- Adam Fitzpatrick et Janine Ricker, Archidiocèse de St. Paul et Centre de mission de Minneapolis.
Lorsqu'on lui a demandé de citer le commandement le plus important de toute la loi, Jésus a répondu : "Aimez Dieu et aimez les autres" (voir Mt 22, 36-40). C'est dans ces simples commandements que se trouve le cœur de l'appel de notre baptême.
L'enseignement social catholique est l'un des outils que l'Église nous donne pour nous guider dans la réalisation de cet appel. Basé sur l'Ecriture et développé dans une série de documents papaux, l'enseignement social catholique est l'un des outils que l'Eglise nous donne pour nous guider dans la réalisation de cet appel. la doctrine sociale de l'Église nous guide sur la manière dont nous devons vivre avec nos voisins.
En partant de la cellule la plus élémentaire de l'humanité - la famille - et en adoptant les enseignements de Jésus, nous pouvons vivre l'enseignement social catholique comme il nous l'a enseigné. Cela peut nous amener à travailler avec la communauté, qui est un ensemble de familles, puis avec la société dans son ensemble, qui est un ensemble de ces communautés.
Les sept points
La doctrine sociale de l'Église peut être divisée en sept thèmes: la vie et la dignité de la personne humaine ; l'appel à la famille, à la communauté et à la participation ; les droits et les responsabilités ; l'option pour les pauvres et les personnes vulnérables ; la dignité du travail et les droits des travailleurs ; la solidarité ; et la protection de la création de Dieu.
Vivre par les principes de l'enseignement social catholique nous permet de répondre au commandement de Jésus d'aimer les autres, de reconnaître la présence de Dieu dans chaque personne (cf. Eph 4,6) et de grandir dans la relation avec eux et avec le Christ.
Vie et dignité de la personne humaine
L'ensemble de l'enseignement social catholique repose sur ce thème central. L'Écriture nous dit que nous sommes faits à l'image et à la ressemblance de Dieu (cf. Gn 1, 27). Tous les vie humaine est une manifestation de l'amour de Dieu et fait partie de son plan divin. Par conséquent, tous les êtres humains ont droit à la vie, de la conception à la mort naturelle. Une vie voulue et créée par Dieu est sacrée et a droit à une existence pleine et entière.
En tant qu'enfant de Dieu, chaque personne a également un rôle à jouer dans la vie de la société. dignité inhérente. Reflétant l'être même de Dieu, toute personne a le droit de réaliser cette dignité dans son existence quotidienne, notamment par l'accès à une alimentation et à une eau propres, aux soins de santé, à l'éducation et à un cadre de vie sûr.
Agir : dans votre propre communauté paroissiale, tendre la main, ne serait-ce qu'en discutant avec ceux qui se sentent seuls, c'est faire preuve de respect pour la dignité de chaque personne.
Appel à la famille, à la communauté et à la participation
Compte tenu de la primauté de la la famille aux yeux de Dieu, les individus devraient être encouragés à fonder des familles, et la société devrait promouvoir la vie familiale. Les sociétés stables naissent de familles stables, au sein desquelles les personnes peuvent apprendre une vie communautaire saine. Les personnes ont le droit de participer de manière significative à la société par le biais du vote, de la participation à des événements culturels et communautaires et de la représentation dans la société, ce qui contribue à préserver leur dignité.
Pour favoriser la participation du plus grand nombre à la vie de la société, la création d'associations et d'institutions bénévoles... "se rapporte à des objectifs économiques et sociaux, à des activités culturelles et récréatives, au sport, à diverses professions et aux affaires politiques" (Catéchisme de l'Église catholique, 1882). La société doit être organisée de manière à permettre aux personnes de participer aux événements importants - ainsi que de prendre du temps pour se reposer - au sein de leurs différentes communautés, avec une attention particulière pour les pauvres et les personnes vulnérables.
Passez à l'action : découvrez s'il existe une organisation dans votre paroisse où vous pouvez apporter votre soutien par le biais du bénévolat.
Droits et responsabilités
Tous les individus ont certains droits et certaines responsabilités parce qu'ils sont créés à l'image de Dieu. Tous les membres d'une communauté ont le droit d'être traités avec dignité et respect, et la responsabilité de veiller au bien commun de la communauté. Pour que la société soit saine, les gens doivent être conscients de leurs droits et de leurs responsabilités.
L'alimentation, le logement et les soins de santé sont des exemples de droits. Les responsabilités comprennent le paiement des impôts, le vote et le respect des biens publics. Le Catéchisme fait l'éloge "des nations dont le système permet au plus grand nombre possible de citoyens de participer à la vie publique dans un climat de véritable liberté" (1915). L'usage des droits et des responsabilités doit être significatif et réciproque pour que la société soit équilibrée.
Agir : Participer aux ministères qui nourrissent les affamés ou hébergent les sans-abri peut être difficile, mais ces ministères promeuvent la dignité de tous et améliorent la société.
Option pour les pauvres et les vulnérables
Le ministère de Jésus témoigne de l'intense préoccupation qu'il a eue pour les pauvres et vulnérables. Leurs tribulations l'ont souvent poussé à la compassion ; par exemple, son attention à une foule qui n'avait pas mangé depuis trois jours (voir Mt 15,32), à un lépreux qui demandait à être guéri (Mc 1,40-41), à une veuve qui venait de perdre son fils (Lc 7,12-13).
C'est la réponse profonde du Christ aux expériences de ceux qui sont en marge de la société qu'il nous est demandé d'imiter ; en effet, notre réponse à ceux qui sont "les plus petits d'entre nous" est la base sur laquelle nous serons jugés (Mt 25, 45).
Notre foi est une foi d'action. Si un frère ou une sœur n'a rien à se mettre et rien à manger pour la journée, et que l'un de vous lui dise : "Va en paix, chauffe-toi et mange bien", mais que vous ne lui donniez pas ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il ?" (Jacques 2,15-16).
Participer à la recherche de solutions
Le Christ n'était pas un spectateur. De même, notre foi nous oblige à nous engager dans des solutions qui répondent aux besoins des pauvres. sans-abri et marginalisés de nos communautés.
Agir : De nombreuses paroisses collectent de la nourriture, des vêtements ou mettent d'autres moyens au service des pauvres. Que pouvez-vous faire pour les aider ?
Dignité du travail et droits des travailleurs
Le travail, dans ce qu'il a de meilleur, est une expression significative des dons et des talents d'une personne. L'Écriture nous dit que le travail est une tâche humaine importante depuis le début de la création (voir Gn 2:15). Nous devons construire la société de manière à ce que chaque personne ait la possibilité de discerner ses dons et de les mettre en œuvre dans un travail utile.
Si le travail est un moyen d'utiliser ses dons pour améliorer le monde, c'est aussi la façon dont la plupart des gens subviennent aux besoins de leur famille. Chacun a droit à un traitement humain sur le lieu de travail, notamment à un salaire équitable, à des horaires de travail raisonnables et à du temps pour s'occuper des membres malades de sa famille.
Agir : soutenir l'amélioration des conditions de travail est une étape essentielle pour garantir à chacun une alimentation suffisante et un logement sûr.
Solidarité
Notre foi nous enseigne que nous sommes le sel de la terre et la lumière du monde (voir Mt 5, 13-16). Notre façon de vivre influence directement l'expérience que les autres font du Christ. Nous sommes appelés à être des exemples du Christ pour le monde, en modélisant son amour, sa miséricorde et sa compassion pour tous.
Solidarité signifie prendre soin les uns des autres : famille, amis et étrangers (même si, comme nous l'avons mentionné plus haut, tout commence par la famille). Il peut être difficile de voir comment nos actions - là où nous sommes - peuvent affecter le monde. Mais cette approche peut nous conduire à accompagner nos frères et sœurs sur le chemin de la vie pour aider à créer des communautés où tous sont respectés, protégés et traités avec justice.
Pour cela, nous devons faire plus que de la charité en répondant aux besoins des pauvres et des personnes vulnérables. Nous devons également nous attaquer à toutes les politiques qui créent un déséquilibre en matière d'égalité. De cette manière, nous contribuons à construire le royaume de Dieu, un lieu de paix et de justice, ici sur terre, et nous témoignons de l'amour du Christ pour les autres.
Passez à l'action : Discutez avec votre famille et vos amis des actions qui témoignent le mieux de l'amour du Christ pour ceux qui en ont le plus besoin.
Prendre soin de la création
Toute la création est belle aux yeux de Dieu, qui nous a confié la responsabilité d'en prendre soin (voir Gn 1,27-31). La Terre a besoin de soins, et il y a des choses que nous pouvons faire pour aider à nourrir la création. Prendre conscience de ses propres habitudes énergétiques et s'efforcer d'être plus efficace est un excellent moyen de préserver la création pour tous. Nous pouvons tous faire quelque chose, et même de petits efforts construisent la société en coopération avec Dieu pour former un monde plus juste.
Agissez : ramassez les déchets dans votre quartier, plantez des fleurs dans votre jardin ou accrochez une mangeoire à un arbre. Nous pouvons tous embellir et préserver la création.
Conclusion
Chacun des sept thèmes de l'enseignement social catholique est issu de l'enseignement de Dieu dans la Bible et a été développé par l'Église au fil du temps pour nous aider à mieux vivre les commandements du Christ. Méditer sur ces thèmes et agir en conséquence, même à petite échelle, peut aider la société de manière beaucoup plus large.
Chaque fois que vous choisissez de vivre le doctrine sociale catholiquePriez pour les personnes que vous rencontrez, afin qu'elles puissent connaître et expérimenter le Christ à travers ces exemples d'amour pour les autres.