Le don de soi, une promesse de féconditéGuérir les amours blesséesMariage : "Mission possibleÉveiller les consciences
La dénonciation des graves lacunes du système éducatif de son époque dans les romans de Charles Dickens, devenu un prophète de la civilisation moderne, a été décisive pour éveiller les consciences dans tous les milieux et déclencher un mouvement de transformation sociale.
Sur La vie et les aventures de Nicholas NicklebyM. Wackford Squeers gère et dirige avec négligence un pensionnat où de nombreux seigneurs de la bourgeoisie bannissent secrètement leurs enfants illégitimes. Ce propriétaire sans scrupules de la misérable école ne cherche pas seulement à faire le plus de profit possible, mais donne libre cours à ses pires instincts en maltraitant et en exploitant vicieusement les pauvres élèves qui souffrent de la faim, de la violence physique et de diverses difficultés. C'est le jeune assistant du professeur - Nicholas, le héros de l'histoire - qui brise la chaîne de la dégradation et de l'iniquité en prenant le parti d'un garçon défectueux et en s'échappant audacieusement avec lui.
Dans une autre histoire, Des temps difficiles (Les temps difficiles), l'écrivain anglais ridiculise la prétention d'un certain utilitarisme à s'en tenir aux données et aux faits à prétention scientifique dans l'instruction des enfants et des jeunes, au mépris d'autres dimensions essentielles comme le bon sens moral, l'affectivité équilibrée ou le pouvoir créatif de l'imagination. Le résultat dévastateur d'une méthode infâme sera la ruine de la vie des enfants du professeur Thomas Grangrind, Louisa et Tom. D'autre part, Sissy Jupe, la fille du cirque, méprisée pour sa maladresse avec les chiffres et les statistiques, sauvera les enfants du professeur du naufrage de leur vie, émue par son amour généreux.
Formation d'urgence
À plusieurs reprises, Benoît XVI a réfléchi sur le ".urgence pédagogique(Voir, par exemple, l'article "L'échec généralisé du système actuel". Discours : 21-9-2006 ; 11-6-2007 ; 1-12-2008 ; 27-5-2010). Il a expliqué que les principales causes de cette situation sont à rechercher dans le faux concept d'autonomie humaine, ainsi que dans le scepticisme et le relativisme dont souffre notre culture.
La vocation ou "passion éducative", quant à elle, exige l'accompagnement des personnes dans un climat de confiance, afin de faciliter le déploiement de leurs capacités avec une liberté, un effort et un engagement responsables, en vue d'une réalisation humaine conforme à la vérité du bien et de l'amour.
Éduquer la famille
En effet, la famille est la première instance qui est naturellement éducative et humanisante. C'est ce que François a rappelé : "La famille est la première école des valeurs humaines, où l'on apprend le bon usage de la liberté". (exhortation Amoris laetitia, n. 274). "La famille est le premier espace de socialisation, car c'est le premier lieu où l'on apprend à se confronter aux autres, à écouter, à partager, à soutenir, à respecter, à aider, à vivre ensemble". (ibid, n. 276).
La famille chrétienne est aussi l'"église domestique", le lieu idéal pour la transmission de la foi. Les parents catholiques sont les premiers évangélisateurs de leurs enfants, les enseignants et les témoins par leur vie cohérente du salut du monde apporté par Jésus-Christ.
Droits et devoirs en matière d'éducation
Cette réalité d'être une communauté qui transmet naturellement la vie est la base de la couverture juridique que l'institution familiale - et en particulier les parents - méritent pour pouvoir exercer de manière adéquate leur irremplaçable mission éducative. Selon l'enseignement de la doctrine sociale de l'Église, " Le droit et le devoir d'éducation des parents sont originels, primaires et inaliénables. C'est le prolongement de la paternité et de la maternité. Les parents doivent pouvoir l'exercer en fonction de leurs convictions religieuses et morales. Et ils doivent pouvoir compter sur la protection juridique, le système institutionnel d'organisation et le respect des autorités politiques". (Granados Temes, J. M., L'Évangile du mariage et de la famille, EUNSA, Navarra 2021, 178 f.). Les obstacles et les violations de cette garantie juridique fondamentale entraînent une décadence lamentable des peuples. C'est une manifestation douloureuse de la dérive totalitaire vers laquelle glissent divers régimes prétendument démocratiques, empêchant l'initiative formatrice de la famille. Il est donc nécessaire de défendre, de défendre et de promouvoir la tâche éducative des parents afin de récupérer et d'élargir les espaces de liberté et le véritable développement des individus et de la société.
