"La Bible doit être notre principal livre de prière".James ProthroLa Bible est un livre que nous devons faire vivre".Raymond StudzinskiLa Bible est une rencontre avec le divin".María Vallejo-Nágera s'est lancée dans un projet aux dimensions immenses : aider les "lourdauds bibliques" à comprendre la Bible. Avec le Maison d'édition Palabra prépare une collection d'environ 11 volumes dans laquelle il expliquera petit à petit tous les événements de l'histoire de l'Europe. Écriture sainte.
Le langage simple et la touche d'humour que l'auteur apporte à ses ouvrages permettent aux adultes, qu'ils soient croyants ou athées, d'aborder le livre le plus vendu et le plus traduit au monde avec une perspective différente. María Vallejo-Nágera nous assure qu'elle n'explique pas la Bible pour les théologiens et les experts, mais pour les catholiques ordinaires, pour tous ceux qui ouvrent un exemplaire de l'Ancien Testament et commencent à avoir mal à la tête en essayant de localiser les personnes ou de prononcer les noms des lieux par lesquels passe le peuple élu.
Le premier volume de la collection couvre l'histoire d'Adam et Eve jusqu'à Abraham et, comme le souligne l'auteur, sert de mise en bouche pour commencer la grande aventure de tous les catholiques : se plonger dans la Bible.
Qu'est-ce qu'un "cancre biblique" et pourquoi lui consacrez-vous une collection de livres ?
- Un "cancre biblique" est un adulte au départ. Un cancre biblique est une personne qui, catholique ou non, n'a aucune idée de la Bible. Le cancre a peut-être un exemplaire de la Bible, posé sur une étagère pleine de toiles d'araignée, mais il ne le sait pas.
J'ai écrit ce livre avec un vocabulaire très simple, avec un peu d'humour, sans vouloir attaquer quoi que ce soit ou qui que ce soit dans la Bible. L'idée est d'amener le lecteur à se réveiller et à être très attentif aux informations contenues dans la Bible. L'objectif est que les personnes qui ne comprennent pas la Bible puissent en comprendre les bases en lisant "La Bible pour les Nuls".
Ce livre est comme l'amuse-gueule qui vous prépare au steak qui suit. Je veux que ce livre rende le lecteur suffisamment curieux pour qu'il se lance dans la lecture de la Bible.
Comment vous êtes-vous préparé à écrire ce livre ?
- À l'âge de 53 ans, j'ai eu la chance d'être accepté à Harvard. J'y ai suivi pendant une année entière un cours sur l'Ancien et le Nouveau Testament et sur le christianisme primitif jusqu'au XIIe siècle. C'est là que je suis tombé amoureux de ce sujet et que j'ai compris que je devais faire quelque chose à mon retour à Madrid.
À mon retour, je me suis inscrit à l'université pontificale de Comillas et j'ai obtenu le diplôme de spécialiste en spiritualité biblique. J'ai beaucoup étudié et j'ai décidé de raconter ce que j'avais appris, mais à ma manière. J'ai commencé à en parler à mes amis par l'intermédiaire d'une école que j'ai créée au musée du Prado, en expliquant la Bible devant les tableaux. Au final, 120 femmes se sont rendues au musée et nous avons reçu la bénédiction du secrétaire du cardinal Rouco.
Le niveau scolaire était très simple et c'est celui que j'ai gardé pour la collection, car c'est ce dont les cancres ont besoin.
Dans votre livre, vous parlez d'une "indigestion philosophique et spirituelle" si les gens lisent la Bible trop rapidement. Que pouvons-nous faire pour éviter cette "indigestion" ?
- Il suffit de lire la Bible 20 minutes par jour, en commençant petit à petit. Je recommande tout particulièrement la Bible de Navarre et la Bible de Jérusalem, car elles sont pleines de petits caractères qui aident à comprendre le contexte. En particulier, la Bible de Navarre est parfaitement traduite, ce qui est un détail très important.
J'invite également les gens qui ne comprennent pas quelque chose dans la Bible à consulter mon livre, où j'essaie de donner le contexte pour mieux comprendre ce que nous lisons.
Vous dites que la Bible est un livre très contemporain bien qu'elle ait été écrite il y a des milliers d'années. Pourquoi ?
- La Bible est un livre qui peut être traduit dans le présent. Les questions qu'elle aborde sont les mêmes que celles auxquelles nous sommes confrontés aujourd'hui. Nous ne marchons pas dans le désert, mais nous avons les mêmes problèmes de foi, nous sommes préoccupés par les mêmes questions. À tel point que lorsque nous lisons le "Cantique des cantiques", les livres prophétiques ou les livres de sagesse, nous voyons les problèmes moraux et émotionnels d'il y a des milliers d'années qui sont toujours d'actualité.
Qu'en est-il des incohérences que beaucoup relèvent dans la Bible ?
- Il s'agit d'un livre très ancien et très complexe, écrit par des mains que nous ne connaissons pas. Nous devons également garder à l'esprit qu'il existe de nombreuses parties de la Bible que nous avons perdues au fil des siècles et que nous découvrons peu à peu.
La Bible est un livre très complexe. Je me souviens d'un professeur de Genèse à Harvard qui nous expliquait que, d'un verset à l'autre, il nous manquait clairement une pièce. Sachant cela, il n'est pas étonnant qu'il y ait des incohérences.
Pourquoi les catholiques ne connaissent-ils pas la Bible ?
- Pendant longtemps, il a été interdit aux catholiques de lire la Bible. C'était logique, car les laïcs n'avaient généralement pas la formation nécessaire pour comprendre le texte.
Je crois que l'Église a échoué dans ce domaine, car après le Concile Vatican II, l'interdiction a été levée, mais la Bible ne nous a pas été expliquée. Ce faisant, j'ose dire qu'à cause de cette méconnaissance, nous ne sommes même pas capables de comprendre la profondeur de la messe.
Les protestants ont pris les devants et nous devrions avoir honte. Les catholiques doivent dépoussiérer la Bible et commencer à la connaître.
Quelle est la meilleure façon de lire la Bible ?
- Nous devons ouvrir notre cœur et dire au Seigneur que nous ne comprenons pas ce que nous lisons. Nous devons demander à Dieu la grâce de le comprendre. Il est bon de commencer par le commencement, de lire petit à petit et de laisser le Seigneur nous éclairer. Et mieux encore, nous devrions nous habituer à lire la Bible en famille.
