Le projet "Jeunesse" de l'Opus Dei lance un nouveau site webLe Jeudi Saint 2008, Marcelo Câmara, un homme de 28 ans né à Florianópolis (Brésil), est décédé. Ce surnuméraire de la Opus Dei n'avait que 25 ans lorsqu'on lui a diagnostiqué un cancer. Malgré les traitements agressifs qu'il a subis, il n'a pas perdu sa joie de vivre.
Cependant, Marcelinhocomme l'appelaient ses proches, est exemplaire non seulement pour le courage dont il a fait preuve, mais aussi pour son extraordinaire fidélité. Le jeune Brésilien était très engagé auprès de ses amis et de Dieu, dans ses études de droit et plus tard dans son exercice professionnel de procureur. Après avoir rejoint un groupe du Mouvement Emmaüs, sa vie a changé du tout au tout et il a aussi aidé beaucoup de ses amis à se rapprocher du Christ. Lui-même a continué à faire des démarches et, deux ans avant sa mort, il a demandé à être admis dans l'Opus Dei.
Le père Vitor Galdino Feller, vicaire général de l'archidiocèse de Florianópolis et postulateur de la cause de béatification, met en lumière tous ces aspects de la vie du jeune juriste. Le père Vitor est également professeur de théologie à la Faculté catholique de Santa Catarina et à l'Institut théologique de Santa Caterina. Il est également le directeur spirituel du Mouvement Emmaüs à Florianópolis. Dans cette interview, il parle de Marcelo Câmara, de l'exemple qu'il représente pour les jeunes catholiques et du processus de béatification en cours.
Quels mots décrivent la vie de Marcelo Câmara ?
- Je dirai qu'un mot dit tout, le mot qui me vient toujours à l'esprit quand je pense à lui : fidélité. Depuis sa conversion, il est resté fidèle à son amitié avec le Christ. Il était fidèle à son programme quotidien de prières, d'assistance à la messe et de visites au Saint-Sacrement. Il a également été fidèle à ses études sérieuses et à son enseignement, ainsi qu'à son engagement à surmonter sa maladie. Et lorsqu'il s'est rendu compte qu'il arrivait à la fin de sa vie terrestre, il a été fidèle à donner tout et tous au Seigneur de sa vie.
C'est un jeune homme qui a marqué sa courte vie par sa fidélité à la relation avec Dieu et avec les personnes qui l'entouraient, par la fidélité à ses engagements et par les petites et simples attitudes qui ont développé son chemin de sainteté.
Qu'est-ce qui attire le plus les gens lorsqu'ils entendent l'histoire de Marcelo ?
- La simplicité de sa vie, la prise de conscience qu'il est possible d'être saint dans les petites choses de la vie quotidienne, l'empathie qui se crée entre lui et les jeunes, mais aussi les adultes, qui en viennent à le vénérer comme quelqu'un de proche et d'intime, la beauté de son sourire, l'expression contagieuse de sa joie, sa capacité à réunir différentes expressions de la vie ecclésiale (Mouvement Emmaüs, Opus Dei, paroisse du Sacré-Cœur de Jésus, in Ingleses) en relation avec sa vie académique (en tant qu'étudiant et professeur dans le domaine du droit) et professionnelle (en tant que procureur de la République).
J'aime la profondeur de sa réflexion sur la doctrine sociale de l'Église, sur des sujets tels que le capitalisme et le socialisme, le droit de l'environnement et les droits de l'homme. écologieLe contenu est très intéressant et donne à réfléchir en cette époque d'extrémisme où la pensée sociale chrétienne est inconnue (ou nous insistons pour qu'elle le soit). Le contenu est très intéressant et donne à réfléchir en cette époque d'extrémisme où la pensée sociale chrétienne est inconnue (ou nous insistons sur le fait qu'elle l'est).
Quel a été l'impact sur Marcellus du retrait du mouvement Emmaüs et de sa rencontre avec l'Opus Dei ?
- Marcellus lui-même a répété que c'est lors d'une réunion du Mouvement Emmaüs, en écoutant une conférence sur "Jésus-Christ, Fils du Dieu vivant", qu'il s'est converti et a décidé de donner sa vie à la cause du Christ et de l'Évangile.
Il commence à rencontrer régulièrement un groupe de jeunes du Mouvement et à donner des conférences et des témoignages lors de diverses réunions de formation doctrinale. Depuis sa conversion, il est resté dans le Mouvement Emmaüs jusqu'à la fin de sa vie. Il devient un apôtre de l'évangélisation des jeunes.
C'est là qu'il fait la connaissance de l'Opus Dei. Sans quitter le Mouvement Emmaüs, il a commencé à participer à l'Opus Dei, dans lequel il s'est engagé pendant les quatre dernières années de sa vie.
Quelle a été la réaction de Marcelo à l'annonce de sa maladie et qu'est-ce que cela nous apprend sur lui ?
- Dès le début, il s'est engagé sérieusement et calmement dans un traitement pour se guérir lui-même. Il a enduré les épreuves des examens médicaux, des hospitalisations, des voyages à la recherche de meilleures ressources, le tout aggravé par la prise de conscience qu'il s'affaiblissait physiquement. Cela révèle l'amour qu'il ressentait pour la vie et le désir de pouvoir vivre plus longtemps pour servir et aimer davantage.
Enfin, au cours de ses derniers mois, conscient que sa maladie était en phase terminale, il a pris la ferme décision de bien mourir. Il a voulu exprimer la même fidélité qui l'avait accompagné dans sa vie dans sa façon de mourir : se remettre entre les mains de Dieu, se fortifier par la lecture de la Parole de Dieu et des sacrements, souffrir en communion avec la passion du Christ, dire au revoir et consoler sa famille et ses amis.
Je ne l'ai pas connu personnellement, mais en lisant sa biographie et le témoignage de ses amis, je crois qu'il a vécu et est mort comme son ami Jésus-Christ, qui "ayant aimé les siens, les aima jusqu'à la fin".
Quel message la vie de Marcelo Câmara transmet-elle aux jeunes catholiques d'aujourd'hui ?
- Qu'il est possible d'être un saint en tant que jeune homme de notre temps. À un âge où mille doutes surgissent sur la vie, l'avenir, la famille, la fréquentation ou la sexualité, Marcellus a vécu sa jeunesse avec fidélité et joie.
Il ne s'agissait pas d'une sainteté intime, dévotionnelle et mielleuse, telle qu'elle est actuellement diffusée dans les expressions de l'Église et sur les réseaux sociaux, une sainteté qui est en réalité fausse. Il s'agissait plutôt d'une sainteté engagée, incarnée, ouverte et en dialogue. C'est une sainteté active qui va à la rencontre des autres, qui va évangéliser, qui crée la communion et encourage la mission, qui favorise la conversion des personnes, qui vise à transformer les relations interpersonnelles, communautaires et sociales. Bref, la sainteté d'un jeune homme normal.
En ces temps de crises incessantes, Marcellus s'est engagé sur la voie de la sainteté, en tant que jeune homme moderne, mais en faisant la différence et en prenant position contre ce qui ne correspondait pas à la suite du Christ.
Quelles mesures ont été prises et sont prévues pour sa cause de béatification ?
- La cause de sa béatification a commencé à être envisagée de manière plus articulée en 2016-2017. Interrogé sur l'opportunité de lancer la cause, notre archevêque, Monseigneur Wilson Jönck, a suggéré d'écrire d'abord la biographie de Marcellus, afin de le faire connaître au peuple chrétien dans son ensemble et de répandre sa réputation de sainteté. La biographie, écrite par Maria Zoê Bellani Lyra Espindola, a été lancée en mars 2018 à l'occasion du dixième anniversaire de sa mort. Entre-temps, le nombre de personnes intéressées par la cause a augmenté.
En octobre 2018, l'Association Marcelo Henrique Câmara a été créée. Elle a entrepris la promotion de la cause et a envoyé la demande d'ouverture de la cause de béatification à l'archevêque en novembre de la même année. Mgr Wilson a consulté les évêques des diocèses de Santa Catarina, qui ont soutenu l'initiative, ainsi que le Saint-Siège, qui, avec son "nihil obstat", a permis d'utiliser le titre de Serviteur de Dieu pour parler de Marcelo.
En mars 2020, le Tribunal diocésain a été constitué pour entamer la phase diocésaine de la cause de béatification. Les restes de Marcellus ont été transférés dans un tombeau approprié au Sanctuaire du Sacré-Cœur de Jésus, dans le quartier d'Ingleses, au nord de l'île de Santa Catarina, pour faciliter la dévotion du peuple au nouveau Serviteur de Dieu. Ce tribunal a été mandaté par :
a) recueillir le témoignage d'une cinquantaine de personnes (membres de la famille, amis d'adolescence, membres d'Emmaüs et de l'Opus Dei, paroissiens, professeurs d'université, procureurs et personnel médical) sur l'héroïcité des vertus chrétiennes ;
b) transmettre la collection des documents relatifs au serviteur de Dieu (certificats des sacrements de l'initiation chrétienne, bulletins de notes, diplôme universitaire, copies des mémoires de licence et de maîtrise, transcriptions de conférences, courriels, lettres, résultats des examens passés en vue de devenir procureur et dossiers médicaux) ;
c) demander à deux théologiens d'analyser les écrits de Marcellus sur le plan théologique et doctrinal (articles dans des revues scientifiques, mémoires de licence et de maîtrise).
Quel a été le rôle de l'association Marcelo Henrique Câmara dans ce processus ?
L'association Marcelo Henrique Câmara, tout en répondant aux demandes du tribunal diocésain, a travaillé sur deux fronts :
a) diffuser l'histoire de Marcellus et la cause de sa béatification ;
b) collecter des fonds pour maintenir et développer le processus.
Une fois la phase diocésaine préparée, le Tribunal pour la clôture de la cause a été constitué en avril de cette année. À cette occasion, l'archevêque Wilson a scellé de son sceau archiépiscopal la boîte contenant toute la documentation recueillie, pour l'envoyer au Dicastère pour les causes des saints à Rome. À cette occasion, avec l'approbation de l'archevêque, l'Association a élu et nommé D. Paolo Vilotta comme postulateur pour la phase romaine.
Que se passe-t-il ensuite ?
- Sur la base des témoignages et des données recueillis, le postulateur romain rédige la "Positio", une sorte de biographie avec des arguments qui soutiennent et renforcent la béatification et la canonisation ultérieure. Une fois cette "Positio" approuvée par un conseil de cardinaux et d'évêques, le pape la confirme et déclare le serviteur de Dieu vénérable. Entre-temps, un miracle est attendu pour confirmer la sainteté de Marcellus. Ce miracle devra être étudié par une commission de médecins, de scientifiques et de théologiens du diocèse où il se produit.
Si un fait inexplicable par la science, une guérison immédiate et complète, est déclaré, le miracle est étudié plus avant par un conseil de cardinaux et d'évêques. S'il est approuvé, le pape le confirme et déclare la vénérable personne bienheureuse, en fixant une date pour la béatification. Il en va de même pour le miracle de canonisation, lorsque le pape déclare la personne sainte.
Que peut-on faire pendant ce processus pour soutenir la cause de béatification de Marcellin ?
- Tout ce qui nous attend peut prendre des années. D'abord à cause de l'activité intense du Dicastère pour les causes des saints, qui a heureusement beaucoup de causes à analyser. Et, surtout, parce que nous attendons un miracle pour la béatification et ensuite un autre miracle pour la canonisation. En ce sens, notre mission est désormais la suivante :
a) prier pour le succès de l'affaire ;
b) de collaborer financièrement pour couvrir tous les frais (services des différentes personnes qui seront impliquées dans la cause : rédaction et analyse ultérieure de la Positio, analyse scientifique des miracles, voyages, transcriptions, traductions) ;
c) demander à Dieu des grâces et des miracles par l'intercession de Marcellus ;
d) par-dessus tout, se laisser inspirer par Marcellin et imiter son exemple dans notre cheminement de sainteté.
