Orphelins avec parents

"Maman, je ne suis pas ton collègue, je suis ton fils ! Cette phrase, au ton plaintif et à demi-langue, a été prononcée par un bébé d'un peu plus de deux ans, depuis le siège rabattable du chariot de supermarché. Il répondait à sa mère qui tentait de converser avec lui sur un pied d'égalité.

J'ai été surpris par la maturité de l'expression d'un si petit enfant. Sa loquacité, le ton de sa voix et sa gestuelle étaient totalement prématurés, ce n'était même pas les manières d'un adulte, c'était celles d'un vieillard ! Il était vraiment en colère parce que sa mère ne comprenait pas qu'il n'est pas normal qu'elle utilise avec lui le même ton que celui qu'elle utilise pour parler à la voisine ; et qu'il n'est pas normal qu'elle lui confie la responsabilité de décider s'il faut prendre pour le dîner les yaourts en vente ou les desserts gourmands réservés aux grandes occasions. "Comment le saurais-je, maman, je suis un petit garçon", finit-il par dire en séparant didactiquement les syllabes. La scène m'a énormément attristé car la mère, dans une tenue de instagramer J'espérais vraiment trouver la complicité de son fils, qui semblait beaucoup plus éclairé qu'elle.

Le phénomène de parentification

En rentrant chez moi, je suis tombée sur un article de journal qui parlait de "parentification", un phénomène psychologique dans lequel un enfant assume des rôles et des responsabilités d'adulte, en particulier au sein de l'environnement familial. Au lieu d'être pris en charge, l'enfant devient un aidant émotionnel, physique ou pratique pour ses parents, ses frères et sœurs ou d'autres adultes. Les experts affirment que ce phénomène rompt l'ordre naturel du développement, car l'enfant cesse d'être un enfant et s'implique dans des questions qui ne sont pas les siennes.

C'est un symptôme supplémentaire de la déconstruction de la famille à laquelle nous assistons depuis un demi-siècle. La révolte étudiante a vu dans la structure familiale une institution répressive qui perpétue l'autoritarisme et le contrôle idéologique dès l'enfance, et a proposé un modèle éducatif égalitaire fondé sur le dialogue et la liberté. Le problème est qu'en voulant supprimer l'autoritarisme parental - un extrême, bien sûr, qu'il faut condamner - on est arrivé à supprimer toute autorité, à inverser les rôles et à laisser ainsi une génération d'enfants orphelins, bien qu'ayant un père, parce qu'il n'agit pas en tant que tel.

Une grande partie des problèmes que les enseignants rencontrent dans les classes d'aujourd'hui ne concerne pas les enfants incapables d'être attentifs, d'obéir aux ordres de leurs supérieurs ou d'être responsables de leur travail, car il s'agit de déficiences normales au stade de l'enfance qui donnent un sens au système scolaire, mais le fait que ce sont les parents de ces enfants qui n'ont pas l'autorité nécessaire pour les éduquer de cette manière, car ils n'ont pas eux-mêmes la compétence nécessaire pour assumer leur responsabilité parentale.

Les pères qui n'ont pas eu de père

Être parent, c'est difficile, même si les influenceurs du moment le font paraître idyllique. Être parent est difficile. Les parents qui aiment leurs enfants ne peuvent pas laisser la responsabilité de les élever aux écoles. Être parent, c'est vivre pour les autres, c'est renoncer à ses goûts, à son temps, voire à l'affection de ses enfants quand il faut les corriger. Un enfant n'est pas un accessoire de mode, c'est une personne qui a besoin, comme le petit arbre, d'un tuteur solidement ancré au sol, qui ne se laisse pas emporter par la moindre brise. Un enfant heureux a besoin de parents qui lui parlent comme à un enfant, en adaptant leur langage à son âge et à sa capacité de compréhension ; un enfant heureux a besoin de parents qui lui disent (parce qu'il ne sait pas) ce qui est bien et ce qui est mal ; un enfant heureux a besoin d'être écouté, oui, mais comme un enfant qui, bien qu'il ait beaucoup à apporter, a encore beaucoup à apprendre.

Aujourd'hui, de nombreux parents ont grandi sans personne pour leur dire "non", sans personne pour les aider à trouver leur voie parce qu'ils disent qu'ils décideront quand ils seront plus grands, sans responsabilité pour porter le fardeau du travail, d'un partenaire ou des enfants parce que le sac à dos était porté par les parents, et sans estime de soi parce qu'ils se sont habitués à ne recevoir que des cadeaux à la maison, mais dans la rue, personne ne leur en donne à moins que ce ne soit en échange de quelque chose.

Peut-être qu'en privant de pères ceux qui en sont aujourd'hui, nous les avons obligés à rechercher ces pères perdus dans leurs propres enfants. Et le fait est que, même si cela dérange ceux qui ont écrit ce graffiti "interdit d'interdire", assumer le rôle de parents traditionnels n'est pas de l'autoritarisme, cela s'appelle de l'amour.