L'éducation, champ de bataille idéologique ou préparation à la vie ?-Nouvelles de l'OSV / Charlie Camosy
Jay Boren, directeur de la Académie classique St. Benedict depuis 2015, croit que cultiver la sagesse et la vertu dans la recherche de la vérité et de la conformité au Christ est le but ultime de l'éducation catholique classique. Il s'est récemment entretenu avec Charlie Camosy d'OSV News sur le retour au cœur de l'éducation catholique classique. éducation L'enseignement catholique et la question de savoir si l'enseignement catholique connaît un moment de "renaissance" après une augmentation prometteuse des inscriptions dans les écoles catholiques en 2023.
Bon nombre de personnes ont entendu parler de l'enseignement catholique classique au cours des dernières années, mais elles ne savent peut-être pas exactement ce que cela signifie ou à quoi cela fait référence. Commençons par là : qu'est-ce que l'enseignement catholique classique ? C'est quelque chose de beaucoup plus fondamental que l'apprentissage du latin et la lecture de l'Odyssée, n'est-ce pas ?
- L'éducation catholique classique ne consiste pas tant à apprendre le latin et à lire "L'Odyssée" qu'à revenir à ce que la tradition classique et médiévale considérait comme le véritable objectif de l'éducation, à savoir la culture de la sagesse et de la vertu, et la conversion de nos esprits et de nos cœurs à ce qui est vrai, bon et beau.
En tant que catholiques, nous croyons que ce processus de conversion nous conforme au Christ et nous conduit à Dieu. En d'autres termes, une éducation catholique classique nous aide à atteindre le but pour lequel nous avons été créés : connaître, aimer et servir Dieu.
L'enseignement catholique classique s'efforce de renouer avec cette conception traditionnelle de l'éducation. Nous pensons certes que la lecture de textes classiques et l'apprentissage du latin sont importants, mais uniquement parce qu'ils nous relient à la sagesse de notre tradition.
Nous voulons que nos élèves sachent ce qui est vrai, bon et beau, mais il serait terriblement présomptueux de penser que c'est à nous de décider ce qui compte comme "vérité". Pour ce faire, nous devons humblement revenir à notre tradition : à ce qui a résisté à l'épreuve du temps et à ce que les meilleurs esprits et les âmes les plus nobles de l'histoire nous ont enseigné et montré à propos de ces choses.
Cette idée de la finalité de l'éducation contraste avec une perspective qui considère l'éducation principalement comme une préparation à l'université ou à la carrière. Certes, nous voulons que nos étudiants trouvent un travail intéressant, gagnent leur vie et subviennent aux besoins de leur famille. Mais cet objectif est secondaire. Si nous produisons des diplômés qui entrent dans les meilleures universités et finissent par gagner beaucoup d'argent dans leur travail, mais ne sont pas vertueux, ne cherchent pas la sainteté et n'ont pas le désir de rechercher la vérité, nous ne considérerons pas cela comme un succès. Cela n'est pas bien perçu par nos étudiants. Ils sont appelés à bien plus.
Ils sont appelés à s'épanouir pleinement, avec toutes les facultés de leur esprit, de leur cœur et de leur âme, libérés pour connaître ce qui est vrai, aimer ce qui est beau et faire ce qui est bien. Saint Irénée a dit que la gloire de Dieu, c'est l'homme pleinement vivant. Nous voulons que nos élèves soient pleinement vivants afin qu'ils puissent rendre gloire à Dieu.
Est-il trop fort d'appeler ce qui se passe ces derniers temps une explosion de l'enseignement catholique classique ? Il semble que partout où je regarde, il y a une nouvelle école qui se crée, une nouvelle conférence sur le sujet, des sociétés professionnelles qui se réunissent chaque année, des écoles catholiques plus typiques qui " deviennent classiques " et plus encore. Pouvez-vous nous donner une brève description de ce qui se passe actuellement ?
- Je ne sais pas si c'est une explosion ou non, mais c'est certainement une renaissance ! Chaque mois, de nouvelles écoles sont créées dans toutes les régions du pays. Personnellement, je parle à huit ou dix personnes par an qui sont en train de fonder une nouvelle école. C'est très excitant d'entendre parler de nouvelles choses fondées au sein de l'Église, principalement par des laïcs. Les écoles ont été les premières à voir le jour, mais nous assistons également à la création de nombreuses initiatives visant à répondre aux besoins de ces écoles. Le renouveau de l'éducation classique sert également de véhicule créatif pour relier les catholiques fidèles à travers le pays qui sont impliqués dans le renouveau de l'éducation catholique.
Ces nouvelles écoles répondent à une demande très réelle qui existe actuellement dans l'Église. De nombreux parents désirent ardemment une éducation classique rigoureuse, formée et ancrée dans un catholicisme authentique. Je crois que c'est vraiment un "moment" pour l'Église et pour l'éducation catholique. C'est à nous de décider comment nous allons gérer ce moment.
L'une des choses qui me passionnent le plus dans ce mouvement, c'est qu'il nous oblige à revoir le modèle de l'école catholique et à réimaginer notre conception de l'éducation catholique.
Beaucoup de ces écoles ont été fondées par des laïcs. Elles sont souvent gérées et dirigées par un conseil d'administration laïc. Elles laissent derrière elles un modèle qui s'appuyait fortement sur les ordres religieux. L'Église américaine n'a pas réussi à trouver comment gérer ses écoles après la disparition de ces ordres. C'est très excitant, car au lieu de gérer le déclin, nous construisons quelque chose de nouveau qui est vivant et en pleine croissance. Comme le souligne notre aumônier, le père Peter Stamm, "les choses saines grandissent".
En tant que directeur d'une nouvelle école catholique classique, vous avez personnellement contribué à cette tendance. Pouvez-vous nous parler de ce que vous et votre communauté avez créé ?
- Tout cela a été une bénédiction et une expérience incroyablement passionnante. Notre école a 12 ans, j'y suis depuis 10 ans. Nous sommes passés de 60 élèves à mon arrivée à plus de 320 cette année. Une école qui a commencé dans un bureau partagé vient d'emménager dans un bâtiment d'une beauté majestueuse et d'une conception classique.
Cependant, aussi belle que soit l'école, ce qu'il y a de mieux dans cette école, c'est la communauté. Certaines familles font une heure de route dans chaque sens, passant devant de nombreuses écoles en chemin, pour amener leurs enfants à notre école. Le fait d'avoir une école qui s'aligne sur la mission à tous les niveaux est unique et une bénédiction. Nous avons travaillé dur pour faire en sorte que les familles qui souhaitent recevoir cette éducation puissent y accéder, quelle que soit leur capacité à payer l'intégralité des frais de scolarité. Nous nous sommes battus pour que les frais de scolarité restent aussi abordables que possible, et nous restons déterminés à investir dans un solide programme d'aide à la scolarité. Nous prévoyons d'accorder plus d'un million de dollars d'aide à la scolarité l'année prochaine.
J'aime tout dans cette école, mais l'aspect le plus important est sans aucun doute la communauté. Je dis souvent que ce que j'aime le plus dans cette école, ce sont les amis de mes filles. Il est très encourageant de voir combien de familles souhaitent cette éducation pour leurs enfants et considèrent qu'il s'agit d'un investissement digne de leur temps, de leur énergie et de leur argent.
Selon vous, que peut faire l'Église en général pour soutenir cette tendance dans l'enseignement catholique ? Je pense en particulier à l'orientation et à la formation des nouveaux enseignants et du personnel lorsqu'il s'agit de penser dans une direction qu'ils peuvent trouver peu claire ou même intimidante.
- De nouvelles initiatives voient le jour chaque jour pour faire face à cette situation. Nous sommes membres de l'Institut pour l'éducation catholique libérale. Cet institut a été à l'avant-garde de la conception de programmes visant à soutenir les écoles qui modifiaient leur programme ou qui étaient en train d'être fondées. De nombreuses écoles catholiques conçoivent des programmes pour aider à former les étudiants qui souhaitent travailler dans ces écoles.
Tom Carroll a fondé le Catholic Talent Project pour aider à recruter et à former des enseignants pour ces écoles. Beaucoup de bonnes choses sont en train de se produire. Je pense que cette tendance va se poursuivre et que nous aurons besoin d'encore plus d'initiatives pour répondre à cet élan. Tant de prêtres ont soutenu nos efforts et notre séminaire local ainsi que les séminaristes ont été d'un tel soutien que j'aimerais voir davantage de partenariats se développer entre les séminaires et ces nouvelles écoles.
De plus, dans une perspective encore plus large, j'espère que l'Église continuera à inspirer et à encourager les jeunes à étudier la littérature, l'histoire, la philosophie... les arts libéraux ! Et je suis persuadé que l'effort pour maîtriser ces grandes disciplines aux plus hauts niveaux de l'éducation les aidera à discerner leur vocation personnelle et professionnelle.
Nous avons recruté de jeunes enseignants incroyablement talentueux qui n'ont pas étudié l'éducation de manière explicite et qui, grâce à un encadrement étroit, à un développement professionnel et, surtout, à la profonde sagesse qu'ils ont acquise au cours de leurs propres études, ont été en mesure d'atteindre leur but en tant qu'enseignants.
Cet article est une traduction d'un article publié initialement dans OSV News. Vous pouvez trouver l'article original ici ici.
