Aus der FederAndrea Tornielli

Reformen: das Herz zuerst

Ohne die Reform der Herzen würden Strukturreformen Kriterien imitieren, die dem Wesen der Kirche nicht gerecht werden: Dieser Grundgedanke liegt den Worten und dem Zeugnis des Papstes zugrunde.

13. April 2016-Lesezeit: 2 Minuten
Papst Franziskus.

Drei Jahre nach dem Pontifikat von Franziskus hat die Kirche noch einiges zu tun: Die Reform der Finanz- und Wirtschaftsinstitutionen des Heiligen Stuhls ist abgeschlossen, die Reform der römischen Kurie und der Medien ist im Gange. Anlässlich des Jahrestages der Wahl wurde kritisiert, dass von den Reformen viel mehr erwartet wurde und dass noch viel zu tun ist.

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Es stimmt, dass die Kirche "semper reformandamuss in einem nie endenden Prozess immer wieder reformiert werden. Aber die größte Reform, die täglich und nicht nur für die Hierarchie, sondern für alle Gläubigen stattfinden muss, ist die Treue zum Evangelium, damit diese Botschaft immer besser verkündet und bezeugt wird und Verkrustungen, Vorurteile und Schemata, die zur Ideologie zu werden drohen, hinter sich gelassen werden. Neben dem Zeugnis, der Verkündigung und der Lehre muss sich die Kirche bekehren und sich immer wieder auf ihre Ursprünge besinnen, ohne zu einer NGO oder einer Machtgruppe zu werden: Sie muss sich jeden Tag reformieren. Was der Papst mit seinem Zeugnis der Barmherzigkeit und der Zärtlichkeit, seinem Beispiel, seinen Gesten und seinen Worten von der ganzen Kirche und von denen, die ihm unvoreingenommen zuhören, verlangt, ist eine große Reform, die nicht in erster Linie "strukturell" ist, sondern eine Reform der Herzen. Ohne dies ist jede Strukturreform zum Scheitern verurteilt.

Aus den Worten des Papstes geht klar hervor, dass die Reform der Herzen, die "pastorale Umkehr", eine notwendige Voraussetzung für strukturelle Reformen ist, nicht eine Folge davon oder etwas anderes. Es besteht die Gefahr, dass die Botschaft des Pontifikats auf einen Slogan reduziert wird, als ob es genügen würde, einige Schlüsselwörter zu ändern: Begriffe wie "Peripherien" sind jetzt in Mode gekommen. Das Zeugnis des Papstes legt nämlich allen eine evangelische Radikalität nahe, ohne die die Reformen die Kriterien der Wirtschaft imitieren würden und in Formalitäten verfallen könnten, die das Wesen der Kirche nicht berücksichtigen, das nicht mit dem der transnationalen Unternehmen verglichen werden kann, wie Benedikt XVI. in der Vergangenheit oft wiederholt hat.

Der AutorAndrea Tornielli

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