Famille

Jason EvertLa chasteté est une vertu qui libère".

Jason Evert et sa femme ont fondé le Chastity Project, une plateforme par laquelle ils rappellent aux jeunes que "leur cœur est fait pour l'amour et leur esprit pour la vérité, et que la chasteté leur donne les deux".

Paloma López Campos-3 février 2024-Temps de lecture : 9 minutes
Jason Evert

Jason Evert, fondateur du "Chastity Project".

Jason Evert commence l'entretien au téléphone et dans la voiture. Sa femme et lui travaillent intensément en dehors de la maison, et avec huit enfants, il est nécessaire d'être aussi efficace que possible, même sur la route. Ensemble, ils ont fondé "Projet de chasteté"Il s'agit d'une plateforme à travers laquelle il parle de chasteté.

Dès qu'il le peut, il gare la voiture pour parler de ce sujet, avec des mots qui allient réflexion et expérience. Il est convaincu que "la paix et la joie qui découlent de la chasteté valent plus que tous les plaisirs du monde".

Evert ne parle pas de cette vertu en accusant ou en suscitant des chagrins. Il considère que vivre la chasteté est le seul moyen de réaliser ce pour quoi nous avons été créés, à savoir "recevoir et donner de l'amour".

Pour mieux comprendre son message, basé sur la théologie du corps de saint Jean-Paul II, nous l'avons interrogé sur la sexualité dans le couple, la soif des jeunes et la beauté de la chasteté.

Pouvez-vous nous donner une définition positive de la chasteté ?

- Le pape Jean-Paul II a déclaré que le mot "chasteté" devait être réhabilité. Aujourd'hui, il a de nombreuses connotations négatives. Le Saint-Père a déclaré que la vertu de chasteté ne peut être conçue qu'en association avec la vertu d'amour. Je pense qu'il voulait dire par là que la fonction de la chasteté est de nous libérer pour aimer et être authentiquement aimés.

En quoi cela nous libère-t-il de l'amour ? Du point de vue d'un homme, si je ne peux pas dire non à mes pulsions sexuelles, leur dire oui ne signifie rien. Si je ne suis pas maître de moi, je ne peux pas faire à ma femme le don de moi-même. Si un homme n'apprend jamais la maîtrise de soi avant le mariage, je ne pense pas qu'il puisse faire l'amour à sa propre femme, il n'utilisera son corps que comme un exutoire pour ce qu'il considère comme ses besoins sexuels. Et une femme sait faire la différence.

La chasteté vous permet également de savoir si vous êtes aimée. Du point de vue d'une femme, si un homme ne veut pas sortir avec vous si vous ne lui donnez pas certains plaisirs sexuels, cela montre que ce n'est pas vous qu'il veut, mais le plaisir qu'il peut obtenir de vous.

La chasteté est une vertu qui ne se résume pas à l'abstinence. La vertu de chasteté est davantage synonyme de pureté, de pureté de cœur. Et l'un des avantages de cette vertu est qu'elle vous rend libre de voir Dieu. Pas seulement pour voir Dieu au Ciel, mais pour voir Dieu dans votre compagne, en vous-même et dans l'univers créé. C'est une vertu qui vous donne une vision claire.

La chasteté n'est pas une attitude négative et pudibonde à l'égard de la sexualité, c'est une vertu qui vous libère pour aimer.

Vous avez déclaré que la pureté est la seule voie vers une intimité authentique. Qu'entendez-vous par là ?

- La luxure bloque l'intimité, car la luxure n'est pas l'attirance ou le désir sexuel, qui sont en soi de bonnes choses. La luxure est la réduction d'une personne humaine à sa valeur sexuelle. Et il n'y a rien d'intime là-dedans. On ne voit pas une personne, mais un corps.

La luxure bloque l'intimité, mais la chasteté la rend possible, parce que vous considérez l'autre comme une personne, et pas seulement comme une chose dont vous pouvez tirer du plaisir.

La sexualité est vécue très différemment par les hommes et les femmes, alors comment trouver l'équilibre dans un couple, tant dans la fréquentation que dans le mariage, quand on vit dans la chasteté ?

- Il est important d'être conscient des faiblesses des autres. L'autre peut avoir des tentations que nous n'avons pas. Et je pense que le mot "pudeur" est important. Nous l'avons réduit aux vêtements, mais ce n'est pas tout.

Bien sûr, les vêtements font partie de la pudeur et nous avons tendance à y penser en relation avec les femmes. Mais il s'agit aussi des hommes. En particulier, nous devons parler de la pudeur dans les intentions des hommes. En effet, les intentions d'un homme à l'égard d'une femme peuvent parfois être bien plus impudiques que n'importe quel vêtement porté par cette dernière. Les hommes doivent vérifier s'ils sont émotionnellement impudiques.

Les filles, quant à elles, peuvent se situer du côté opposé. Elles doivent vérifier si elles essaient de manipuler physiquement l'homme pour obtenir de lui un plaisir émotionnel.

En bref, nous devons comprendre nos propres faiblesses et défis, et comprendre ceux de l'autre sexe, afin d'en tenir compte. C'est pourquoi Jean-Paul II a qualifié la pudeur de "gardienne de l'amour", car elle ouvre la voie à l'amour et aide à tomber amoureux pour les bonnes raisons.

Vous êtes la fondatrice du projet Chastity, pourquoi avez-vous lancé ce projet ?

- Je l'ai lancé pour deux raisons. La première est que j'ai dirigé de nombreuses retraites pour des lycéens et que, lors de ces retraites, les jeunes me faisaient part de toutes les difficultés qu'ils rencontraient. Beaucoup d'entre elles étaient liées à la chasteté, ou au manque de chasteté. Il y avait beaucoup de confusion dans les relations et ils n'avaient aucune formation ou orientation à ce sujet.

En même temps, il conseillait les femmes qui envisageaient d'avorter. Il le faisait en tant que "conseiller de trottoir", c'est-à-dire qu'il parlait aux femmes juste avant qu'elles ne se fassent avorter. Mais j'avais l'impression d'être en retard. Oui, je parlais à une femme, mais elle avait un rendez-vous pour un avortement 45 minutes plus tard. Là, je me suis demandé pourquoi je n'avais pas pu la rencontrer quand j'avais 16 ans. Car peut-être qu'à ce moment-là, si elle avait appris la chasteté, elle ne se serait pas retrouvée dans cette situation difficile. On ne sauve pas des bébés devant une clinique d'avortement, on ne le fait pas en essayant de changer l'offre d'avortement. On le fait en réduisant la demande d'avortement. Il faut d'abord agir.

Tout en exerçant ces différents ministères, j'ai également lu le livre du pape Jean-Paul II intitulé "Amour et responsabilité", et j'ai commencé à y voir l'antidote à tant de douleur et de confusion.

De nombreuses personnes pensent que l'Église ne devrait pas parler de sexualité, sous prétexte que les prêtres n'en savent pas grand-chose. Peut-on dire que ce qu'ils disent est vrai dans une certaine mesure ?

- Je pense que le monde commet une grave erreur en discréditant les enseignements de l'Église sur la sexualité parce qu'ils sont proclamés par des hommes célibataires. En particulier, lorsque le pape Jean-Paul II était professeur à l'université de Lublin (Pologne) et que ses amphithéâtres étaient bondés, ses étudiantes pensaient qu'il avait dû être marié à un moment donné, ou du moins fiancé. Ses étudiantes pensaient qu'il avait dû être marié à un moment donné, ou au moins fiancé, tant il comprenait bien les femmes. Mais s'il comprenait si bien les femmes, c'est parce qu'il avait une capacité d'écoute extraordinaire. Un prêtre entend des milliers de confessions, dont beaucoup de femmes, des femmes mariées, qui disent des choses qu'elles ne diraient même pas à leur propre mari.

Il n'est pas nécessaire d'avoir des relations sexuelles pour comprendre le don de notre sexualité en tant qu'hommes et femmes, tout comme un oncologue n'a pas besoin d'avoir un cancer pour pouvoir le traiter. Et si quelqu'un en doute, il suffit de lire le livre "Amour et responsabilité".

Lorsqu'on lui a demandé comment enseigner tout cela au monde moderne, le pape Jean-Paul II a répondu en disant : "Il est nécessaire de comprendre l'âme de la femme. Toutes ces choses qui ont promis de la libérer, les relations sexuelles avant le mariage, la contraception, l'avortement... En réalité, elles l'ont réduite en esclavage.

Le pape Jean-Paul II a également évoqué le moment où Adam a vu pour la première fois le corps nu d'Ève. Jean-Paul II dit qu'elle a connu "la paix du regard intérieur". Ce qu'il voulait dire par là, c'est que les femmes sont très sensibles à la façon dont les hommes les regardent. Si une femme perçoit qu'un homme la regarde comme un objet, elle devient défensive et anxieuse, vulnérable et exposée. Elle peut même éprouver du ressentiment à son égard ou à l'égard de la sexualité en général. Mais si un homme a un cœur pur, en particulier un mari envers sa femme, il est capable de lui donner toute la paix du regard intérieur, c'est-à-dire qu'elle se repose dans son regard. C'est-à-dire qu'elle se repose en sa présence, elle peut se déshabiller sans honte car elle sait qu'il la regarde avec amour.

Il semble qu'une fois marié, tout est permis en matière de sexe. Comment vivre la chasteté dans le mariage ?

- Le plan de Dieu pour la sexualité dans la mariage est de prononcer les vœux de mariage avec le corps. Dans les vœux de mariage, vous promettez que votre amour sera libre, total, fidèle et qu'il accueillera des enfants. Ainsi, lorsqu'un mari et une femme font l'amour, ils renouvellent leurs vœux de mariage avec leur corps.

En tant qu'époux, je me donne à toi librement, je ne te force pas, je ne te manipule pas, je ne fais pas pression sur toi, c'est un don gratuit de moi-même. Je ne suis pas accro à la luxure. C'est un don total, vous ne vous cachez rien l'un de l'autre, pas même votre parentalité. C'est un don fidèle, non seulement avec le corps mais aussi avec l'imagination. Et c'est un acte fécond, c'est pourquoi vous ne vous stérilisez pas, vous n'utilisez pas de contraception et vous n'avortez pas.

Tout cela signifie pas d'adultère, pas de pornographie, pas de contraception, la pureté du cœur, le respect du don de la sexualité... Essentiellement, ce que vous faites, c'est dire la vérité avec votre corps. Parce que le sexe, c'est dire avec votre corps que je suis entièrement à vous, que je me donne totalement à vous. Vous renouvelez ainsi vos vœux de mariage.

Malheureusement, de nombreuses personnes pensent que le désir sexuel est synonyme de luxure. Si vous éprouvez un désir sexuel, vous devez donc pécher, mais l'Église ne comprend pas ces termes de cette manière, car sinon l'acte d'amour lui-même devrait être stérile, sans émotion et objectivement désintéressé. Mais ce n'est pas ainsi que Dieu l'a conçu.

Le pape Jean-Paul II a déclaré que la pulsion sexuelle est un don de Dieu. Nous devons la réclamer contre les façons dont le monde l'a déformée.

De nombreux jeunes assistent à vos conférences, pourquoi s'intéressent-ils tant à ce sujet ? Que recherchent-ils ?

Evert lors d'une de ses conférences

- Ils recherchent l'amour. Ils ont été créés par amour, pour l'amour, pour recevoir l'amour. Et la chasteté rend l'amour possible. Ils ont connu le chagrin d'amour, la douleur. Ils savent que toute la pornographie qu'ils ont consommée ne les a pas rapprochés d'un millimètre de l'amour auquel leur cœur aspire vraiment. Les jeunes sont à la recherche de quelque chose qui puisse couper court à toute cette douleur et à toute cette confusion.

Ils ont faim de cela parce que leur cœur est fait pour l'amour et leur esprit pour la vérité, et que la chasteté leur donne l'un et l'autre.

Comment guérir les blessures d'une personne qui n'a pas vécu la chasteté depuis son plus jeune âge ?

- La première étape consiste à réaliser qu'il n'est jamais trop tard. Vous avez de la valeur, votre valeur ne vient pas de votre virginité. Votre sexualité a de la valeur grâce à vous, vous êtes le cadeau. Vous avez encore quelque chose à donner, nous ne sommes pas des marchandises abîmées.

Si vous vous sentez blessé par le passé, n'envenimez pas la blessure, ne revenez pas à votre ancien mode de vie et à votre faux confort. Mais prenez un nouveau départ. Si votre future femme ou votre futur mari existe et a commis des erreurs, cesseriez-vous de l'aimer à cause de son passé ? Non. Vous l'aimeriez et vous voudriez qu'il ou elle prenne un nouveau départ.

Aujourd'hui est le jour de votre vie où vous pouvez prendre un nouveau départ. Aimez votre partenaire avant de le rencontrer, cela vous donnera plus de clarté pour réaliser si c'est la bonne personne à épouser. Une fois que vous êtes sexuellement intime avec quelqu'un, votre capacité à être objectif disparaît.

Recommencez donc. Si vous êtes catholique, allez au sacrement de la confession et recommencez.

Vous dites qu'il est important que les jeunes soient ceux qui parlent aux autres de la beauté de la chasteté. Pourquoi pensez-vous que cela est pertinent ?

- La chasteté est une vertu à laquelle il est facile de s'opposer. Il est facile de la rejeter en disant qu'elle n'est pas pour vous, qu'elle est malsaine ou irréaliste. Mais lorsqu'un jeune dit qu'il n'est pas malsain et qu'il est heureux d'être chaste, que la chasteté n'est pas irréaliste et qu'elle peut être agréable, il devient plus difficile de rejeter cette vertu et de trouver des excuses.

Comment trouver l'équilibre entre ne pas avoir honte de parler de sexe et ne pas en faire un sujet banal ?

- Tout d'abord, je pense que c'est un sujet facile à traiter parce qu'il est déjà dans l'esprit des gens. Mais cela peut être un sujet inconfortable, alors j'essaie d'utiliser l'humour avec bon goût, et cela aide les gens à se détendre. C'est un peu comme l'anesthésie avant une opération. Si vous n'anesthésiez pas le patient avant de lui planter un couteau, il s'enfuira. J'utilise donc l'humour comme une sorte d'anesthésie, puis j'avance des arguments solides.

Il ne s'agit pas tant de parler de honte et de culpabilité. Je leur explique que c'est difficile pour moi aussi, parce que si je m'ouvre à eux, ils se détendent.

En outre, j'aime me concentrer sur les raisons pour lesquelles la chasteté est une belle chose. On peut débattre de la vérité et de la bonté, mais la beauté est irréfutable, on ne peut pas discuter de la beauté.

La question que l'on vous pose probablement lors de vos conférences est la suivante : cela vaut-il vraiment la peine d'être chaste ? Est-ce vraiment possible ?

- Je poserais la question dans l'autre sens : est-il vraiment réaliste de ne pas être chaste et d'être heureux ? Réfléchissez : est-ce que je veux vraiment devenir un adulte qui continue à regarder de la pornographie ? Est-ce que je veux fermer l'ordinateur quand ma fille de cinq ans entre dans la pièce ? Est-ce que je veux cacher la pornographie à ma femme ? Est-ce que coucher avec un tas de gars à l'université est vraiment ce que je désire au plus profond de mon âme ? Est-ce que je veux coucher avec un gars et ne pas savoir s'il me répondra par texto dans deux semaines ? Je pense que la réponse à toutes ces questions est non.

Il semble que nous luttions contre la chose même que nous désirons, à savoir l'amour humain authentique. Pour moi, la chasteté n'est donc pas irréaliste, ce qui l'est, c'est d'attendre des gens qu'ils s'épanouissent en vivant en dehors de la volonté de Dieu.

Les gens disent que la chasteté est difficile, mais ce qui est vraiment difficile, c'est le manque de chasteté. D'autre part, nous devons être réalistes. En ce qui concerne les tentations, 90% d'entre elles sont provoquées par ce que nous regardons et par les personnes que nous fréquentons. Si nous contrôlons un peu mieux cela, ce sera beaucoup plus facile.

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