MondeSeppo Häkkinen

L'œcuménisme des cœurs

L'auteur, un évêque luthérien, souligne les priorités œcuméniques dans un contexte "très positif". Selon lui, la foi et l'amour sont intrinsèquement liés, y compris dans l'œcuménisme. Et il parle d'un "l'œcuménisme des cœurs".

5 mars 2020-Temps de lecture : 2 minutes

Mon expérience de l'œcuménisme avec les catholiques est très positive. La bonne ambiance œcuménique générale en Finlande est, bien sûr, un facteur. De même, une longue tradition commune unit et rend l'Église catholique plus familière que de nombreuses autres dénominations. Les amitiés personnelles qui ont renforcé l'expérience de foi commune et créé une vision positive de l'Église catholique sont également importantes. En outre, la prière commune et l'intercession mutuelle ont renforcé la relation œcuménique avec les catholiques.

Bien que l'Église catholique de Finlande soit petite, son importance en tant que partie de l'Église catholique mondiale est grande, notamment en matière d'œcuménisme, et elle peut être une référence d'œcuménisme vivant pour l'Église catholique dans son ensemble. L'Église luthérienne est l'héritière et le successeur de l'Église catholique occidentale. Même après la Réforme, l'Église luthérienne représente toujours la même foi chrétienne que Saint Henrik a établie en Finlande. 

Quant aux priorités œcuméniques, il y en a deux à mon sens. Premièrement, les églises doivent poursuivre le dialogue doctrinal patiemment mais activement. Le but est l'unité visible de l'Église du Christ. Cet objectif peut être atteint lorsqu'il existe un consensus doctrinal suffisant entre les églises et lorsque les sacrements et le ministère sont reconnus. Deuxièmement, la sécularisation de la société occidentale et la séparation des gens de la foi chrétienne obligent les églises à devenir de plus en plus interconnectées. Souvent, dans les discussions œcuméniques, une distinction est faite entre l'œcuménisme doctrinal et l'œcuménisme éthique. Face aux défis d'aujourd'hui, il est important de garder ces deux aspects ensemble, même dans l'œcuménisme. La foi et l'amour sont intrinsèquement liés.

Si nous voulons suivre l'appel de Jésus, nous devons, en tant que chrétiens, travailler à l'unité. Pour être fidèles à Jésus et à leur propre nature, les Eglises doivent entamer un dialogue mutuel et s'efforcer de trouver le cœur de la foi. En même temps, il est encourageant de se rappeler que l'unité n'est pas le résultat d'un effort humain mais un don de l'Esprit Saint. C'est aussi la mission de l'Église de construire des ponts et de nous rappeler qu'en tant qu'êtres humains nous sommes sœurs et frères. L'état actuel de la société réclame à grands cris la nécessité de l'œcuménisme ! L'œcuménisme des cœurs peut être une force œcuménique très importante. Ainsi, l'œcuménisme ne sera pas une rencontre formelle ou une visite, mais avant tout une communion spirituelle de croissance vers le but de la prière de Jésus que nous soyons un.

L'auteurSeppo Häkkinen

Évêque luthérien de Mikkeli (Finlande)

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