Die Kirche hat die Freude am gemeinsamen Gehen wiederentdeckt. Wenn es eine Definition gibt, die die erste Sitzung der 16. Generalversammlung der Bischofssynode am besten zusammenfassen kann, dann ist es diese. Generalversammlung der Bischofssynode zusammenfassen kann, dann ist es diese. Und wenn es ein Bild gibt, das das Thema der Synodalität klar erklären kann, dann ist es das Bild der Tische der mehr als vierhundert Teilnehmer: runde Tische, an denen Kardinäle neben Bischöfen saßen, und Bischöfe und Kardinäle neben Laien, geweihten Männern und Frauen, jungen und alten.
Oberflächlich betrachtet mag dies ein unbedeutendes Detail sein, aber in Wirklichkeit ist es einer der wichtigsten Schlüssel zum Verständnis der gesamten Synodensitzung. Es ist kein Zufall, dass Papst Franziskus selbst im Laufe der Generalversammlungen an einem dieser runden Tische saß, um die Formalität der Hierarchie zu umgehen und die Beziehung der Brüderlichkeit in der Mitgliedschaft zu betonen.
Gegenseitiges Zuhören und der Austausch persönlicher und kirchlicher Erfahrungen gehören zu den besonderen Merkmalen der Synodalität, die durch die neue Arbeitsmethode der Runden Tische begünstigt wurden, insbesondere wenn es um brennende Fragen ging: die Zukunft der Missionsarbeit, die Aufwertung der ordinierten Ämter, die Befähigung aller Getauften, die Rolle der Frauen, die Wiederbelebung der Ökumene und des interreligiösen Dialogs, die Unterstützung von Menschen, die dem Glauben fernstehen, und von Armen, die Aufnahme von Menschen, die anders sind, der Schutz von Minderjährigen und Schwachen und ein echtes Verständnis von Autorität.
Die Teilnehmer der Synode konnten ihre Ansichten äußern, ihre Herzen öffnen, manchmal sogar widersprechen, aber niemals gegeneinander. Sie taten dies, indem sie Seite an Seite standen und einander direkt in die Augen schauten: Dank dieser runden Tische konnten sie stabile Freundschaften und solide Beziehungen aufbauen, die die Zukunft der Kirche verändern können.
