Tomás TrigoSans l'espoir du Ciel, nous ne ferions pas un pas dans la vie".Les grands débats de notre époque sont en grande partie éthiques et moraux. Il n'y a guère de doute à ce sujet. Et l'un des problèmes pour faire face aux défis de notre époque est que beaucoup d'entre nous sont assez analphabètes en matière de foi et de morale. Alors que se multiplient les programmes, les cours et les tutoriels sur l'économie, l'intelligence artificielle et la robotique, la santé, les soins du corps ou les affaires, pour ne citer que quelques exemples, nous sommes boiteux pour donner des raisons à notre foi, si nous ne l'avons pas déjà presque oubliée, ou anesthésiée, et la confusion et le malheur surgissent.
" Je ne suis ni professeur, ni enseignant, ni catéchiste, je ne suis qu'un laïc, pourquoi je fais un cours à distance de théologie morale à 55 ans ? ". Même moi, je suis surpris", a déclaré à Omnes José Antonio Tovar, un Espagnol vivant à Francfort (Allemagne). "Depuis environ cinq ans, et j'imagine par la grâce de Dieu, je suis en train de vivre un processus de conversion (non pas progressif, mais graduel). Ce n'est pas que j'étais auparavant un peu païen, mais presque, presque...", admet-il.
José Antonio Tovar étudie actuellement pour obtenir "le diplôme en Théologie Moral en ligne (dans la terminologie post-moderne), en ligne (dans la terminologie moderne) ou à distance (dans la terminologie classique, que je préfère), et la vérité est que je suis très, très heureux", dit-il.
Comment en êtes-vous venu à vous inscrire à l ISCR de l'Université de Navarre? Il nous en parlera plus tard, car cela a beaucoup à voir avec le sujet, mais d'abord le professeur Tovar avoue honnêtement : "Sans avoir la moindre idée de ce qu'était la théologie morale, et sans avoir lu pratiquement le contenu du diplôme, je me suis inscrit. Et ce qui est curieux, c'est que ma paresse n'a pas protesté, et n'a pas protesté le moins du monde. Et je ne le regrette pas du tout, car cela m'a donné la réponse à de nombreuses questions que je me posais. Et je l'ai aimé et je l'aime, même si je le termine dans quelques semaines".
"L'une des conséquences de ce processus de conversion a été le besoin impératif de lire des choses en rapport avec la religion catholique et la nécessité d'acquérir davantage de connaissances et d'approfondir celles que j'avais déjà", explique Tovar. Et sur ce point, les personnes interrogées sont d'accord, même si chacune l'explique à sa manière.
Une femme colombienne en Allemagne
Carolina Lizarazo, une Colombienne, vit en Allemagne depuis 23 ans, "et maintenant je suis allemande de cœur", admet-elle, "car je suis toujours colombienne, et je travaille comme professeur titulaire à l'université de Stuttgart, au département des langues. En plus de cela, je suis une épouse, une mère, et j'ai mes obligations comme toute autre femme mariée, avec ma famille", dit-elle.
"C'est précisément pour cette raison, et en raison de la méthodologie en ligne, que les programmes de l'université de Navarre étaient un choix parfait pour moi. J'ai eu la chance de pouvoir passer deux diplômes, le diplôme de théologie biblique, et je viens de terminer le diplôme de théologie. Ce semestre, je me relance dans cette aventure, et je commence le diplôme de théologie morale", ajoute-t-il.
"Ces études, ces diplômes, ont représenté pour moi un avant et un après", explique Carolina. "Depuis que j'ai commencé mes études, ma vie de foi, ma connaissance de l'Église, des Saintes Écritures, ont changé de manière significative dans ma foi, dans mon travail avec les jeunes, avec les étudiants, dans ma vie normale. J'ai étudié la communication sociale et le journalisme en Colombie, et bien que j'aie toujours participé à la vie de l'Église, dans des groupes, et que j'aie été confronté à des questions de foi, les programmes m'ont donné une formation plus solide, plus fondée, plus claire, fidèle au Magistère, à l'Église. Et cela m'a beaucoup aidée à appliquer et à transmettre dans d'autres environnements, à donner des raisons à ma foi", souligne cette Colombienne.
"Une perspective sérieuse, scientifique et théologique".
Carolina Lizarazo s'exprime ainsi : "Je pensais connaître la Bible, jusqu'à ce que je commence à faire le diplôme de théologie biblique, et ces études m'ont donné une perspective sérieuse, scientifique, théologique, spirituelle, et m'ont aidée à connaître davantage et à avoir plus d'amour pour les Saintes Écritures. Souvent, nous ne savons pas grand-chose de la Parole de Dieu, et pour moi, ce fut une merveilleuse découverte. Comme le dit saint Jérôme, être ignorant de l'Écriture, c'est être ignorant de Jésus-Christ, et cela nous arrive parfois.
L'expérience du diplôme en théologie a été "un peu différente", dit le journaliste latino-américain, désormais également allemand par sentiment. "Je l'ai fait pendant la pandémie, ça m'a donné beaucoup d'espoir, et ça m'a beaucoup aidé. La christologie, la mariologie, l'ecclésiologie, pour moi c'était particulièrement intéressant à cause du processus qui se déroule dans l'Église, et que l'Église allemande traverse. Cela m'a donné un amour renouvelé pour l'Église. Merci à Dieu et au diplôme, qui m'a beaucoup motivé.
Mère de famille en Navarre
De la Colombie et de l'Allemagne, nous retournons en Espagne. Plus précisément à Navarra. Mara Barón est une mère de famille nombreuse, avec 6 enfants. "Nous vivons à Marcilla (Navarre), et mon mari et moi travaillons dans un restaurant appelé Villa Marcilla, à Marcilla de Navarre. J'ai passé un diplôme de théologie morale il y a deux ans et je pense m'inscrire à un autre diplôme l'année prochaine, qui est encore indécis. L'expérience a été merveilleuse", déclare Mara Barón.
Les études, même si elles étaient en ligne, comme le sont ces diplômes, ne sont pas sans difficultés, mais elles sont surmontées. Mara commente de cette façon. "Bien qu'il m'ait fallu un certain temps pour prendre l'habitude d'étudier, j'ai vraiment apprécié toutes les matières. Je me suis simplement inscrit pour essayer de m'instruire davantage et mieux, et j'ai réussi à élargir mes connaissances tout en ouvrant un monde passionnant de recherche de la Vérité pour le bien de l'humanité".
Il poursuit : "Les cas moraux m'ont finalement beaucoup aidé, comme pour généraliser tous les aspects. J'ai adoré le sujet de la bioéthique, très actuel, où des thèmes comme l'euthanasie, l'avortement et la vie, la fécondation in vitro, etc. ont été traités. Et aussi le sujet de la sexualité, du mariage et de la famille". En ce qui concerne les professeurs, Mara affirme que : " D. Tomás Trigo, avec qui nous avons une grande amitié, m'a beaucoup aidé, surtout dans la matière de l'éthique, qui était ma première matière. C'était difficile pour moi, les connaissances, le vocabulaire, etc., mais j'ai aussi reçu l'aide de José María Pardo".
Catéchèse et environnement universitaire
Mara Barón explique que "cela fait un certain temps qu'elle est à Marcilla, dans la catéchèse de la première communion, et que ses enfants ont entre 26 ans - l'aîné se marie la semaine prochaine - et 14 ans". Comment parvenez-vous à vous occuper à la fois d'une famille nombreuse, de la gestion d'un restaurant et d'un diplôme en ligne ? Je l'ai fait principalement parce que j'avais un peu plus de temps, mes enfants étant plus âgés", répond-elle, "et parce que j'avais des étudiants à l'université, je pouvais les rencontrer à la bibliothèque. Ainsi, j'ai pu profiter de l'ambiance universitaire, ce que je ne pouvais pas faire à mon âge, et je n'ai pas eu la possibilité d'étudier à l'université de Navarre ; j'ai étudié à Madrid".
"Dans l'ensemble, l'expérience a été merveilleuse", conclut-il. "Je pense que le diplôme [de théologie morale] est très bien élaboré et expliqué. Je mettrais quelques cours supplémentaires en ligne, pour certaines explications", suggère-t-il, "qui, à cause des guides ou des livres, ne sont pas entièrement comprises". "Personnellement, j'ai eu la chance de pouvoir bénéficier de la bibliothèque de théologie et de pouvoir poser mes doutes, qui étaient nombreux au début.
Depuis Managua (Nicaragua)
La Nicaraguayenne Lucía Hurtado se présente ainsi : "Je suis simplement une femme laïque, qui est toujours à la recherche de la Vérité - sur un chemin qui a commencé avec mon mari en 2006 -, pour se rapprocher de Lui aussi par la connaissance ; qui redécouvre que la religion a aujourd'hui une importante valeur publique à remplir, et qu'elle peut contribuer à la mettre en valeur pour le bien commun".
Au bout d'un moment, il se souvient d'un vendredi après-midi à Pampelune. "Je connaissais peu la faculté de théologie de l'Unav [Université de Navarre] et j'ai été attiré par les allées et venues des prêtres sur le campus et à la gare routière. J'ai marché le long de ces beaux chemins et je suis arrivé au bâtiment de l'ISCR, et oh tristesse, quand je suis entré et que je n'ai vu personne, ils étaient déjà fermés, ai-je pensé. Mais non, il y avait Natalia Santoro, la secrétaire académique, qui s'est occupée de moi comme si elle m'avait déjà attendu.
Ce fut une conversation facile, agréable et fructueuse", se souvient Lucía Hurtado à Omnes, "au point que peu de temps après mon retour dans mon pays, j'ai pris le livret du diplôme en ligne de théologie morale, et j'ai choisi de m'inscrire au cours Mariage, sexualité et famille, avec le professeur José María Pardo, qui, selon elle, serait le meilleur pour mon travail avec ma communauté Mariages d'amour, dont la devise est "Aime ton conjoint comme toi-même". J'en ai parlé à mon mari Sergio au préalable et il était enthousiaste, après tout nous servons ensemble dans ce mouvement qui se réunit dans l'église Santa Marta de Managua depuis 2008", révèle cette Nicaraguayenne mère de famille.
"Il m'a été difficile de m'adapter à la méthodologie en ligne, alors que toute ma formation antérieure s'était faite avec du papier, un crayon et des livres à la main. Cependant, j'ai tellement aimé le cours que j'ai décidé à la fin de m'inscrire à un autre, puis à un autre. Mon cœur et mon intellect ont été captivés par des vidéos et des textes préparés avec le plus grand professionnalisme, l'humanité et la modernité, une combinaison idéale de sciences positives, de morale, d'éthique, de valeurs humaines, de religion, de théologie et de foi, qui m'ont fait réfléchir et mettre en place mes idées et mes concepts sur le monde, Dieu et l'humanité", ajoute-t-il.
Pédagogie également
"En prenant un cours par semestre, ce que mon temps d'épouse, de mère, de grand-mère, de professionnelle et de servante me permettait, j'ai terminé la théologie morale et ce n'est qu'en février dernier que j'ai reçu mon diplôme, même moi je ne pouvais pas y croire, j'allais enfin avoir mes week-ends", conclut Lucía Hurtado, avant de préciser qu'elle s'est inscrite à un autre diplôme, celui de pédagogie.
En fait, M. Hurtado a ensuite reçu "un courriel de l'ISCR offrant un rabais à ceux qui avaient déjà un diplôme et voulaient étudier la pédagogie de la foi et du développement, et moi, qui aime les rabais, je suis tombé dans le piège et maintenant je suis heureux de suivre mon premier cours avec le professeur José Luis Pastor. Je jongle encore pour entrer dans les lectures, beaucoup de choses se passent dans mon environnement qui me volent ma concentration, mais quand j'y arrive, je ne veux plus les lâcher", dit-elle. Ce que les enseignants et les tuteurs font à l'ISCR "est très précieux, nécessaire, bienvenu et apprécié", dit-il.
"J'ai appris plus que je ne l'imaginais".
Nous revenons maintenant aux premières réflexions de José Antonio Tovar, de Francfort, et à sa satisfaction quant au diplôme de théologie morale qu'il étudie. "Je suis très, très heureux. En raison de la structure, du contenu du cours lui-même, de la flexibilité, du personnel enseignant (en particulier le père Tomás) et de quelque chose d'assez difficile à réaliser, à savoir le fait qu'ils ont réussi à me faire sentir que je fais partie de l'Université de Navarre, même si c'est une toute petite partie. De plus, je suis surpris car j'ai appris beaucoup plus que ce que j'avais imaginé au départ. La vérité est que je n'ai que de bonnes choses à dire".
"Pendant le cours, je me suis demandé, révèle José Antonio Tovar, s'il valait mieux suivre un cours d'éthique ou de morale à 20 ou 55 ans, et la vérité est que je n'ai pas de réponse très claire. À 20 ans, vous pouvez acquérir des outils qui vous serviront de bagage pour la vie, mais à 55 ans, le bagage et l'expérience que vous avez acquis vous aident à réfléchir et à aller plus en profondeur et vous permettent d'apprécier (un mot très apprécié par la société postmoderne) et de valoriser beaucoup plus le contenu de ce que vous lisez, écoutez et partagez. Ah, et aussi le peuple".
L'option pour la théologie morale
Et nous lui donnons la parole pour nous raconter comment il a décidé de passer le diplôme de théologie morale, une histoire très personnelle, qu'il évoque en détail, et qu'il considère comme " un miracle, pour d'autres une bagatelle ". C'est ce qui suit, et Tovar le raconte de cette manière, que nous extrayons nécessairement :
"L'un des domaines dans lesquels je me sentais et me sens encore comme un analphabète fonctionnel est tout ce qui concerne l'Ancien Testament, et ce malgré le fait d'avoir fréquenté une école catholique, d'avoir appartenu dans ma jeunesse à un groupe de jeunes (redondance mise à part) et d'avoir reçu toutes les catéchèses nécessaires pour tous les sacrements que l'on peut recevoir (à l'exception de la catéchèse pour le baptême, qui, ayant été reçue deux jours plus tôt, n'a pas laissé beaucoup de temps, ah et la catéchèse pour l'ordination sacerdotale, bien sûr)".
"Eh bien, voulant combler cette lacune (ou cet océan) d'ignorance concernant l'Ancien Testament, je me suis dit : pourquoi ne pas suivre un cours de théologie biblique ?
Et en cliquant sur un bouton, je suis arrivé au diplôme d'enseignement à distance (je préfère encore la terminologie classique-scolaire), qui est proposé par l'Unav.
Et comme Jules César : j'ai lu, revu et relu le contenu du cours.
Et j'ai pris ma décision.
[...] Mais le temps passait et passait...
Et j'ai presque, presque oublié. Du cours, je veux dire.
"Cependant, avec l'efficacité germanique des responsables de cours, j'ai reçu un beau jour un courriel me rappelant que la date limite d'inscription approchait. Ma paresse a été assez surprise. Eh bien, beaucoup. J'ai relu le programme, j'ai revu les conditions du cours, et ne sachant pas si je devais le faire ou non... Rien, j'ai demandé l'aide de Dieu. Et dans une prière, je lui ai dit franchement : "Que dois-je faire ? Dois-je faire ce cours ou non ? Dois-je le faire maintenant, au semestre prochain, l'année prochaine ou au siècle prochain ?
Un tableau de Rembrandt
"Et puis quelque chose d'incroyable s'est produit. Pour moi un miracle, pour d'autres une bagatelle. Il y a une semaine, j'avais lu un livre qui m'avait fait forte impression : "Le retour du fils prodigue, méditations devant un tableau de Rembrandt", d'Henri Neuwen (laissons de côté la carrière de l'auteur) et j'avais pensé et réfléchi toute la semaine à ce tableau, que je n'avais jamais vu de ma vie. Je l'avais même mis comme photo de mon whatsapp et comme fond d'écran de mon téléphone portable...".
"Eh bien, ma paresse et moi étions devant l'ordinateur en train de décider si oui ou non nous allions suivre le cours béni (désolé) de théologie biblique et juste avant de formaliser l'inscription, ma paresse m'a fait une légère suggestion : Allez, relisez la brochure avec les sujets et le contenu du cours... Et là, je me suis trompé. Et puis j'ai cliqué sur le mauvais lien... Et là, juste sous mon nez, est apparu sur l'écran de l'ordinateur, non pas le syllabus du cours de Théologie biblique, mais celui de Théologie morale".
"Et la vérité est qu'à cette seconde, j'ai été pétrifié : l'image sur la brochure du cours de théologie morale était précisément... Oui... le tableau de Rembrandt, le même que celui sur mon whatsapp, le même que mon écran de veille, le même que le fond de mon téléphone portable... Le même que j'avais vu pour la première fois sept jours auparavant... Et à ce moment précis et bien que cela semble idiot, je n'avais absolument aucun doute que c'était le cours que je devais suivre. Et que c'était la réponse à ma prière. [...] Et je me suis inscrit". José Antonio Tovar ne regrette rien car, comme il l'a dit plus haut, "il m'a donné la réponse à beaucoup de choses que je me demandais".
Deux raisons d'étudier la théologie
Comme vous pouvez l'imaginer, la mise en relation avec ces étudiants en études religieuses a pris quelques jours. Entre-temps, nous avons pu rassembler quelques réflexions et données.
Juan Antonio Martinez Camino, évêque auxiliaire de Madrid et président de la sous-commission épiscopale pour les universités et la culture de la Conférence épiscopale espagnole (CEE), dans un article paru dans Omnes. La question qu'il s'est posée est la suivante : pourquoi étudier la théologie si vous n'avez pas l'intention d'être ou n'êtes pas un prêtre ou un religieux ?
Leurs réponses étaient, en résumé : 1) " parce qu'un baptisé, conscient du trésor qu'est la foi professée, désire généralement la connaître plus et mieux que lors de la première catéchèse. La théologie aide à mieux vivre la foi, à l'apprécier davantage, à la défendre contre les attaques de la culture dominante, peu favorable à la vie chrétienne ; et bien sûr, à se préparer à la mission apostolique propre à tout baptisé, dans la famille, la profession et la vie sociale en général".
Et 2) "pouvoir exercer dans l'Église des fonctions ou des missions qui ont souvent été exercées par des prêtres, mais qui ne leur sont pas réservées. Ils sont très nombreux", a-t-il souligné, et il en a cité quelques-uns, mentionnant, par exemple, l'enseignement de la théologie, et les cours de religion dans de nombreux centres.
L'ISCR de Navarre
Dans une récente interview avec OmnesLe directeur adjoint de l'ISCR de l'Université de Navarre, le professeur Tomás Trigo, a souligné : " Nous sommes dans un moment historique qui réclame pour tous les chrétiens une formation doctrinale solide et profonde, [...], en accord avec les changements culturels ".
Le 1er mai, cette ISCRqui propose une modalité d'apprentissage mixte, a ouvert la période d'admission. Comme l'a expliqué le professeur Trigo, ces instituts de sciences religieuses ont été créés pour faciliter cette formation au moyen d'un itinéraire académique spécifique, qui sont le baccalauréat et la licence en sciences religieuses, diplômes officiels du Saint-Siège. En outre, il a fait "un grand effort" pour rendre disponible une collection de manuels ISCR de l'Université de Navarre (EUNSA).
En outre, l'offre éducative dispose de "ses propres diplômes avec modalité d'enseignement à distance 100 %, que nous appelons 'diplômes en ligne', axés sur des domaines thématiques de la théologie, avec d'autres matières qui complètent la formation". Le diplôme de théologie morale, par exemple, en fait partie. "Actuellement, plus de 450 étudiants de différents pays d'Amérique et d'Europe, ainsi que d'Espagne, étudient avec nous", a déclaré le professeur Trigo.
Les compagnons du jeune Ratzinger
Dans la gestation de "ce grand théologien qui allait devenir pape", Benoît XVI, aujourd'hui pape émérite, comme l'a récemment écrit Peter Seewald, on trouve la période de Freising, au cours de laquelle "le tout jeune Ratzinger étudiait avec des compagnons qui, comme lui, aspiraient à être ordonnés prêtres", a rappelé Mgr Martínez Camino.
"En revanche, à Fürstenried, il avait des camarades laïcs qui s'entraidaient dans leurs travaux universitaires. Parmi eux, le cas d'Esther Betz, fille du fondateur d'un grand journal allemand, étudiante en théologie à partir de 1946 et ensuite assistante du professeur Schmaus, est frappant".
" Cette femme, femme d'affaires, enfin, comme son père, dans le monde de l'édition et du journalisme, a maintenu son amitié avec son condisciple jusqu'à sa mort, même lorsqu'il était déjà pape. La correspondance entre les deux théologiens est l'une des sources les plus originales de la biographie de Seewald", a rappelé Monseigneur Martínez Camino.
La révolution de l'éducation
Il y a plus de trois ans, comme le rappelle ce portail, le pape François a donné le signal de départ d'une révolution éducative. "Le temps est venu pour les études ecclésiastiques de recevoir ce renouveau sage et courageux qui est nécessaire à la transformation missionnaire d'une Église qui sort de ce riche patrimoine d'approfondissement et d'orientation", a souligné le Saint-Père dans la Constitution apostolique. Veritatis Gaudium.
" Face à la nouvelle étape de l'évangélisation [...], ces études doivent non seulement offrir des lieux et des itinéraires pour la formation qualifiée des prêtres, des personnes consacrées et des laïcs engagés, mais constituer une sorte de laboratoire culturel providentiel ", a déclaré le pape François, qui a évoqué le défi d'" une révolution culturelle courageuse ".
