Nein zur Globalisierung der Gleichgültigkeit!

Papst Franziskus erinnert uns immer wieder daran, dass wir uns in einer Zeit brutaler Verbrechen gegen die Menschenwürde, der Ausbeutung, der Verarmung und der Ausrangierung von immer mehr Menschen befinden. Die Mehrheit der Menschheit lebt in Elend, Hunger und Gewalt, in regelrechten Korridoren des Todes. Und doch leben wir so, als ob all dies nicht geschehen würde, als ob wir gleichgültig wären, als ob wir betäubt wären, vor dem Leid davonlaufen oder überzeugt, dass wir angesichts der Ungerechtigkeit nichts tun können. 

Es ist klar, dass wir allein, isoliert voneinander, nicht aus unserer Passivität herauskommen werden. Der Kapitalismus hat sich durch die technologische Revolution mit voller Geschwindigkeit verändert. Eine Revolution, die nie von Solidarität und Gemeinwohl, sondern von Profit und totalitärem Machtstreben geleitet wurde. Der digitale Kapitalismus schöpft seinen Reichtum vor allem aus der Gewinnung all unserer Daten und der Kontrolle über unser Verhalten, unsere Gewohnheiten und unsere Wünsche. Wir sind Objekte wirtschaftlicher und politischer Experimente und Tests. Wenn wir nicht profitabel sind, werden wir aussortiert oder rücksichtslos ausgerottet. 

Unsere Gleichgültigkeit allein reicht für dieses System nicht aus. Intellektuelle und digitale Grenzen sind nicht genug. Auch Mauern, Panzer und Armeen sind notwendig. Es wurden physische Grenzen errichtet, um die Flucht der Hungernden aufzuhalten. Die Welt hat zehnmal mehr Mauern als noch vor 30 Jahren. Umgeben von den Hungernden, den Unterernährten, den Verzweifelten und den Gedemütigten errichten wir Mauern und Zäune. Tut das weh? Wir müssen für die gesamte Menschheit verantwortlich sein. 

Niemand kann zum gegenwärtigen Zeitpunkt unserer technologischen Möglichkeiten verstehen, dass weiterhin Millionen von Menschen an Hunger sterben, dass es weiterhin unmenschliche Zwangsarbeit gibt, dass Prostitution und Zuhälterei zunehmen, dass es mehr als 400 Millionen Kinder gibt, deren Würde mit Füßen getreten wird, dass es Sklavenmärkte, Vernichtungskriege, Organ- und Menschenhandel gibt, dass Menschen an vollkommen heilbaren Krankheiten sterben, dass mehr als 80 Millionen Menschen in Flüchtlingslagern leben, ...und eine lange Reihe von Ungerechtigkeiten, die sich hinter sichtbaren Mauern und denen unserer Gleichgültigkeit zu verstecken scheinen.

Meistens sind wir uns nicht bewusst, wie sehr unser Wohlstand und unsere Möglichkeiten auf der Ausbeutung von Menschen und natürlichen Ressourcen, auf Gewalt und Krieg und auf Verschwendung beruhen. Wir sind alle füreinander verantwortlich. Auch für die kommenden Generationen. Es ist unser aller moralische Verpflichtung, den neuen Generationen eine Hoffnung zu geben, die auf der Liebe zu einem Ideal der Gerechtigkeit und Solidarität beruht. Wir müssen eine assoziierte Antwort säen, bei der wir die Hauptakteure sind, eine gemeinschaftliche Antwort, die sich am Gemeinwohl orientiert. Die jungen Menschen müssen ein Leben in Solidarität und Partnerschaft als einzige Antwort auf ein System entdecken, das ihre Ideale zerstört.

Angesichts der großen Lüge einer "glücklichen Welt", einer fortschrittlichen Welt, in einem System, das nur die Reichsten schützt, müssen wir verteidigen, wie Papst Franziskus uns auffordert, dass es nur dann ein brüderliches Leben geben wird, wenn wir daran arbeiten, unser Gewissen von Abhängigkeiten, Drogen und Gleichgültigkeit zu befreien... mit einer kritischen Bildung, mit dem gemeinsamen Lesen, mit dem Studium, mit dem Verantwortungsbewusstsein gegenüber den anderen; wenn wir uns verpflichten, Vereinigungen und Organisationen zu werden und uns ernsthaft in den Dienst der anderen zu stellen, und zwar in konkreter und nicht allgemeiner Form, indem wir uns in Familien engagieren, die authentische Schulen und Zeugnisse eines Lebens in Solidarität und Hingabe an das Gemeinwohl sind; wenn es Menschen und Gruppen gibt, die sich nicht scheuen, sich ohne Komplexe für das Leben und die Würde eines jeden Menschen einzusetzen.