"Das Gebet ist keine Flucht vor den Schwierigkeiten des Lebens"."Die Welt befindet sich im Krieg, und viele von uns beten für den Frieden; in jeder Messe beten wir für die Regierenden, und es gibt zu viele, die das persönliche Wohl und nicht das Gemeinwohl suchen; wir beten für die Einheit der Familien, und die Trennungen nehmen zu; für die Gesundheit, und die Krankheiten nehmen zu". Dies waren die Worte des junge Menschen bei einem Familientreffen darüber diskutieren, warum sie sich von der Kirche abgewandt haben. Sie wollen nicht heiraten, sie wollen keine Religion ausüben, sie glauben nicht an eine bessere Zukunft... sie haben keinen Glauben.
Es gibt Entmutigung in den Herzen und an der Basis: Arroganz. Heute sprechen wir überall von Rechten und haben die Tatsache aus den Augen verloren, dass uns alles gegeben ist. Wir haben uns das Leben nicht selbst gegeben, aber wir leben so, als ob wir es getan hätten. Ohne die Vorstellung von Gott materialisieren wir uns, wir sehen nicht über das Sichtbare hinaus, wir verlieren den Sinn für Transzendenz. Wir hören auf zu beten. Alles ist auf Pessimismus, auf Sinnlosigkeit ausgerichtet.
Aber wenn wir bewusst Ja zur Existenz Gottes sagen, wenn wir ihn aufrichtig suchen und eine Beziehung zu ihm aufbauen, erhalten wir alle existenziellen Antworten: Wer bin ich, woher komme ich, wohin gehe ich, gibt es ein Leben nach dem Tod, was ist der Sinn meines Daseins, was ist der Zweck meines Daseins?
Das Prinzip ist die Beziehung. Ohne Beziehung ist das Gebet nicht echt. Wer betet, um zu "fordern", dass sein eigener Wille geschieht, hat keine echte Beziehung zu Gott aufgebaut. Mit dem einen Gott, der sich als barmherziger Vater offenbart hat.
Der Mensch, die Seele, die bereits eine Beziehung zu Ihm hat, nimmt sein Gebet eine Stufe höher: "Nicht mein, sondern dein Wille geschehe". Die Seele, die eine Beziehung zu Gott hat, vertraut auf ihn. Er weiß, dass der letzte Sinn das ewige Leben ist und dass die menschlichen Kriterien den göttlichen Kriterien unterworfen sind.
Will Gott also Krieg, Ungerechtigkeit und das Böse in der Welt, weil es so ist, wie es ist?
Sicherlich nicht. Gott ist Liebe und will, dass die Liebe die Oberhand gewinnt.
Beten lernen
In einem schönen Dialog, den Alexander Solschenizyn in seinem Roman "Ein Tag im Leben des Iwan Denisowitsch" darstellt, finden wir die Antwort auf diese Frage.
Iwan und Aljoschka unterhalten sich in einem Konzentrationslager. Der eine verzweifelt, der andere voller Glauben (er hat eine Beziehung zu Gott):
Ivan: Willst du wissen, warum ich nicht bete? Weil, Aljoska, die Gebete entweder ihr Ziel nicht erreichen oder abgewiesen werden.
Aljoscha: Man muss unerschütterliches Vertrauen in sein eigenes Gebet haben! Wenn man dieses Vertrauen hat, kann man dem Berg sagen, er soll sich bewegen, und er wird sich bewegen.
Iwan: Hör auf, Unsinn zu reden, Alaska! ... Ihr habt alle im Chor im Kaukasus gebetet, und habt ihr auch nur einen einzigen Berg versetzt? Was könntet ihr schon anrichten, wenn ihr zu Gott betet? Und doch hatten sie alle je fünfundzwanzig Jahre bekommen. Denn es war so eine Zeit: Fünfundzwanzig Jahre fielen auf jeden.
Alioska: Aber darum haben wir nicht gebetet. Der Herr hat uns gelehrt, dass wir von allen irdischen und verderblichen Dingen nur für unser tägliches Brot beten müssen. Wir beten eigentlich so: 'Unser tägliches Brot gib uns heute'.
Ivan: Die Ration, meinen Sie?
Alioska: Iwan, du brauchst nicht für eine Paketpost oder eine zusätzliche Schüssel mit Essen zu beten. Die Dinge, die dem Menschen am liebsten sind, sind vor Gott abscheulich! Wir müssen für den Geist beten, damit der Herr den Schaum der Schlechtigkeit aus unseren Herzen entfernt.
Ivan: Kurz gesagt, bete so viel du willst, aber sie werden deine Strafe nicht verringern. Du wirst sie von Anfang bis Ende durchleben müssen.
Alaska: Aber dafür brauchst du nicht zu beten! Was kümmert dich die Freiheit? In der Freiheit werden die letzten Reste deines Glaubens vom Unkraut erstickt! Du musst froh sein, im Gefängnis zu sein! Hier hast du alle Zeit, an deine Seele zu denken!
Ivan: Schau, Alioska, deine Argumentation ist gut. Christus hat dir gesagt, du sollst ins Gefängnis gehen, und wegen Christus bist du hier, aber warum haben sie mich hierher gebracht?
Die Frage blieb unbeantwortet, da sie durch eine weitere Nachtkontrolle verhindert wurde. Aber die Antwort war bereits gegeben: "Wir müssen um den Geist beten, damit der Herr den Schaum der Bosheit aus unseren Herzen entfernt.
Das Böse ist das wahre Übel des Menschen: sich davon zu befreien, ist eine Sache der menschlichen Anstrengung; aber es ist unmöglich ohne Gottes Hilfe: das ist der große Grund für die Notwendigkeit des Gebets.
Wo immer wir sind, mögen wir uns das Gebet von Alioska zu eigen machen: "Herr, entferne aus unseren Herzen den Schaum der Bosheit!"
"Das Gebet ist keine Flucht vor den Schwierigkeiten des Lebens".
