plus difficiles du moment : qu'est-ce qu'une femme ?
Quelle est l'importance d'une institution comme l'OMUC ?
- Pour se rendre compte de l'importance de l'institution, il faut d'abord savoir qu'elle compte près de 100 organisations et qu'elle est présente dans une soixantaine de pays. Nous représentons plus de huit millions de femmes, ce qui vous donne une idée de l'ampleur des possibilités de cette institution.
Au sein de l'organe exécutif de l'UMOA, nous examinons les besoins de nos femmes à la base, les besoins de leurs communautés, les besoins de formation. Nous essayons de créer des instruments pour répondre à ces besoins.
D'autre part, l'importance de l'UMOA réside dans la manière dont la voix des femmes peut atteindre les institutions et les organes internationaux. Nous sommes présentes à l'ECOSOC, au Conseil des droits de l'homme, à la FAO, au Conseil de l'Europe, à l'UNESCO...
Nous pouvons également nous adresser aux dicastères et dire ce que les femmes du monde vivent, ce qu'elles demandent et, en même temps, demander à l'Église ce qu'elle attend des femmes. Nous voulons établir un dialogue dans la synodalité, en nous écoutant les unes les autres, en travaillant ensemble.
Les femmes doivent être davantage impliquées, mais nous devons aussi être mieux éduquées. Enfin, avec tout ce dialogue et cette représentation, nous avons la possibilité de donner une voix à ceux qui n'en avaient pas.
Nous travaillons très étroitement avec les dicastères, en particulier avec le dicastère pour les laïcs, la famille et la vie, et aussi étroitement que possible avec nos femmes. Nous essayons d'aller à la base. Je pense que c'est ce qu'il y a de plus riche et de plus intéressant dans l'UMOA, surtout en ce moment.
Dans cette dynamique de dialogue, quelles sont, selon vous, les grandes contributions que les femmes, à partir de leur féminité, peuvent apporter à l'Église ?
- Beaucoup d'entre elles. La vision féminine des choses est différente de la perspective masculine, nous devons donc travailler ensemble, main dans la main. De manière réciproque et coresponsable. Au sein de l'Église, la majorité des membres actifs sont des femmes, mais notre voix n'est souvent pas entendue.
Qui sont les plus proches des mariages et des enfants ? Qui subissent le plus la pauvreté et la violence ? Ce sont les femmes. C'est pourquoi nous avons une mission très importante à cet égard au sein de l'Église. C'est une mission que nous avons remplie, mais nous devons mieux la remplir, main dans la main avec les hommes.
C'est le moment de travailler ensemble, chacun dans son rôle, car tous les rôles sont importants. Nous sommes tous coresponsables.
Comment défendre la figure et le rôle des femmes sans tomber dans des positions radicales ?
- C'est un défi auquel nous sommes confrontés. Je pense que la première chose à faire est de se tourner vers le Magistère et le Pape pour obtenir des conseils. Si nous avons un guide clair, si nous l'écoutons, le comprenons et l'étudions, nous ne nous perdrons pas. L'Église nous enseigne et nous donne les instruments pour que nous puissions tous participer aux décisions qui sont prises. C'est pourquoi une première chose essentielle est de s'orienter.
Si nous voulons un changement dans l'Église, nous devons changer l'Église de l'intérieur, et non de l'extérieur. Il ne s'agit pas d'une querelle, d'une polarisation. Nous devons apprendre à nous écouter les uns les autres, à nous rapprocher.
L'important est de ne pas perdre le guide, d'être dans l'Église et le Magistère. Et aussi de participer davantage à la création de ce Magistère, pour lequel nous devons être mieux préparés.
Comment pouvons-nous, au quotidien, promouvoir la présence et la participation des femmes dans l'Église ?
- Tout d'abord, les femmes doivent croire en leur valeur. Le premier problème est que, parfois, nous ne nous estimons pas, nous ne reconnaissons pas notre valeur. Nous devons être conscientes de tout ce que Dieu nous a donné, que nous avons une grande dignité, égale à celle des hommes. Nous devons aussi comprendre que nous avons une vision différente de la leur et c'est pourquoi nous sommes complémentaires. L'idée n'est pas de faire sortir les hommes et de nous faire entrer, cela ne marche pas. Nous devons travailler ensemble, sinon nous ne pourrons pas avancer.
Les femmes doivent se préparer, elles doivent être de plus en plus préparées en théologie, en éducation et dans tous les domaines, y compris le travail pastoral. Il est important qu'elles acquièrent une formation, qu'elles aient les outils pour parler en public. Dans ces domaines, il y a un très grand fossé que la pandémie a aggravé.
Mais les femmes doivent aussi être assez courageuses pour prendre la parole et prendre leur place. Non seulement cela, mais elle doit le demander. Il faut le demander avec respect, mais parfois il faut le demander d'une voix forte. Il ne s'agit pas de crier, mais de demander fermement. Nous avons une place que nous n'occupons pas et ce n'est pas une question de blâme.
C'est tout un processus qu'il faut suivre, mais en évitant l'extrémisme. L'extrémisme ne résout rien, il vous conduit à sortir des marges fixées par le Magistère. Il vous pousse à essayer de changer l'Église de l'extérieur, au lieu de le faire de l'intérieur. Tous les grands changements sont venus de l'intérieur.
Il y a une question qui est très populaire en ce moment et à laquelle nous aimerions vous demander de répondre comme vous le souhaitez : Qu'est-ce qu'une femme ?
- La femme est une merveilleuse créature de Dieu, qui a une grande capacité à donner de l'amour. Nous, les femmes, avons une grande capacité à nous donner, par exemple lorsque nous parlons de la maternité, qui n'est pas nécessairement physique, mais aussi spirituelle.
Je remercie toujours Dieu d'être une femme. Je ne veux pas me battre avec les hommes. J'ai des fils et des filles, des petits-fils et des petites-filles. J'apprécie énormément la valeur de chacun d'entre eux.
Or, le fait d'être une femme implique que vous ayez une vocation spécifique qui vous appelle à être proche des autres. De par votre nature, vous avez une sensibilité particulière pour écouter, pour comprendre ceux qui souffrent, pour vous rapprocher des autres, pour dialoguer. Nous pouvons prendre soin des autres, prendre soin de l'humanité.
Les hommes et les femmes voient les choses différemment et cela enrichit beaucoup l'Église. Nous avons tous la même dignité, mais des manières très différentes de faire les choses que nous avons à faire et qui sont complémentaires.
Pour moi, une femme est une créature de Dieu qui a d'énormes possibilités, d'énormes valeurs. Dieu nous a très bien créées, mais nous devons y croire. Nous devons être sûres que nous valons beaucoup et que nous pouvons toujours nous améliorer.
Le Pape François a travaillé dur pour impliquer davantage les femmes dans l'Eglise. L'UMOFC l'a récemment rencontré. Pouvez-vous nous parler de cette rencontre ?
- Ce fut une belle rencontre. Environ 1600 femmes et leurs familles sont venues. À l'UMOA, nous avons toujours beaucoup aimé le Père, nous ressentons une grande affection pour le Pape François et les gens étaient très enthousiastes.
Nous avons remercié le Pape pour tout ce qu'il a fait pour les femmes et pour l'Eglise. Nous lui avons présenté les résultats des derniers projets de l'Observatoire, dont nous savons qu'il les apprécie car nous nous consacrons à rendre visible l'invisible. Nous lui avons présenté les résultats des projets en Amérique latine et en Afrique, ainsi que le projet sur la synodalité et les femmes. Elle a beaucoup aimé et nous a encouragées à continuer à travailler, à continuer à vivre pleinement notre féminité.
Je pense que nous devons faire en sorte que nos filles, nos petites-filles et les jeunes soient fiers d'être des femmes. C'est quelque chose que nous avons un peu perdu, mais pourquoi ne serions-nous pas fières d'être des femmes ? Le pape nous a demandé de nous donner à l'Évangile avec notre tête, nos mains, nos pieds et tout ce que nous avons.
François nous a dit d'aller à l'assemblée, de discuter, même de nous battre un peu, mais nous devons dialoguer. Il nous a encouragés à aller de l'avant avec l'Observatoire, qui est un mécanisme par lequel l'Église apprend. Le premier à qui nous montrons les résultats est le dicastère.
Je pense qu'il s'agissait d'une rencontre très amicale. Le pape avait l'air très heureux. Tout cela nous a beaucoup aidés et nous avons pu voir François comme notre père, comme un guide.
En tant que président de l'UCFOF, quel est le projet actuel que vous attendez avec le plus d'impatience ?
- Je me réjouis que l'Observatoire se poursuive et se consolide, car il porte beaucoup de fruits. Les femmes sont entendues et écoutées, nous faisons du bruit. C'est un travail qui concerne toutes les femmes, et pas seulement celles de l'UMOA.
Je me réjouis de travailler dur pour nous former à la synodalité et à la formation des femmes en général. En particulier, nous voulons rendre l'UMOFC attrayante pour les jeunes femmes. Nous devons leur tendre la main, avoir la flexibilité et les mécanismes nécessaires pour le faire.
Nous voulons sauver la voie de la famille, de la maternité et de la paternité. Dans les médias, dans ce monde polarisé, tout semble mauvais et les gens ne veulent plus se marier. Il y a une peur de l'engagement parce qu'il n'est plus perçu comme quelque chose de beau. Nous voulons sauver la beauté de l'aventure du mariage. Il y a des femmes qui, pour diverses raisons, ont été laissées seules et nous voulons leur accorder une attention particulière.
Nous voulons construire un nouvel avenir avec les migrants et les réfugiés. Nous voulons construire un nouvel avenir avec les migrants et les réfugiés. C'est un jour où nous devons travailler dur.
D'autre part, nous sommes dans l'année de la synodalité et nous devons nous y impliquer à fond. C'est une occasion pour nous tous de nous former.
Quel message souhaitez-vous transmettre aux jeunes femmes dans l'Église ?
- Ne perdez pas espoir, l'Église et le Seigneur vous attendent. Le Seigneur est avec vous, l'Église est avec vous. Venez à Dieu par le chemin le plus proche de vous. Cherche-nous, et nous te chercherons aussi. Essayez de nous parler, dites-nous vos besoins et vos craintes. Parlez-nous.
Il faut savoir qu'il est possible d'être heureux, qu'il est possible d'être heureux en suivant l'Église. Vous pouvez être heureux, même avec tout ce que nous vivons. C'est un défi, mais vous devez changer le monde. C'est votre monde et c'est à vous de décider quel genre de monde vous voulez.
Rechercher le dialogue, se rapprocher. Le dialogue intergénérationnel est très riche. Vous nous apprenez beaucoup et nous pouvons aussi vous apprendre. Nous avons beaucoup à apporter et, ensemble, nous pouvons beaucoup grandir.
J'insiste, ne perdez pas espoir. Reprenez-le.
