Liturgie au son des tambours : le rite Zairé et l'AmazoniePedro BrassescoLe continent latino-américain a sa propre histoire marquée par la synodalité".Les territoires de mission ont toujours eu un attrait très particulier pour les chrétiens, en raison de la mystique qui consiste à faire résonner le nom du Christ et la beauté de la bonne nouvelle, de l'évangile, dans tous les coins de la terre.
Dans la prélature territoriale de Moyobamba est une province ecclésiastique de l'Église du Pérou. La prélature est confiée par le Saint-Siège à l'archidiocèse de Tolède en Espagne et a son siège dans la ville de Moyobamba, dans le département de San Martín.
Loayza partage avec Omnes son travail pastoral dans ce territoire de l'Amazonie péruvienne où prêtres et laïcs maintiennent vivante la foi des villages et des communautés.
Quels sont les principaux défis auxquels cette zone géographique est confrontée ?
-Moyobamba est la plus grande prélature territoriale du Pérou, couvrant 51 253 km². Chaque paroisse compte des villages ou des communautés rurales. Celle que je sers - l'une des plus petites - compte 32 communautés et 3 tribus.
Nous avons 25 paroisses, desservies par 51 prêtres, la plupart missionnaires : 10 d'Espagne, 1 d'Inde, 5 de Pologne, 1 d'Italie, 3 Péruviens d'autres juridictions, 11 religieux et 20 prêtres incardinés dans la prélature de Moyobamba.
Les villages sont dispersés dans la jungle et les voies de communication sont précaires, surtout pendant la saison des pluies (novembre-avril), lorsque les pistes sont impraticables à cause de la boue.
Comment se passe l'interaction avec les fidèles en territoire de mission ?
-Certains prêtres font des heures de bateau sur les rivières pour s'occuper de leurs communautés. Nous, les prêtres, essayons d'atteindre les communautés une fois par mois, mais les villages les plus éloignés reçoivent une à trois visites par an. Les fidèles veulent recevoir les sacrements, en particulier la confession et l'eucharistie.
Lorsque le prêtre arrive, les fidèles l'attendent dans la chapelle du village. La journée commence par les confessions, suivies de la célébration de la Sainte Messe au cours de laquelle certains reçoivent le baptême. Après la célébration de l'Eucharistie, une catéchèse est donnée aux fidèles qui l'attendent et la reçoivent avec attention. Puis le prêtre prend congé, comme on l'attend dans une autre communauté rurale ou dans l'église paroissiale.
Dans la plupart des villages, nous avons des animateurs laïcs qui reçoivent une formation spirituelle et catéchétique mensuelle. Les animateurs célèbrent la liturgie dominicale de la Parole en l'absence du prêtre, récitent le chapelet, visitent les malades, préparent les fidèles à recevoir les sacrements et s'occupent matériellement de la chapelle ; sans leur collaboration, l'évangélisation de ces lieux serait plus difficile, mais les animateurs sont peu nombreux et il y a beaucoup de hameaux qui n'ont pas d'animateur.
Il est clair que nous avons besoin de plus de prêtres et de plus d'animateurs laïcs dans les communautés afin d'atteindre plus et mieux les fidèles.
Comment fonctionne le clergé indigène ?
-Avec l'arrivée des missionnaires espagnols de Tolède en 2004, la construction du séminaire San José à Moyobamba a commencé. Actuellement, nous avons 20 grands séminaristes et 19 petits séminaristes qui se préparent à la prêtrise.
Dix prêtres ont été formés dans notre séminaire. Ce sont des prêtres jeunes, bien formés, pieux et animés d'un esprit missionnaire qui servent dans les paroisses de notre prélature, mais ils sont encore insuffisants.
Notre évêque, Monseigneur Rafael Escudero, prend grand soin de ses prêtres. Nous vivons et travaillons en équipes de deux prêtres par paroisse et, chaque mois, nous nous rendons dans la ville de Tarapoto pour assister à la retraite mensuelle, suivie d'un cours d'actualisation théologique, de la réunion pastorale et d'un déjeuner au cours duquel nous célébrons les anniversaires de naissance et d'ordination du mois.
Après la réunion, chaque prêtre retourne dans sa paroisse pour poursuivre sa mission ; certains font jusqu'à 8 heures de camionnette pour assister aux sessions de formation. Pour ma part, tous les deux mois, un prêtre numéraire de l'Église catholique est invité à participer à la formation. Opus Dei Il fait 13 heures de bus depuis le centre le plus proche de Moyobamba pour offrir l'accompagnement spirituel que l'Œuvre promet à chacun de ses membres. La phrase de saint Josémaria " sur cent âmes, cent nous intéressent " est une réalité que j'expérimente à chaque visite de ce frère.
Comment célébrez-vous vos 75 ans de vie ?
-En 2023, nous célébrerons le 75ème anniversaire de la fondation de la Prélature de Moyobamba. Notre évêque a souhaité que de nombreux fidèles bénéficient d'une indulgence plénière au cours de cette année jubilaire. À cette fin, nous avons organisé des rencontres jubilaires pour les prêtres, les religieux, les animateurs laïcs, les servants d'autel, les jeunes, les conjoints, les enseignants religieux et les malades. Chaque rencontre commence par un cours de formation chrétienne, suivi d'une procession avec la statue de la Vierge et la récitation du Rosaire dans les rues de Moyobamba jusqu'à la cathédrale, où l'on entend les confessions et où l'on célèbre la Sainte Messe. Les réunions se terminent par une rencontre festive avec notre évêque.
Les journées centrales du Jubilé seront les 24 et 25 novembre 2023. Nous avons prévu des rencontres de formation pour faire connaître l'histoire de l'évangélisation dans la jungle péruvienne, en particulier dans la Prélature de Moyobamba. Les journées se termineront par la célébration de l'Eucharistie, à laquelle participeront les évêques du Pérou, les prêtres et les fidèles de notre prélature. Nous espérons que tout cela sera pour la gloire de Dieu et nous aidera à poursuivre l'évangélisation de cette partie de l'Église.
Y a-t-il des événements dans votre travail dans ces pays qui vous ont le plus influencé dans votre vie ?
-Dès mon arrivée à la prélature, j'ai convoqué les animateurs pour la réunion mensuelle au siège de la paroisse. Chaque premier vendredi du mois, les animateurs se rendent en pèlerinage à la paroisse pour accomplir la promesse qu'ils ont faite au Sacré-Cœur de Jésus : se confesser, recevoir la communion et un cours de formation chrétienne.
Mario, l'un des animateurs, m'a raconté que son père était malade, qu'il voulait se confesser et recevoir l'onction et le viatique, mais qu'il n'avait pas pu le faire en raison des restrictions imposées par le temps de la pandémie.
Mario avait fait quatre heures de moto pour se rendre à la réunion de formation. Son père avait également été animateur et, pendant des années, le premier vendredi de chaque mois, il s'est également rendu à pied à la paroisse pour se confesser et recevoir l'Eucharistie.
Après la réunion, j'ai accompagné Mario à sa ferme. Nous sommes arrivés à 17 heures, son père s'est confessé et, entouré de sa femme, de ses enfants et de ses amis de la ferme, il a reçu l'Onction des malades et le Viatique. Ce fut sa dernière communion. Après le départ du prêtre, le malade dit à ses enfants qu'il voulait se reposer un peu et, quelques minutes plus tard, il s'éteignit paisiblement. C'était le premier vendredi du mois, mais cette fois-ci, c'est le Seigneur Jésus qui l'a visité chez lui.
