Un an après l'encyclique "Fratelli tutti", qu'est-ce qui a changé ?Relecture de Fratelli Tutti : complexité, action et rêve"Fratelli Tutti" : Amitié et fraternité, dialogue et rencontre"Ce n'est qu'en reconnaissant la dignité de chaque être humain que nous pourrons faire renaître un désir mondial de fraternité". (FT 8). Le pape François a donné à l'Église son tercera encíclica titulada Fratelli TuttiTous frères et sœurs". En huit chapitres, il constitue un compendium sur la fraternité et l'amitié sociale. Elle s'inspire principalement de Saint François d'Assise et de son témoignage d'amour pour tous les hommes, qui ne connaît pas de frontières.
Une encyclique de l'époque
Fratelli tutti aborde la nouveauté des temps dans lesquels nous vivons.Elle nous alerte également sur les divisions croissantes entre les personnes démunies et les personnes aisées. Il nous alerte également sur les les conséquences de la pandémie mondiale Nous sommes en train de vivre (la mise à nu de nos fausses sécurités, l'incapacité d'agir ensemble, le rejet des pauvres et des faibles au profit de la rentabilité). D'autre part, le Covid-19 a également accéléré la l'appel à la fraternité universelle que l'Évangile et la Doctrine sociale de l'Église nous adressent avec insistance..
Le Saint-Père nous parle de rêves qui ont été brisés en morceaux, comme la fraternité et l'égalité, et qui n'ont pas été étendus à toute l'humanité. La véritable sagesse doit impliquer une rencontre avec la réalité. Il est nécessaire de mettre des visages concrets sur les déclarations que nous faisons.
Comme le bon Samaritain
Lorsque nous lirons cette encyclique, nous nous sentirons tous interpellés et bouleversés. Face à tant de douleur dans notre monde, face à tant de blessures, la seule façon de s'en sortir est d'être comme le bon samaritain.. Nous avons tous quelque chose de l'homme blessé sur la route, du bon Samaritain ou de ceux qui passent par là. Il s'agit de proposer une rencontre avec ceux qui sont tombés sur le bord du chemin de manière réelle et adoptez l'attitude du bon Samaritain.
Si nous sommes vraiment conscients que nous sommes tous frères et sœurs, ceux qui viennent sur notre terre doivent être accueillis comme tels. Nous devons avoir un cœur ouvert sur le monde entier et le Pape insiste sur la manière de faire dialoguer le local avec l'universel.
La clé de la solidarité
Entre autres vertus, l'encyclique souligne la solidaritédont "c'est penser et agir en termes de communauté, en donnant la priorité à la vie de tous sur l'appropriation des biens par certains. Il est également combattre les causes structurelles Il s'agit de faire face aux effets destructeurs de l'empire de l'argent, de la pauvreté, des inégalités, du manque d'emplois, de terres et de logements, du déni des droits sociaux et du travail. Il s'agit d'affronter les effets destructeurs de l'empire de l'argent. [...] La solidarité, comprise dans son sens le plus profond, est une façon de faire l'histoire." (FT 116). La solidarité est également l'un des points d'appui à canaliser précisément à l'heure actuelle.
Le pape met en garde contre le capitalisme du jetable qui semble triompher.Travail précaire et subventions. La liberté et l'égalité sont en danger. N'attendons pas tout de ceux qui nous gouvernent.Commençons par le bas, un par un, vers les coins les plus reculés du monde. Rêvons comme une seule humanitéChacun avec sa propre voix, tous frères et sœurs. Beaucoup d'entre nous qui se reconnaissent comme des enfants et appellent Dieu leur Père veulent être un signe et un instrument de ce projet passionnant.
