Infancia Misionera aide plus de 4 millions d'enfantsSimeon Stachera est un franciscain polonais, directeur de Sociétés missionnaires pontificales depuis 10 ans au Maroc. Il y vit depuis 22 ans, dans un contexte différent car la loi du pays ne lui permet pas de parler directement de Jésus-Christ. Le Père Siméon a travaillé auparavant en Bolivie, d'où il a été envoyé comme missionnaire au Maroc, et il se dit "désireux de servir dans tout ce que le Seigneur me demandera".
En outre, le 11 novembre 2012, il a reçu la Croix d'or du service polonais pour les services qu'il a rendus aux plus démunis, en particulier aux détenus des prisons de Tanger et de Tétouan.
Dans cette interview, il parle de l'une des œuvres de l'OMP, la L'enfance missionnaireet des projets menés au Maroc dans ce domaine.
Qu'est-ce que la journée de l'enfance missionnaire et quels sont ses objectifs ?
Au Maroc, nous avons une journée très spéciale parce qu'ici nos enfants sont musulmans, avec une petite communauté chrétienne catholique. L'objectif est avant tout de faire comprendre aux enfants que l'Église est une grande famille, où chacun est nécessaire. Les enfants musulmans font également partie de cette grande famille. Nous sommes, comme le dit notre cardinal Cristóbal López Romero, "pour le royaume de Dieu". L'Église est pour tout le monde, partout, mais ici, je pense que c'est d'une manière particulière.
Nous avons ici deux diocèses, celui de Tanger, qui vit la journée de la même manière que l'Espagne et à la même date, et celui de Rabat, qui a un rythme différent et une date différente.
La prière est très importante dans l'Enfance Missionnaire, une des œuvres à laquelle nous savons que les enfants aiment beaucoup participer, avec les chapelets des cinq continents. Cela les aide à prendre conscience que le monde est entre nos mains, entre les mains de Dieu, mais aussi entre nos petites mains, et que nous voulons leur offrir de prier. De plus, ces petites mains peuvent offrir de l'aide. Les enfants participent surtout à l'"opération kilo", en offrant quelque chose d'eux-mêmes, de leur nourriture. On l'appelle ainsi parce qu'on offre au moins un kilo de riz, de sucre, de nouilles, etc.
La créativité entre également en jeu : les enfants peuvent peindre, créer quelque chose qui leur est propre et l'offrir aux autres. Il y a beaucoup de créativité pour cela ici, nous le faisons avec le peu que nous avons ici. Je voudrais également souligner que lorsque nous sommes en contact avec des enfants musulmans, nous leur disons que "cela vient du cœur de ceux qui aiment Dieu", ou "du cœur de ceux qui prient Dieu".
Il s'agit d'une communion visible et invisible, car nous ne parlons pas de notre religion aux enfants musulmans, mais nous les sensibilisons pour qu'ils remercient Dieu, prient pour les personnes qui les aident ou pour d'autres enfants qui les aident dans le monde entier. Parfois, les enfants qui reçoivent l'aide écrivent des lettres ou font un dessin en signe de gratitude. Et, bien sûr, cette aide que les enfants offrent passe par leurs parents, qui y participent également.
Comment les enfants peuvent-ils être missionnaires ?
Chaque enfant est invité à développer toutes ses capacités et qualités. Les enfants musulmans apprennent dès leur plus jeune âge à prier, à l'âge de 3 ou 4 ans ils commencent à apprendre par cœur quelques citations du Coran. Lorsque les religieuses rendent visite à ces enfants, elles en sont reconnaissantes : "C'est bien que la famille ait un esprit religieux". L'enfant s'habitue à être dans un environnement spirituel. Nous en faisons également l'expérience avec nos enfants chrétiens. Lorsque leurs parents viennent à l'église, nous leur disons que nous sommes entre les mains de Dieu et que d'autres enfants prient également. Nous distribuons les chapelets des continents, de différentes couleurs, et cela leur plaît beaucoup. Les enfants prient pour chaque continent, ce qui les réjouit également : "Aujourd'hui, j'ai prié pour l'Afrique, demain pour l'Océanie...". C'est une façon de faire comprendre à l'enfant que le monde est grand, différent, et qu'il est beau.
La prière vient donc en premier, et il y a différentes activités de prière. D'autre part, il y a la solidarité : un petit sacrifice, un renoncement, une acceptation de quelque chose qui arrive, un sourire, une salutation. De plus, dans notre catéchèse, nous avons des enfants de différentes couleurs : il y a des enfants africains, des enfants européens... Et ils voient cette différence, mais ils ne sentent pas encore dans leur conscience que quelqu'un est différent d'eux, mais qu'ils sont tous des enfants.
Nous transmettons aussi aux parents qu'ils sont missionnaires devant leurs enfants. Dans la famille, tous les moments et les actes sont importants, car un moment de catéchèse ou d'eucharistie ne suffit pas, la mission est une collaboration avec la famille.
De plus, les enfants sont missionnaires simplement parce qu'ils sont dans cette réalité au Maroc. Ici, nos enfants catholiques sont dans une réalité différente de la leur. Le Maroc aide beaucoup à ressentir l'esprit missionnaire. Les enfants marocains que nous atteignons sont issus d'un milieu très austère et pauvre, et nous partageons avec eux cette idée qu'ils sont aussi des missionnaires, qu'ils sont dans nos prières, que nous formons une famille, et c'est un beau moment de partage, de vie commune et de sentiment missionnaire.
Quels sont les projets de l'Enfance Missionnaire menés au Maroc ?
Le travail se fait dans différents domaines. D'une part, dans notre préfecture de Laayoune, il existe un centre pour enfants et jeunes handicapés. Il est dirigé et fondé par un musulman, Mohamed Fadel, et compte 60 enfants et jeunes. Ce musulman est très reconnaissant du soutien de l'Enfance Missionnaire, car c'est un peu la colonne vertébrale de notre centre et c'est de là que vient l'aide la plus importante. En général, nous recevons cette aide de l'Espagne.
À Rabat, nous avons différents projets, dont un à Temara, où les sœurs travaillent avec des personnes souffrant de différentes brûlures, dont de nombreux enfants. Ils y reçoivent un traitement, un traitement unique, pourrait-on dire, et ils s'en sortent. Toujours à Temara, un soutien nutritionnel est apporté aux enfants souffrant de malnutrition. Il s'agit de familles, de mères en général, très pauvres, qui n'ont rien à acheter. Au Maroc, il existe encore une "pauvreté cachée", qui n'est pas vue par les yeux des gouvernants, mais par les yeux de ceux qui aiment, qui vont dans ces endroits et la découvrent.
À Rabat, il existe également un centre pour orphelins, dirigé par Lalla Miriam, une princesse qui aide ce centre, et l'Enfance Missionnaire est impliquée dans différentes activités, avec les Sœurs Franciscaines Missionnaires de Marie.
A Tanger, il existe de nombreux projets, généralement gérés par les Filles de la Charité et les Sœurs de Jésus et de Marie, qui gèrent des jardins d'enfants et des foyers pour les enfants de familles pauvres, qui ont besoin de soutien scolaire, d'aide pour leurs devoirs, de nourriture, d'apprentissage des règles d'hygiène de base, etc. Nous ne parlons pas directement de l'Enfance Missionnaire à ces enfants ni à leurs parents, mais nous partageons indirectement avec eux le sens spirituel de la solidarité à laquelle nous participons tous.
Ces projets sont menés à Tanger ainsi qu'à Tétouan, Nador, Ksar El Kebir et, à un moment donné, à Larache, bien que les sœurs soient parties il y a un an en raison d'un manque de personnel. Nous essayons maintenant de soutenir ces activités avec les sœurs tertiaires franciscaines de Casa Riera, qui gèrent deux projets importants avec des enfants malentendants et sourds-muets, ainsi qu'une crèche pour les enfants de familles nécessiteuses. Voilà en gros les projets que nous réalisons grâce à Infancia Misionera, avec l'aide surtout de l'Espagne, qui nous soutient chaque année avec toute la collaboration nécessaire.
Est-il plus difficile de transmettre la foi dans un contexte où les chrétiens sont minoritaires ?
Je ne pense pas, parce que la transmission de la foi vient du cœur, elle va de cœur à cœur, et Dieu est présent dans tous les cœurs : ceux qui le cherchent, ceux qui le veulent, ceux qui en ont besoin... C'est pourquoi je dirais que dans ce milieu, toutes les sœurs le font excellemment, parce qu'elles entrent en contact avec les autres à travers leur foi joyeuse, une joie intérieure. Cette joie est la première à évangéliser : elle évangélise le peuple musulman, elle entre dans le cœur des enfants, dans des situations difficiles. Et nous le voyons tous les jours. La loi du pays ne nous permet pas de parler directement de notre foi, de Jésus-Christ, mais nous le faisons de différentes manières, surtout à travers les œuvres sociales, par des paroles, des sourires, des visites, l'accompagnement de personnes en grande difficulté...
Je vis ici depuis plus de 20 ans et je vois que tout est dans le cœur de la personne, les difficultés extérieures qui se présentent donnent surtout la possibilité d'être créatif, dynamique, de bouger, de ne pas se reposer et s'asseoir parce que tout est fait, tout est facile... Cela nous invite à une dynamique de mission qui vient de Jésus-Christ, qui est toujours allé à la rencontre de la personne. C'est pourquoi j'insiste sur le fait que la joie missionnaire se porte dans le cœur, et c'est avec elle que nous évangélisons. Nous portons notre prière en nous, nous la transmettons dans la réunion, et avec les mots : "Que Dieu vous bénisse", "Que Dieu soit avec vous", "Priez pour moi", nous demandons aux musulmans, et ici c'est très bien reçu, et nous disons que nous sommes frères, que nous vivons ensemble sur le chemin de Dieu, chacun dans la tradition qu'il a reçue de sa famille.
